何衛(wèi)忠
江西省新余市渝水區(qū)人和中學(xué)
初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文教育的策略和方法
何衛(wèi)忠
江西省新余市渝水區(qū)人和中學(xué)
語(yǔ)文學(xué)科作為一門人文學(xué)科,其內(nèi)容本身蘊(yùn)含著人類關(guān)于生命的種種體驗(yàn)與思考,關(guān)聯(lián)著人類生活世界的無(wú)限豐富性和復(fù)雜性。本文力圖在正視初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中人文教育被忽視的問(wèn)題,闡明初中中語(yǔ)教學(xué)倡導(dǎo)人文教育的重要意義,并提出在初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文教育的策略和方法。
初中語(yǔ)文;人文教育;策略方法;教育理念
在語(yǔ)文教學(xué)中,不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)的傳授,而且要不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美力、感悟力、鑒賞力。教師在語(yǔ)文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生感受崇高的傳統(tǒng)美德,體悟博大的文化底蘊(yùn),繼承凝聚的民族精神,形成深邃的思維體驗(yàn),為學(xué)生養(yǎng)成健全人格和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科中的基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文教育說(shuō)到底就是人文教育。語(yǔ)文教育的本質(zhì)就是教人如何做人,這種觀念古今中外從來(lái)都沒(méi)改變過(guò)。但是當(dāng)前初中的語(yǔ)文教育卻發(fā)生了偏差。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教育特別是中學(xué)基礎(chǔ)教育,由于受“應(yīng)試教育”的影響,重技術(shù),輕人文,以分?jǐn)?shù)取人,忽視或無(wú)視學(xué)習(xí)者人文精神的成長(zhǎng)。在這種教育大環(huán)境的影響下,語(yǔ)文教學(xué)也出現(xiàn)了一些失誤和弊端,其中最嚴(yán)重的就是人文內(nèi)涵被忽視和淡化。
1.初中語(yǔ)文課程內(nèi)容設(shè)置遠(yuǎn)離生活,人文思想流失嚴(yán)重。
早在兩千多年前,孔子就說(shuō)“不觀于高崖,何以知顛墜之患;不臨于深淵,何以知沒(méi)溺之患;不觀于海上,何以知風(fēng)波之患?!比欢壳?,以分?jǐn)?shù)論成敗,以成績(jī)定優(yōu)劣是教學(xué)評(píng)價(jià)中最常見(jiàn)的現(xiàn)象,高考的升學(xué)率更是學(xué)校未來(lái)發(fā)展的直接保障。在這樣的思想影響下,以分?jǐn)?shù)論成敗,以成績(jī)定優(yōu)劣是教學(xué)評(píng)價(jià)中最常見(jiàn)的現(xiàn)象。在初中課程的設(shè)置中,語(yǔ)文這門學(xué)科盡管課時(shí)并不少,但內(nèi)容主要被高考所必須掌握的語(yǔ)言、文法、修辭等“理性”內(nèi)容和八股式寫作技巧的枯燥訓(xùn)練所占據(jù)。學(xué)生被框在課堂里,框在語(yǔ)文教材里,學(xué)生缺乏必要的生活積累和生活常識(shí),遠(yuǎn)離了生活實(shí)踐。
2.語(yǔ)文教育理念走入誤區(qū),忽視人文精神的培養(yǎng)。
在統(tǒng)一、刻板、功利性的應(yīng)試教育的陰影下,為了與嚴(yán)格的考試訓(xùn)練相適應(yīng),有些初中的語(yǔ)文教學(xué)依然偏重知識(shí)技能的訓(xùn)練,重視培養(yǎng)訓(xùn)練記憶、理解、概括、抽象等智力因素,重視邏輯思維能力,比較忽視情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素,忽視學(xué)生人文精神的培養(yǎng),從而使語(yǔ)文工具性特點(diǎn)更加突出;忽視了語(yǔ)文人文教育態(tài)度,削弱了它的人文屬性,導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科人文內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)的缺失,使語(yǔ)文這門充滿人性之美、人文底蘊(yùn)極為深厚的學(xué)科,淪為了一種應(yīng)試的技藝之學(xué)。
1.調(diào)整語(yǔ)文課程安排,充分發(fā)揮人文教育作用。
首先,首先要善于挖掘課內(nèi)教材中的人文教育點(diǎn)。讓學(xué)生了解生活,豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。教師就是要在教學(xué)中深入研究教材,挖掘教材中人文教育的思想和內(nèi)容,把人文教育、人格塑造與培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終和教學(xué)內(nèi)容的方方面面。
其次,開(kāi)放課堂內(nèi)部系統(tǒng)。建立一種以學(xué)生為中心、以教師為主導(dǎo)、以教材為學(xué)習(xí)媒介的開(kāi)放的語(yǔ)文課程體系,重在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及情感體驗(yàn),教學(xué)擯棄指令性,完全由學(xué)生憑借學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn),獨(dú)立思考,自主發(fā)現(xiàn),答案不求統(tǒng)一,允許學(xué)生發(fā)表不同于自己的見(jiàn)解,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,大膽質(zhì)疑,大膽想象。
2.更新語(yǔ)文教育理念,凸顯人文精神。
教育理念是指“教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念”。由于舊觀念的根基很深,教育理念的轉(zhuǎn)變是很艱難的,有時(shí)甚至是很痛苦的,但在語(yǔ)文教學(xué)中,教師是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文教育的具體實(shí)施者,轉(zhuǎn)變教師的教育理念,是人文教育得以順利實(shí)施的首要前提。而且語(yǔ)文是民族之根,國(guó)家之魂,所以作為教師首先要具有淵博的知識(shí)。愛(ài)因斯坦說(shuō):學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。想要上好每一堂課,教師是至關(guān)重要的因素。作為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)具備扎實(shí)的基本功和全面的素質(zhì)。知識(shí)淵博是情感富有的源頭,一個(gè)知識(shí)貧乏,不善說(shuō)話的語(yǔ)文教師已經(jīng)不能適應(yīng)教育發(fā)展的需要。只有學(xué)而不厭的老師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生,教師有淵博的知識(shí),無(wú)形中,給學(xué)生以深遠(yuǎn)的影響。大有助于語(yǔ)文教學(xué)。其次,語(yǔ)文教師必須具有變化多樣的教學(xué)語(yǔ)言。語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)說(shuō)話,敢于說(shuō)話,并有豐富多彩的教學(xué)語(yǔ)言,這樣才能在學(xué)生中樹立聲望。善于結(jié)合與學(xué)生實(shí)際有聯(lián)系的事例,用自己的語(yǔ)言,生動(dòng)、形象地表述出來(lái),讓學(xué)生笑得前仰后合,將學(xué)生之心緊緊系住。豐富的語(yǔ)言可以給學(xué)生帶來(lái)歡笑,一個(gè)有幽默感的老師不僅給學(xué)生帶去快樂(lè),同時(shí)也能讓學(xué)生感到很親切。
3.改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系,倡導(dǎo)人文化評(píng)價(jià)。
要在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育,就要改革語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)人文化評(píng)價(jià)。要讓語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)圍繞學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力,產(chǎn)生奮發(fā)向上的精神力量,就要結(jié)合多種評(píng)價(jià)方式提供不同類型的服務(wù),充分發(fā)揮評(píng)價(jià)功能。要定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合以及他人評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相結(jié)合。
綜上,語(yǔ)文教育最為根本的目標(biāo)是陶冶學(xué)生情操、指導(dǎo)學(xué)生人生的價(jià)值意蘊(yùn)。初中生人文素質(zhì)的培養(yǎng),人文精神的養(yǎng)育,是一個(gè)關(guān)系到全民族素質(zhì),關(guān)系到未來(lái)發(fā)展的大問(wèn)題。在初中階段學(xué)生要在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上提高層次,實(shí)現(xiàn)由 “學(xué)步”到“獨(dú)立行走”的轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和工作的需要,為“起跑”做準(zhǔn)備。這不僅需要足夠的知識(shí),強(qiáng)烈的進(jìn)取、開(kāi)拓、創(chuàng)造精神,更需要豐富的情感、理性的精神、堅(jiān)定的意志。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中落實(shí)人文精神,把握師生平等對(duì)話,尊重學(xué)生自主權(quán),注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,努力開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種潛能,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,那么,每個(gè)學(xué)生都會(huì)自主地、創(chuàng)造性地學(xué)好語(yǔ)文。