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元語言意識(shí)與人格特質(zhì)

2015-11-06 08:07:08
關(guān)鍵詞:元語言人格特質(zhì)外語教學(xué)

燕 莉

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),湖南 長沙 410128)

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)

燕 莉

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),湖南 長沙 410128)

元語言意識(shí)(metalin guistica wareness)作為指涉語言本身的意識(shí),是外語教學(xué)中比“使用”語言的能力更高一級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)。而人格特質(zhì)(persona litytrait)是影響外語學(xué)習(xí)的深層原因,屬于內(nèi)歸因范疇。元語言意識(shí)與人格特質(zhì)因外語學(xué)習(xí)這一中介而緊密聯(lián)系,具有間接性、交互性、不均衡性的動(dòng)態(tài)關(guān)系,為語言理論和外語教學(xué)研究提供了新視角。

元語言意識(shí);人格特質(zhì);外語學(xué)習(xí)

一、研究的原因

“Teach English,not teach about English”[1]曾被奉為英語教學(xué)的準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)語言的實(shí)際應(yīng)用而非對語言本身的反思。但此觀點(diǎn)在生成語法出現(xiàn)后已顯示出缺陷,近年來尤其受到我國外語界不少學(xué)者的批判。胡壯麟(2002)指出,提高交際能力是“綜合工程”,不能放棄對“關(guān)于語言本身”反思的能力培養(yǎng)[2];封宗信(2005)指出不能只強(qiáng)調(diào)語言的“使用”而不重視語言的“提及”[3];張正東(2007)建議英語教學(xué)“回歸”[4],提出不能忽視關(guān)于語言本身結(jié)構(gòu)的意識(shí)和能力的培養(yǎng)等。這些都強(qiáng)調(diào)了關(guān)于語言本身的“元語言意識(shí)”(metalin guistica wareness)是外語教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。但在元語言意識(shí)受到關(guān)注的同時(shí),外語界關(guān)于其與人格特質(zhì)的關(guān)聯(lián)的研究卻很鮮見。因此,本文從影響外語學(xué)習(xí)的一個(gè)因素——能反映個(gè)體差異的人格特質(zhì)(person alitytrait)出發(fā),探討元語言意識(shí)與人格特質(zhì)是如何關(guān)聯(lián)的。

二、元語言意識(shí)與人格特質(zhì)以外語學(xué)習(xí)為中介緊密聯(lián)系

(一)元語言意識(shí)——高級(jí)目標(biāo)

“元語言”(metal anguage)最早由哲學(xué)界提出,指關(guān)于語言的語言。這一概念局限于哲學(xué)領(lǐng)域較長時(shí)間后才逐漸進(jìn)入語言學(xué)領(lǐng)域,對眾多學(xué)科產(chǎn)生影響。隨著不斷受到心理學(xué)、語言學(xué)研究的共同關(guān)注,“元語言意識(shí)”逐漸成為影響語言學(xué)界尤其是外語教學(xué)界的重要概念。

元語言意識(shí)屬于語言能力范疇,即“指涉語言本身”的意識(shí),是“描述、解釋語言”的能力,也就是一種更高范疇的語言能力。其能力的特性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,其反身自指的能力。具有元語言意識(shí)的個(gè)體要“思考和反思語言的特征和運(yùn)作”[5]。另一方面,其復(fù)雜性對能力提出了更高的要求。正如C azden[6]指出的,元語言意識(shí)使語言形式更為清晰,是一種注意到語言形式并為之而關(guān)注的能力,是一種特殊的語言成就,并產(chǎn)生特殊的認(rèn)知需求,這種能力不像說和聽這樣的語言成就那樣容易獲得,也不會(huì)像其它語言成就那樣能夠普遍地獲得。

元語言意識(shí)在外語學(xué)習(xí)中發(fā)揮至關(guān)重要的作用,是外語教學(xué)的更高一級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)。其一,從層次看,元語言意識(shí)是更高一級(jí)的能力。語言運(yùn)用技能(聽、說、讀、寫、譯等)是語言輸入、輸出的能力,是基本的;元語言意識(shí)是一種“客觀分析語言輸入、輸出的能力”[7],包括語言知識(shí)的分析和語言加工的控制,是更高一級(jí)的。也就是說,外語教學(xué)中要求學(xué)生掌握的能力分為兩部分,一是 “使用”,二是在更高層次外語教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的“提及”。元語言意識(shí)即“提及”能力。因此,語言運(yùn)用能力是技能,是基本目標(biāo),元語言意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展是外語教學(xué)中除“使用”語言的能力外的更高一級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)。其二,從能力來看,“具有元語言意識(shí)的人,能夠有效地認(rèn)識(shí)和思考語言之本質(zhì)和功能”[3]。元語言意識(shí)不僅能影響語言單項(xiàng)技能的發(fā)展,而且從跨文化交際的角度看,元語言意識(shí)的形成有助于跨文化交際主體跨越由于社會(huì)心理的差異在跨越語言、文化的時(shí)候?qū)е碌慕浑H誤區(qū)[8]。其三,從教學(xué)現(xiàn)實(shí)來看,外語教學(xué)越到高級(jí)階段越重視元語言意識(shí)的培養(yǎng),如英語專業(yè)學(xué)生、非英語專業(yè)研究生都應(yīng)將元語言意識(shí)的發(fā)展作為明確的目標(biāo)。

(二)人格特質(zhì)——深層原因

人格特質(zhì)是醫(yī)學(xué)、心理學(xué)探討的重點(diǎn),從最早的體型說、體液說發(fā)展到人格特質(zhì)類型說。當(dāng)今國內(nèi)外影響較大的兩種分類均是五分類法。一是20世紀(jì)80年代Costa和McCra提出的“大五人格”分類法,指出人格的五個(gè)維度分別為外傾性、宜人性、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)、開放性。二是同時(shí)期中國中醫(yī)科學(xué)院薛崇成和楊秋莉等提出的中醫(yī)“五態(tài)人格分類法”,將人格根據(jù)內(nèi)外向、穩(wěn)定性、反映強(qiáng)度、平衡性、持久性等特征分為太陽、少陽、陰陽和平、少陰、太陰五大類,體現(xiàn)從外向到居中到內(nèi)向的具體分類及特征。

人格特質(zhì)是語言學(xué)領(lǐng)域中影響外語學(xué)習(xí)的本質(zhì)的、深層的因素,屬于內(nèi)歸因范疇。人格特質(zhì)指個(gè)體所具有的神經(jīng)特質(zhì),是相對穩(wěn)定的,是人的行為的本質(zhì)的、深層的原因。人格特質(zhì)決定了學(xué)習(xí)適應(yīng)行為的方式和特征,并影響適應(yīng)行為發(fā)展的水平[9]。

人格特質(zhì)與外語學(xué)習(xí)的各方面相關(guān)聯(lián),影響學(xué)習(xí)績效、動(dòng)機(jī)、策略等。一些學(xué)者(如張靜等)認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)績效與宜人性、盡責(zé)性具有顯著相關(guān)[10]。人格特質(zhì)中的內(nèi)外向性也影響學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和策略。而跨文化交際中,跨文化敏感度與外傾性、宜人性、開放性相關(guān)聯(lián)。這些研究表明,人格特質(zhì)對外語學(xué)習(xí)具有深刻的影響。

(三)以外語學(xué)習(xí)為中介

從以上論述可以看出,元語言意識(shí)與外語學(xué)習(xí)具有相關(guān)性,是外語學(xué)習(xí)的高級(jí)目標(biāo)。而人格特質(zhì)是外語學(xué)習(xí)的深層原因。雖然二者在整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中處于不同的位置,但卻通過外語學(xué)習(xí)這一中介密切關(guān)聯(lián)(如下圖)。

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)在外語學(xué)習(xí)范疇內(nèi)的動(dòng)態(tài)關(guān)系模型

三、元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的動(dòng)態(tài)關(guān)系

人格特質(zhì)作為外語學(xué)習(xí)的深刻內(nèi)因,直接影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)績效,影響學(xué)習(xí)者元語言意識(shí)的培養(yǎng)和發(fā)展。元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的動(dòng)態(tài)關(guān)系有以下幾點(diǎn)的具體特征。

(一)間接性

如上圖所示,在外語學(xué)習(xí)系統(tǒng)中,元語言意識(shí)與人格特質(zhì)之間并非簡單、直接作用的因果關(guān)系,而是通過外語學(xué)習(xí)過程起作用,因此其相互聯(lián)系具有間接的特點(diǎn)。

人格特質(zhì)是影響外語學(xué)習(xí)的因素之一,屬于內(nèi)歸因范疇,是諸多因素中本質(zhì)的、相對穩(wěn)定的。一些專家已經(jīng)研究表明,人格是預(yù)測個(gè)體學(xué)習(xí)成敗的重要原因之一。元語言意識(shí)屬于能力范疇,是外語學(xué)習(xí)的目標(biāo),是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn),是屬于因果關(guān)系的結(jié)果一方。因此,人格特質(zhì)作為內(nèi)因與其它內(nèi)外因共同作用,對外語學(xué)習(xí)過程(包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效率等)產(chǎn)生影響,最終促進(jìn)語言能力包括元語言意識(shí)的發(fā)展。

(二)交互性

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)之間的作用是雙向的,具有交互性。就是說,除了人格特質(zhì)影響元語言意識(shí)的發(fā)展外,元語言意識(shí)的發(fā)展也對人格特質(zhì)也有影響。

這一點(diǎn)是由外語學(xué)習(xí)的特殊性和人格的可塑性決定的。一方面,外語學(xué)習(xí)不同于母語學(xué)習(xí),學(xué)外語本身就缺乏自然的語言環(huán)境,需要教與學(xué)有意識(shí)地創(chuàng)造語言情境。如:元語言意識(shí)在外語學(xué)習(xí)中的發(fā)展欠缺母語中不自覺的自然因素,需要靠學(xué)習(xí)者內(nèi)在的“毅力、敢為、焦慮、獨(dú)立等特質(zhì)”[11]自覺培養(yǎng)。這一意識(shí)發(fā)展后會(huì)不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)者的這幾種特質(zhì),對學(xué)習(xí)者人格產(chǎn)生隱形的、但卻是長期的影響。另一方面,人格具有可塑性,人格有一部分先天因素,也有后天的影響,其穩(wěn)定性是相對的。通過長期影響,人格可以發(fā)生緩慢的變化。外語學(xué)習(xí)中元語言意識(shí)的培養(yǎng)是主動(dòng)發(fā)揮和強(qiáng)化人格的毅力、敢為、焦慮、獨(dú)立等特質(zhì)的過程。由此可見,元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的作用是交互的。

(三)差異性

元語言意識(shí)與人格特質(zhì)聯(lián)系中的不均衡性體現(xiàn)在不同群體和個(gè)體中元語言意識(shí)發(fā)展的不均衡上。主要體現(xiàn)在以下兩方面。

1.人格差異較大的人群之間,元語言意識(shí)發(fā)展不均衡。如:人格特質(zhì)中的內(nèi)外向性不同,其元語言意識(shí)發(fā)展水平不一致。就語音意識(shí)來說,太陽型、少陽型人格人群因口語交流主動(dòng)性較強(qiáng),其語音意識(shí)的發(fā)展普遍較太陰、少陰型人格人群有優(yōu)勢。

2.即使在相似的人格特質(zhì)人群中,元語言意識(shí)各方面的發(fā)展也具有不均衡性。筆者就60名學(xué)生進(jìn)行人格特質(zhì)及元語言意識(shí)測試,將中醫(yī)“五態(tài)人格測試表”與元語言意識(shí)測試通用的詞匯測試結(jié)合起來,并以長達(dá)4個(gè)月的觀察記錄作補(bǔ)充。研究結(jié)果顯示,同一種人格特質(zhì)的人群在聽、說、讀、寫四項(xiàng)考核中的元語言意識(shí)發(fā)展不均衡。如太陽型人格特質(zhì)人群在口語測試中的元語言意識(shí)最突出,而閱讀中的元語言意識(shí)最弱;太陰型和少陰型人格特質(zhì)人群則相反,在閱讀中的元語言意識(shí)最強(qiáng),而口語元語言意識(shí)最弱。

四、建議及啟示

(一)元語言意識(shí)、人格特質(zhì)都是外語學(xué)習(xí)的重要因素,二者的相互關(guān)系因其間接性而往往容易被忽視。對此,在外語教學(xué)中應(yīng)引起足夠的重視,注意把握好二者關(guān)系及其作用環(huán)節(jié)。

(二)在外語學(xué)習(xí)中,元語言意識(shí)對人格特質(zhì)的影響是隱性的,需要充分發(fā)揮元語言意識(shí)的發(fā)展在塑造人格中的潛在作用,這也符合將語言學(xué)習(xí)與素質(zhì)教育結(jié)合的教學(xué)原則。

(三)不同的人格特質(zhì)人群中元語言意識(shí)發(fā)展各方面的不均衡性提示我們,在外語學(xué)習(xí)中,應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢,帶動(dòng)其它方面,從而推進(jìn)外語學(xué)習(xí)。

(四)有些元語言意識(shí)或人格特質(zhì)的研究中用數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法,如預(yù)測學(xué)習(xí)者的成功機(jī)率等,筆者認(rèn)為是有待商榷的。一是完全依賴統(tǒng)計(jì)無法反映發(fā)展變化。二是簡單的切割分類處理人格特質(zhì)和元語言意識(shí)反而有損研究的科學(xué)性。應(yīng)該將統(tǒng)計(jì)與觀察、訪談、分析等方法結(jié)合起來。

綜上所述,元語言意識(shí)作為外語教學(xué)的高級(jí)目標(biāo),人格特質(zhì)作為深層原因,二者通過外語學(xué)習(xí)這一中介產(chǎn)生關(guān)聯(lián),具有間接性、交互性、不均衡性的動(dòng)態(tài)關(guān)系。在今后的研究中,需要注意的是,既要看到共時(shí)特征、又要注意歷時(shí)變化(如從兒童期到成人期元語言意識(shí)發(fā)展與人格特質(zhì)的相互影響等),通過兩者關(guān)系的探討為語言理論研究和外語教學(xué)提供新的視角。

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(責(zé)任編輯:謝建美)

10.3969/j.issn.1009-2293.2015.06.027

H 319

A 【文章編號(hào)】1009-2293(2015)06-0092-03

本文系湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“多模態(tài)語言語篇研究”(項(xiàng)目編號(hào):14WLX19);湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)青年基金項(xiàng)目“二語元語言意識(shí)與人格特質(zhì)的相關(guān)性研究”(項(xiàng)目編號(hào):12QN46)的研究成果。

燕莉,湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)國際學(xué)院講師。

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