大渝老默

兩名剛分到辦公室的同事打架，主任調(diào)停問因。原來小李洗漱時(shí)沒有彎下身子，漱口水自高處落地反彈弄臟了小張的衣服。小張惡語相向，小李怒火橫生，兩人于是拳腳相加。主任聽罷，先是心平氣和地給兩人批評(píng)教育了一番，而后語重心長地說了一句：“回去以后，你們都思考一下，為什么自己就不能‘彎彎腰呢？”

彎彎腰，多么簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻不是每個(gè)人都能做的到。彎彎腰，淺顯易懂的道理，卻總有很多人悟不透。生活中，總有人即便是知道自己錯(cuò)了也從不彎腰，總有人明明要撞向南墻卻不肯回頭。當(dāng)他們始終固執(zhí)地高昂著自己的頭顱時(shí)，卻不知只有低下頭才能看清路，該“彎腰”時(shí)須“彎腰”。

“彎腰”是一種品格。對(duì)個(gè)人而言，自己幾乎就是全部；而對(duì)社會(huì)來說，每個(gè)人都只是微不足道的滄海一粟。幾千年的人類文明發(fā)展歷程告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而又質(zhì)樸的道理：個(gè)體要想發(fā)展，必須融入群體。我們已經(jīng)習(xí)慣了把自己這個(gè)個(gè)體投身于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的懷抱，只有融入社會(huì)我們才能更好的生存，沒有人愿意一個(gè)人與世隔絕的生活著。只有人人具備“彎腰”的良好品格，我們才能更加和睦地相處，彼此融合，攜手共進(jìn)。正如一滴水要想永不干涸，惟一的方法就是融入大海。作為群體中的一份子，要想彼此抱成一團(tuán)迸發(fā)出最大的能量，我們必須學(xué)會(huì)在該“彎腰”的時(shí)候彎下自己的腰，這是人生應(yīng)當(dāng)具有的一種良好品格。失禮時(shí)理應(yīng)“彎腰”，得理時(shí)也應(yīng)讓人。在上面的事例中，試想，若小李在洗漱時(shí)能彎下腰，漱口水可能就不會(huì)濺到別人身上；如果他能在不小心已經(jīng)傷害別人的時(shí)候“彎彎腰”，也就不會(huì)發(fā)生后來的一切。

“彎腰”是一種心態(tài)。中華民族是禮儀之邦，自我謙恭的心態(tài)是民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。從前人鞠躬行禮開始，“彎腰”作為一種民族文化被傳承至今。社會(huì)發(fā)展到今天，敢于在人前“彎腰”已經(jīng)成為判斷一個(gè)人是否具有內(nèi)涵的重要外在表現(xiàn)。海納百川只因能容，壁立千仞重在無欲。彎腰既是尊重別人，更是尊重自己，它是一種良好心態(tài)的外部反映。沒有良好心態(tài)的人不懂得“彎腰”，他們不懂得該如何去理解別人，也不懂得該如何更好地保護(hù)自己，常使自己置身于沒有退路的“華山一條道”，經(jīng)常跌得頭破血流。他們不知道通往理想的路并非一條，只是有時(shí)需要我們掉轉(zhuǎn)頭去往來路探索而已。就上例中的小張而言，“彎腰”表現(xiàn)在當(dāng)別人無心損傷我的利益時(shí)要“彎彎腰”，以平和的心態(tài)寬容大度地“退一步”。因?yàn)?，沒有人可以保證自己永不需要?jiǎng)e人的“彎腰”。

“彎腰”是一種境界。正常人都能彎腰，但并不代表能彎腰的人都會(huì)“彎腰”。有的人永遠(yuǎn)在人前彎著自己的腰，因?yàn)樗麄兊昧恕败浌前Y”，為了利益不惜放低甚至放棄了自己做人的原則和尊嚴(yán)，這樣的人，“彎腰”越多，罪孽越重；而有的人只是在該“彎腰”的時(shí)候才會(huì)彎下身子，該挺直腰板時(shí)寧斷不曲。同是“彎腰”，在腿腳不便的老人面前彎下腰去與之握手，個(gè)別國家干部在金錢美女面前彎下腰去任其奴役，是非公道自在人心。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)價(jià)值取向多元化的社會(huì)，面對(duì)紛紛嚷嚷的世界，面對(duì)形形色色的人，要做一個(gè)既講做人原則，又接人待事游刃有余的人，必須要學(xué)會(huì)“彎腰”。善于“彎腰”是一種境界，一種個(gè)性張揚(yáng)與沉穩(wěn)內(nèi)斂、剛正不阿與謙遜避讓最佳結(jié)合的境界。只有把“彎腰”的功夫練到了爐火純青的地步，才能做一個(gè)既體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，又被世人所稱道的人。其實(shí)，我們常說的“大事講原則，小事講風(fēng)格”也算是“彎腰” 的一種境界吧。

或許，有一天我們也會(huì)意外失手殃及他人，我們也會(huì)占理三分理直氣壯，我們也會(huì)……不管怎樣，當(dāng)我們即將與身邊的戰(zhàn)友、同事擦出矛盾的火花時(shí)，讓我們一起冷靜地“彎彎腰”吧！因?yàn)?，“彎腰”是一種氛圍，它可以讓我們的生活更加精彩，讓我們的社會(huì)更加和諧！