韓景波

近日讀書讀到一句話“人往低處走”，不禁詫異，說得反常，說得特別，但細(xì)想了，才覺得此話有道理。都道“人往高處走”，那是人生的追求；而“人往低處走”，那是追求人生。這種追求，實(shí)際上是講求一種低調(diào)做人的心態(tài)。

有一則古代故事讀過很久了還不能忘。故事說武則天時期和狄仁杰同朝做宰相的婁師德做事膽小謹(jǐn)慎以忍著稱。有一年，他弟弟要去地方做刺史。臨行前，婁師德覺得他是朝廷宰相，弟弟又做刺史，肯定會遭人嫉恨。他對弟弟說：“你去做刺史，千萬別給我惹事。”弟弟說：“你放心，我一定不貪占，勤政為民，不給你惹事?！眾鋷煹抡f：“能忍也很重要?！钡艿苷f：“別人唾到我臉上，我都不計(jì)較，把它擦了了事?！眾鋷煹抡f：“那不行，別人唾你是恨你，你把它擦了，他不更恨你了嗎？”弟弟問：“那怎么辦？”婁師德說：“唾沫不擦它自己也干了，你就讓它自己干吧?！?/p>

是啊，那一臉唾沫讓它慢慢干去又有何不能呢？因?yàn)槿?，婁宰相在千年后依然受人崇敬，是做人處世的楷?！?/p>

街邊老賀愛好寫些老干體式的詩詞，常找我?guī)兔Πl(fā)表，我們就有些來往，所以我知道一些他家庭的事。老賀離過婚，幾年后才重組家庭。因?yàn)榻?jīng)歷過失去的痛苦，婚后夫妻二人互敬互愛。不久前老賀的前妻“殺”回來了。當(dāng)初她不顧老賀和孩子的苦苦挽留隨有錢的情人而去。如今，情人又有新歡，她才想起老賀的好?？吹嚼腺R幸福的新生活，悔恨和嫉妒油然而生。她先找老賀懺悔，找孩子彌補(bǔ)親情，又背著他們找老賀的現(xiàn)任妻子，騷擾了一次又一次，現(xiàn)任妻子都忍了。剛開始老賀念舊情不吭聲，后來不但老賀看不過去，鄰居、孩子都看不過去了。老賀也是左右為難，現(xiàn)任妻子卻沒事一樣說：“她為難我，是想起了你的好。她也可憐，把你這樣一個寶讓給了我。我已擁有了你，就讓她發(fā)泄吧?！崩腺R聽現(xiàn)任妻子如是說，感動得不得了。從此，老賀對現(xiàn)任妻子除了愛，更多了一份敬。前妻頑強(qiáng)地鬧了半年多見沒人理她，現(xiàn)任對她也不報(bào)復(fù)，對孩子也好，自知無法挽回，才知趣地離開了。

因?yàn)槿?，一個平凡坎坷的女子得到了真愛。

可見，善處低處的低調(diào)那是一種自然、平和、不爭的做人姿態(tài)，是一種不卑不亢，不張不揚(yáng)，有膽有識地開發(fā)自我，重實(shí)績而輕虛名的處世態(tài)度。

有人問蘇格拉底：“天地之間有多高？”他毫不含糊地說：“三尺。”又問：“人有五尺，天地之間怎么才三尺？這樣豈不把天頂個窟窿？”蘇格拉底說：“所以人要想長立于天地之間，就需要懂得低頭??！”

這是多么深奧的人生哲理啊！

人要學(xué)會往低處走。說白點(diǎn)就是，無為、不爭、寡欲、善為下。無為不是不為，社會要進(jìn)步，人當(dāng)然也要進(jìn)步，只是不要凡事都圖功利。不爭不是無爭，優(yōu)勝劣汰，永遠(yuǎn)都是生命演進(jìn)的規(guī)律，只是不爭身外之物。寡欲不是無欲，它講求的是人對欲望的控制，是適可而止。善為下不是不上，上了才知道高處不勝寒，上過才能真正知道下的好處。

筆者已走過春日的蓬勃，夏日的張揚(yáng)，到了秋高云淡，秋水澄瑩的境界。如今也能用心探道，冷眼觀潮，漸漸有悟：人能善居低處，學(xué)會低調(diào)做人，那是人生的一種智慧。民諺說：“滿罐（水）不響，半罐子（水）叮咚”，而低調(diào)者虛懷若谷，鄙薄張揚(yáng)。他們兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉，視自己為滄海一滴，高山一塵，常處于虛心求進(jìn)狀態(tài)。正是這種心態(tài)和狀態(tài)，成就著偉業(yè)，也輝煌著人生。今日我們提倡低調(diào)做人，也是建設(shè)我們社會主義和諧社會的必須，但愿我們都能學(xué)會低調(diào)做人。