鄧宇萍

【摘要】郁達(dá)夫曾經(jīng)說過，文學(xué)作品大部分屬于作家的自敘，而對(duì)郁達(dá)夫本人來說，這種自敘的題材在他的創(chuàng)作中多表現(xiàn)創(chuàng)作的真實(shí)性。郁達(dá)夫非常重視自己小說創(chuàng)作的真實(shí)。而對(duì)于一部文學(xué)作品來說，真實(shí)無非指的就是取材真實(shí)、人性真實(shí)與情感真實(shí)。本文就郁達(dá)夫小說創(chuàng)作的真實(shí)性進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。

【關(guān)鍵詞】郁達(dá)夫；小說創(chuàng)作；真實(shí)性

我國現(xiàn)當(dāng)代小說一項(xiàng)非常突出的特點(diǎn)就是自我抒寫，在創(chuàng)作小說的時(shí)候“我”在其中凸顯的非常明顯。對(duì)郁達(dá)夫來說，這種創(chuàng)作小說形式并不為怪，甚至比其他的作家更為突出，可以說是一個(gè)將自己鋪在紙張上的小說家。從郁達(dá)夫的平生創(chuàng)作經(jīng)歷就可以看出，他的創(chuàng)作特點(diǎn)多表現(xiàn)在主觀抒情與自我表現(xiàn)。從郁達(dá)夫創(chuàng)作的小說中就可以看出，“自我表現(xiàn)”就是其創(chuàng)作小說的基本理念。正是在這樣一種理念的推動(dòng)下，郁達(dá)夫隨后創(chuàng)作出一系列的“自敘傳”小說。簡(jiǎn)單來說，真實(shí)性就是自敘傳的主要體現(xiàn)。

一、取材真實(shí)

郁達(dá)夫曾經(jīng)留學(xué)過日本，受到日本私小說與西方文化的影響，逐漸形成了具有先鋒的思想意識(shí)與創(chuàng)作思想。經(jīng)過幾年的在外求學(xué)，使得郁達(dá)夫漸漸認(rèn)為文學(xué)的基本要素就是發(fā)現(xiàn)個(gè)人，表現(xiàn)自我。而要在小說中發(fā)現(xiàn)個(gè)人，最有效的方法就是挖掘自己真實(shí)經(jīng)歷。他認(rèn)為小說創(chuàng)作要重視經(jīng)驗(yàn)，如果沒有經(jīng)驗(yàn)，任憑想象是很難有一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品出現(xiàn)的。小說藝術(shù)方面的價(jià)值可以通過“真”和“美兩”方面來表達(dá)。如果一部小說既真實(shí)，寫的又很美，那就可以充分說明小說創(chuàng)作的目的已經(jīng)達(dá)到。因此，郁達(dá)夫創(chuàng)作小說的時(shí)候，里面取材都是真實(shí)的。而小說中的真實(shí)性，其實(shí)就是將生活中的體驗(yàn)直接表現(xiàn)到創(chuàng)作中。生活中都可以尋找到小說中人物、環(huán)境與情節(jié)的原型。而這些都可以從郁達(dá)夫的自敘體小說中察覺到。其中《沉淀》就是以郁達(dá)夫經(jīng)歷為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的一部小說。在郁達(dá)夫的創(chuàng)作作品中，《沉淀》屬于具有真實(shí)性的小說。小說中的主人公經(jīng)歷其實(shí)就是郁達(dá)夫本人。郁達(dá)夫從日本留學(xué)歸來，經(jīng)歷失業(yè)、貧困、憂郁與苦悶。這些都可以在《沉淀》小說的主人公身上尋找到。正是郁達(dá)夫的這些經(jīng)歷，它采用自敘的方式表述出來，打動(dòng)讀者，進(jìn)而與讀者產(chǎn)生共鳴。郁達(dá)夫創(chuàng)作的小說的這一特點(diǎn)并不僅僅體現(xiàn)在《沉淀》中，其中《血淚》、《南遷》、《青煙》等系列小說中的主人公都有郁達(dá)夫本人的影子。同時(shí)這些小說都是根據(jù)郁達(dá)夫的平身經(jīng)歷，在創(chuàng)作遵循“真實(shí)性”理念的基礎(chǔ)上自敘出來，里面的經(jīng)歷是真實(shí)體現(xiàn)，情感屬于真情表露。

二、情感真實(shí)

郁達(dá)夫在創(chuàng)作小說的時(shí)候，不僅僅注重取材的真實(shí)，其更加看重創(chuàng)作者個(gè)人心境的真實(shí)表達(dá)。郁達(dá)夫強(qiáng)調(diào)作者創(chuàng)作時(shí)候的自己體驗(yàn)，不僅要將客觀的事實(shí)表述出來還要將自己的主觀感受表述出來。在郁達(dá)夫看來，作品價(jià)值的高低在一定程度上依賴于作者內(nèi)心真切地表達(dá)，可以說作者的主觀感受就是創(chuàng)作的根源。郁達(dá)夫更加看重作者內(nèi)心性格、自我情感，他認(rèn)為這比客觀更為重要。郁達(dá)夫在創(chuàng)作小說的時(shí)候，就是將自我內(nèi)心進(jìn)行展示與解剖。這樣的一種心境，其實(shí)更像是作家靈魂的袒露。郁達(dá)夫的小說，追求的是心境真實(shí)、情緒真實(shí)。正是這樣的一種創(chuàng)作理念，促使其在小說文體表達(dá)上屬于典型的抒情小說。小說中的主觀色彩非常濃烈。讀者在閱讀郁達(dá)夫小說的時(shí)候，會(huì)感受到迎面而來的凄婉哀怨與憂郁感傷的情調(diào)。每一部小說中都隱藏著一個(gè)典型的人物訴說著他內(nèi)心的孤獨(dú)，這就更為他小說營造一種感傷的氛圍。《春風(fēng)沉醉的晚上》里面的“我”將孤獨(dú)、痛苦等感傷情緒表述出來。郁達(dá)夫通過這種描述，真實(shí)的反映當(dāng)時(shí)身在異國的感受。閱讀《沉淀》的時(shí)候，從文章的開頭直至末尾，都能夠感受到悲哀、寂寞、憂郁、苦悶、孤獨(dú)等情感。在小說的一開始就已經(jīng)將孤獨(dú)感傷心境表述出來，為整部小說鋪墊了一種感傷的基調(diào)。郁達(dá)夫的這種真實(shí)的情感，是他小說一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。透過郁達(dá)夫的小說，可以真實(shí)體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)郁達(dá)夫的心境。郁達(dá)夫注重主觀感受的表述，這種營造情調(diào)分為為讀者帶來美的享受。

三、人性的真實(shí)

人性的真實(shí)也是郁達(dá)夫小說中的一個(gè)特點(diǎn)。率真、暴露、大膽的人性展示是郁達(dá)夫小說真實(shí)的具體表現(xiàn)。而這其實(shí)就表現(xiàn)在性題材與性苦悶的描寫中。這種苦悶其實(shí)是描寫該類小說創(chuàng)作過程中的一種常態(tài)，而這也已經(jīng)成為郁達(dá)夫特有藝術(shù)氣質(zhì)與審美價(jià)值。如果說郁達(dá)夫的親身經(jīng)歷與真實(shí)的心境是他創(chuàng)作的根本，那么對(duì)性地苦悶則是郁達(dá)夫?qū)ξ膶W(xué)真實(shí)性的特的理解與審美追求。在郁達(dá)夫的眼中，文學(xué)的“美”只能依賴于“真”來表達(dá)，美可以保證審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。對(duì)于這種類型的小說，郁達(dá)夫同樣會(huì)在故事中以某種特色的角度來進(jìn)行描述。通過特殊人物將這種感傷、憂郁的情緒宣泄出來。關(guān)于兩性小說的描述，通過某種形象姜哲鐘愛欲被壓抑與人生價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)、愛欲實(shí)現(xiàn)、性欲需求以及膨脹，不僅僅是人性被壓抑的一部分，同時(shí)也是社會(huì)價(jià)值落后被強(qiáng)化的一種本性需要。在郁達(dá)夫的小說中，關(guān)于性的描寫占據(jù)著一定的定位。統(tǒng)計(jì)郁達(dá)夫的小說，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有40多篇有涉及到兩性關(guān)系。《沉淀》中的主人公是留日青年，對(duì)愛情渴望，但是由于自卑，弱國子民不敢接近女同學(xué)，同時(shí)不能表達(dá)和追求，只能在求學(xué)的過程中不斷壓抑這種情感，有的時(shí)候還會(huì)以某種變態(tài)的方式表現(xiàn)出來。小說很直白的將青年扭曲的性行為與性心理描述出來。這篇小說的主人公在他國異鄉(xiāng)，遭受民族歧視，致使性苦悶、生活苦悶以及社會(huì)苦悶糾結(jié)在一起，最后就發(fā)展成例一種強(qiáng)烈的性需求。其實(shí)這就是一種精神崩潰。而郁達(dá)夫?qū)⒘魧W(xué)生的彷徨與苦悶真實(shí)的表述出來，將人性的真實(shí)一面展現(xiàn)在讀者的面前。與此同時(shí)，關(guān)于這方面的表述，郁達(dá)夫的《藝術(shù)與國家》就有相關(guān)的論述。小說一如既往的秉持著感傷的情緒與憂郁的氣質(zhì)。而這種情緒的誕生其實(shí)就是人們對(duì)愛欲的壓抑與人生價(jià)值不能實(shí)現(xiàn)。郁達(dá)夫的這種創(chuàng)作，其實(shí)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)青年一堆個(gè)性解放與愛情自有的渴望。

四、結(jié)語

文學(xué)審美價(jià)值的體現(xiàn)，更多的體現(xiàn)在真實(shí)性上，同時(shí)真實(shí)性也是衡量文學(xué)創(chuàng)作成果的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)郁達(dá)夫來說，唯有真實(shí)性的小說才能夠打動(dòng)讀者并讓讀者產(chǎn)生認(rèn)同感。

基金項(xiàng)目：四川省教育廳資助科研項(xiàng)目，代號(hào)：14SB0132

本文在寫作過程中得到了孫正華老師的悉心指導(dǎo)，在此表示感謝！

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