丁小琴

教育先賢蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展?！?美學(xué)家朱光潛也說過：“一切文學(xué)都具有詩的特質(zhì)，一部好小說或是一部好戲劇都要當(dāng)一首詩看。”因此，我們要大聲疾呼：我們的語文課，應(yīng)是詩化了的、滲透美的激情的“啟蒙”課、“召喚”課。給青少年以詩意化的教學(xué)，將語文教學(xué)導(dǎo)向充滿詩性的光輝的坦途，是語文教師的職責(zé)，也是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和欣賞品位的有效途徑之一。語文教師應(yīng)該用澎湃蕩漾的激情，用鮮活的、富于變化的詩一樣的語言去引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，去體會(huì)文章的妙處，老師們還應(yīng)讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，多讀詩，讀好詩。

一、激情如詩

蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)和種子就播在這塊土地上?！闭Z文教學(xué)不同于數(shù)理化課程的教學(xué)，因?yàn)椤拔恼虏皇菬o情物”，學(xué)習(xí)時(shí)需“披文以入情”。無論老師還是學(xué)生，如果上課時(shí)沒有如詩般的激情，缺少對所學(xué)內(nèi)容的熱愛，不能隨其悲而悲，隨其喜而喜，隨其感而感，這樣的課就會(huì)淡而無味，教學(xué)目的的完成也成問題。所以，有經(jīng)驗(yàn)的教師，教學(xué)開始總要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的熱情，引起學(xué)生感情上的共鳴、思想上的共振，營造一個(gè)良好的課堂氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來、全班都活起來。教學(xué)中，教師則隨教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)，不時(shí)地改變教學(xué)方法，把學(xué)生的感情不斷激發(fā)出來，使他們能始終感情飽滿、有滋有味地進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓教師情、學(xué)生情、教材情始終充盈于課堂。如果教師面無表情，毫無激情，整個(gè)教學(xué)進(jìn)程平平淡淡，就會(huì)導(dǎo)致課堂氣氛沉悶、學(xué)生情緒淡薄、教學(xué)效果低微的結(jié)局。可見，感情投入多少是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵?！耙粋€(gè)教師冷冷冰冰地進(jìn)行知識(shí)發(fā)售，而沒有情感的交流是上不好課的?！币虼?，語文教師在課堂上，要善于通過情感交流，去完成預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。譬如，當(dāng)課文的基調(diào)清新爽朗時(shí)，教師應(yīng)以愉悅歡快的講授心情去感染學(xué)生;當(dāng)課文的基調(diào)哀怨悱惻時(shí)，教師應(yīng)以沉郁凄涼的講授心情去影響學(xué)生。又如，說明文具有嚴(yán)密的科學(xué)性和清晰的條理性，教師的心情則應(yīng)平正、舒快;議論文的思維邏輯嚴(yán)密，或深沉，或激昂，教師的心情也必須隨之或嚴(yán)肅，或振奮。教師的這些情感借助教材，通過充滿激情的詩般的形象語言，傳示給學(xué)生，從而使學(xué)生能夠更深刻地理解課文。

二、語言如詩

語文的興趣，導(dǎo)源于語言魅力的召喚。而最具美感效應(yīng)的語言，即是詩的語言。在課堂上，語文教學(xué)的效果如何，很大程度上取決于語文教師的語言魅力。作為上下五千年文化的傳遞者，語言藝術(shù)的示范者，語文教師應(yīng)學(xué)會(huì)用詩般的語言渲染情境，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦。

從開頭的導(dǎo)入到中間的講解，直至課堂的結(jié)束語，一氣呵成，行云流水般全然無雕琢痕跡，全然是老師興之所至，意之所及時(shí)的胸中肺腑，有散文般輕盈曼妙，有小說般的跌宕起伏，有詩歌般的激情飛揚(yáng)……

一席話豁然打開一扇視窗，遙看“西嶺千秋雪”，注目“萬里送秋雁”，聽得“十里蛙鳴”，聞到“十里荷香”。讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”的情懷、“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”的哀惋、“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”的灑脫; 感悟出 “山光悅鳥性，潭影空人心”的淡遠(yuǎn)、“白云回望合，青靄入看無”的雅趣、“相看兩不厭，只有敬亭山”的從容;學(xué)會(huì)胸藏“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的豁達(dá)、“靜看蜂教誨，閑想鶴儀形”的俊逸、“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”豪情……

語言是舟。它可以讓你領(lǐng)著學(xué)生和朱自清先生一道漫步荷塘，欣賞月色時(shí)，衣衫拉正，腳步放輕，靜靜地抬頭望月，靜靜地低頭賞荷，讓縷縷清香在心頭縈繞，讓淡淡詩意在眼中流轉(zhuǎn)。和詩人張繼相對而坐，任滿天的星子、夜半的鐘聲敲打一夜的無眠，解讀他深沉的目光里蘊(yùn)含的濃濃的失意，傾聽他百結(jié)愁腸被殘酷嚙噬的聲音。更把一生的敬意獻(xiàn)給“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞赶壬T造自己堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，爭做民族的脊梁……

生動(dòng)語言的渲染才能把學(xué)生帶入芳草鮮美、落英繽紛的文學(xué)“桃花源”，鮮活語言的點(diǎn)撥才會(huì)讓學(xué)生猶如撥云見日，體驗(yàn)到茅塞頓開、豁然開朗的喜悅，只覺身處教室而心馳“上下五千年、縱橫數(shù)萬里”——古山古水，古色古香;古風(fēng)古韻，源遠(yuǎn)流長。眼前仿佛紅日初照，微風(fēng)和煦，水波不興。霎時(shí)神清氣爽，俗念頓掃，如接受一場圣潔的洗禮。它給人道德和藝術(shù)的滋養(yǎng)，終生受用無窮。即使是聞一多筆下的那一潭死水也會(huì)在清新精微的語言春風(fēng)里吹起陣陣漣漪的。

教學(xué)中，往往有很多教師抱怨課堂氣氛沉悶、學(xué)生思維呆滯，實(shí)際上，他和老師語言的“貧血”有很大的關(guān)系，試想，連自己都激動(dòng)不起來的語言，又怎能使學(xué)生也群情振奮呢？試著去充實(shí)自己，讓自己的語言鮮活起來，有取之不盡用之不絕的“源頭活水”吧。

三、想象如詩

語文課本內(nèi)容涉及古今中外、五湖四海、花草蟲魚，而這些內(nèi)容又并非都是學(xué)生熟悉的、親身經(jīng)歷過或親身體驗(yàn)過的，不借助聯(lián)想想象，根本就無法認(rèn)識(shí)他們，至少不會(huì)認(rèn)識(shí)得那么完整深刻準(zhǔn)確。無論是文學(xué)作品的教學(xué)，還是一般文章的教學(xué)，莫不如此。但在語文教學(xué)中，部分教師卻忽視了學(xué)生聯(lián)想想象能力的培養(yǎng)與開發(fā)，以教師的講讀取代學(xué)生的思維活動(dòng)，使本應(yīng)豐富多采的課堂教學(xué)變得生硬教條，索然寡味，給語文教學(xué)帶來無窮災(zāi)難。在語文教學(xué)中，教師要放手發(fā)展學(xué)生的形象思維，讓他們跨越時(shí)空去與課本中的人、物相會(huì)，隨屈原去兩千年前的楚國會(huì)湘神，隨莫泊桑去萬里以外的法蘭西見于勒與瑪?shù)贍柕?，隨孫悟空去天庭吃仙桃，隨凡爾納去海底游玩，隨賀敬之“回延安”、唱“桂林之歌”、會(huì)“白毛女”。在這樣充滿豐富的聯(lián)想和想象課堂氛圍中，學(xué)生就不會(huì)覺得語文學(xué)習(xí)枯燥乏味，而是意興盎然、其樂無窮了。

四、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩的殿堂

詩歌是生活的濃縮，是生活的結(jié)晶，是生活中靈感的閃現(xiàn)、情感的迸發(fā)，當(dāng)學(xué)生輕叩一個(gè)個(gè)不朽的詩魂，能不滿含崇敬的、感激的、贊嘆的熱淚么？能不虔誠地接過先人留下的珍珠一樣香花一樣水晶一樣純真的饋贈(zèng)么？引領(lǐng)學(xué)生時(shí)時(shí)誦讀、細(xì)細(xì)咀嚼前人的佳句名篇，會(huì)極大程度的提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。讓他們的表情達(dá)意更加簡潔得體，言談舉止更為高雅宜人。學(xué)生日誦數(shù)篇，慢慢積累，詩心也會(huì)在胸中蕩漾。有生活感受時(shí)，自然會(huì)想到詩人的感受，由引用名詩到靈感迸發(fā)，適時(shí)加以引導(dǎo)，勤寫勤練，也會(huì)創(chuàng)造有個(gè)性的佳句華章。文學(xué)中的潛移默化比任何自認(rèn)為高明的說教有說服力！

從本質(zhì)上講，每一個(gè)人都是詩人，——詩情、詩意、詩心、詩性潛藏在每一個(gè)人的心中。語文的世界，亦是詩的世界。詩意化的教學(xué)將領(lǐng)引莘莘學(xué)子進(jìn)入語文世界，在悠游文學(xué)的世界里去領(lǐng)受，去發(fā)現(xiàn)，去探尋。