中國新詩百年論壇走進拉薩——中國新詩百年論壇暨“極地放歌中國夢”研討會在拉薩舉行

日前，中國新詩百年論壇暨“極地放歌中國夢”在拉薩舉行，著名詩人、評論家葉延濱、劉立云、耿占春、羅振亞、胡弦、霍俊明、陳人杰、劉波，著名音樂人撈仔、胡曉流及西藏著名音樂家美朗多吉、邊洛，歌唱家德西美朵，和當(dāng)?shù)夭刈逶娙说裙?0多人參加了研討會。區(qū)黨委宣傳部副部長劉建敏、區(qū)文聯(lián)副主席吉米平階等出席會議。

本次論壇，是中國新詩百年論壇第三站，由中國作協(xié)詩歌委員會、江蘇作協(xié)和西藏自治區(qū)文聯(lián)主辦，《揚子江》詩刊和西藏自治區(qū)作協(xié)承辦。會議就“詩歌空間與地域性”這一主題進行了深入研討，同時就“極地放歌中國夢”大型組歌、詩歌與歌詞的源流和跨界，以及詩歌和音樂界共同關(guān)心的諸多問題進行了深入探討。

葉延濱認為，新詩百年論壇第三站設(shè)在西藏很好，在一個全世界都認為特殊的地域研究詩歌的空間和地域性再恰當(dāng)不過，新詩開始于大城市，但其后地區(qū)性的詩歌發(fā)展特別引人注目，地域性、風(fēng)俗習(xí)慣，對新詩的豐富性提供了重要的元素。劉立云也認為，現(xiàn)代社會里，詩人很難保持自己的特殊性，而西藏詩人或以西藏為主題寫作的詩人，以土地、民族、宗教的特殊性為基地，保持了自己的特殊性。

耿占春和羅振亞則從詩歌的同質(zhì)化和地域詩群的發(fā)展，論證了利用歷史的積淀轉(zhuǎn)換空間屬性，以及神話的、民族的表征體系重構(gòu)的可能性。他們列舉了西南聯(lián)大對九葉詩派的塑造作用，白洋淀人際關(guān)系和諧的地域特色對白洋淀詩群的影響，新世紀西部詩歌的形成等，認為正是詩人的地域遷徙對詩歌或曰文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，打造了詩歌創(chuàng)作中的一種現(xiàn)代鄉(xiāng)愁。

霍俊明是本次課題的出題人，他列舉了百年新詩與空間在不同時期的不同話題，指出，這樣一個去地方化的時代，詩歌的寫作不光是個人美學(xué)上的一種成就，它應(yīng)該與空間、時代或現(xiàn)場發(fā)生很多的摩擦和關(guān)系，所以不管是從歷史的維度還是從詩學(xué)自身來說，詩歌與空間和地域的關(guān)系是很直接的。劉波和陳人杰認同此觀點。劉波說，當(dāng)代詩歌寫作已從一種縱向的、時間上的連續(xù)性，發(fā)展為空間的橫向性，地域?qū)懽饕艳D(zhuǎn)化為一種公共審美，并走出了地方性。陳人杰則從自身的寫作出發(fā)，認為換一個角度理解地域，也許就會有更廣闊的視野。靈魂的空間沒有地域，它可以無限大，也可以無限小。

陳人杰是中信集團職工、援藏干部，同時也是一位優(yōu)秀詩人，在援藏期間寫出了大型組詩《藏地書》，同時應(yīng)區(qū)自治區(qū)文聯(lián)之邀，跨界創(chuàng)作紀念中央對口援藏20周年的大型組歌《極地放歌中國夢》，謳歌了黨的援藏事業(yè)和20年來6000多名干部用青春和熱血鑄就的援藏豐碑。與會人員認為，組歌經(jīng)譜曲，與音樂和表演形式融合，經(jīng)由交響樂團和獨具西藏民族特色的歌唱家們共同演繹，呈現(xiàn)出宏闊之美和盛大氣象，兼具交響曲和詩劇氣質(zhì)，在西藏公演，又經(jīng)中央電視臺及十多年省級電視臺播出，體現(xiàn)出了“詩”與“歌”結(jié)合的巨大成功，是“中國夢”在雪域高原的藝術(shù)呈現(xiàn)、具有劃時代意義的藝術(shù)精品。

會議期間，各族詩人、專家共赴布達拉宮、大昭寺及納木錯湖等地采風(fēng)，領(lǐng)略藏地風(fēng)光，并與當(dāng)?shù)刈髡咦劷涣鳌４蠹乙恢抡J為，這是西藏作協(xié)第一次承辦這一高級別的盛會，在當(dāng)今經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，為響應(yīng)中央提出的文化興國、文化強國這個具有劃時代的意義的感召下，詩歌已是人們今天追求精神文化的食糧之一。西藏這片高天厚土遼闊而純凈、大美的自然環(huán)境和人文寬闊內(nèi)涵的自然環(huán)境為藝術(shù)家提供了無限想象的創(chuàng)作空間，在尋找精神家園和對高原人文的深度探索中，找到了詩歌厚重更廣闊的心靈深度，觸摸到西藏的夢想和一腔豪情一腔熱血。在這里探索詩與歌的藝術(shù)價值和精神價值，傳遞民族團結(jié)炙熱的情感，可謂為西藏翻天覆地的變化和文藝、文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，增添了濃重的筆墨。

文字/扎布 攝影/丹增曲培