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淺談詩詞寫作的角度與創(chuàng)新

2015-11-14 20:00陳梓林
心潮詩詞評論 2015年4期
關鍵詞:詩詞

陳梓林

韻·?!ぬ健ぶ?/p>

淺談詩詞寫作的角度與創(chuàng)新

陳梓林

內容提要

本文論述了選擇題材的角度與創(chuàng)新的關系。著重從獨特視角、別樣情懷,突出一點、升華詩旨,突破藩籬、別開生面,淡化本事、借題發(fā)揮四個方面說明,只要善于選擇角度就能出奇生新,從而成為創(chuàng)新的重要方法和途徑。

北京奧運會會歌《北京歡迎你》,沒有正面寫即將展現(xiàn)的全球健兒龍騰虎躍的競賽場面和奮勇奪冠的拼搏精神,而是寫北京歡迎你,表現(xiàn)東道主對客人滿腔誠摯的熱情和美好的期待祝愿。這個角度比通常著眼于運動場面要好,要新鮮,因而也更有生命力。這是選好角度的效果。寫歌如此,寫詩同樣如此。

“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮”,這是清人趙翼以發(fā)展的眼光論說中國詩歌傳承問題的兩句詩。中國歷代詩人為了避免“不新鮮”而努力求新求變。當代中華詩詞浩如煙海,若不求新,一味沿襲老舊意象,沒有融注強烈的個人感情,沒有賦予鮮明的時代色彩,雖今人所作,也會因為“不新鮮”而被淘汰。有位詩友寫了一首《赤壁懷古》:“曹兵百萬壓江東,橫槊賦詩詩亦雄。不意東風偏作對,千秋偉業(yè)恨成空。”杜牧早已言明,“東風不與周郎便”的結果是“銅雀春深鎖二喬”。一千多年來,杜氏觀點幾成定論,再去重復,肯定沒有新意。其實曹操失敗并非偶然的風助火攻,而是敗在吳蜀聯(lián)盟。若從這個角度去寫,就可推陳出新。

當代中華詩詞的創(chuàng)新,主要不是形式上的異化、另起爐灶,而是在保留基本格律的基礎上,選取新題材,運用新語言,表達新思想,抒發(fā)新感情,傳達新觀念,并適度放寬聲韻。這也是廣大詩友認可的創(chuàng)新途徑。即使同一題材,包括傳統(tǒng)題材,從不同角度去寫,也可以營造不同意象。表達出各種不同的感情,甚至出奇生新。因此選擇寫作的角度,也是當代詩詞一條重要的創(chuàng)新之路。下面談談角度選擇的基本方法與創(chuàng)新效果。

一、獨特視角,別樣情懷

依依楊柳,裊娜多姿,傳遞著春天的信息,讓大地生機勃勃,使人們精神煥發(fā)。如“兩個黃鸝鳴翠柳”,也因柳條溫婉柔媚而寄寓情思。如灞橋折柳,“柳絲長,玉驄難系”。這是大家所熟知的楊柳的傳統(tǒng)意象。然而,清末著名詩人陳三立筆下的柳樹卻是另一種形象:“影箯禿樹猙獰出”(《雨中去西山二十里至望城岡》),“劫馀處處迷,禿柳迎如鬼”(《春晴攜家泛舟秦淮》),“隔墻髡柳留殘葉”(《漫興》)。這些柳樹成了“禿柳”“髡柳”,表達了詩人身處晚清社會的頹喪心情。更有甚者:“明滅燈搖馱,猙獰柳攫人。”(《夜出下關候船至九江》)連夜間看到柳樹都覺得恐怖,像是張牙舞爪要抓人。這表達了詩人面對險惡社會環(huán)境的恐懼心理。陳三立曾說:“雕搜物象寫奇情”(《次韻酬曹范青舍人》),這說明他這樣寫是刻意搜尋怪異物象來表達奇特感情的。記得有位當代人詠竹,他不寫壯志凌云,高風亮節(jié),虛懷若谷,卻寫它們風吹頭低,雪壓骨折的脆弱形象,變褒為貶了。祝存榮擷取臘梅先花后葉的特點:“敢問三春爭艷者,誰能離卻護身符。”(《詠梅》)寫出梅花特立獨行的孤高情操。熊志楊的《泥水匠》:“闖北漂南未有涯,晨霜月夕伴泥沙。短刀一把樓房砌,砌到云霄好望家?!睔v來登高望遠的多為文人雅士,登臨多是山、樓、塔等。而此詩則寫泥水匠站在他們用親手砌成的高樓之上。他們不拘限于感嘆自己勞作艱苦,卻能從中發(fā)現(xiàn)某種優(yōu)勢可資利用,這個視角已很新鮮。再加上他們居高望遠,也不同于遷客騷人感懷仕途人生,而是切合長年打工在外的身份,因居高而引發(fā)的思鄉(xiāng)之情,也十分自然。

二、突出一點,升華詩旨

詩詞寫作的題材是客觀世界的事物和主觀世界的精神,而事物和精神都有多個側面和層次,這使詩詞創(chuàng)作的立意豐富多彩。李光前的《神舟頌》:“銀河水暖草萋萋,佇看神舟一影移。漁子捕撈歸太晚,三更飛棹恨天低?!弊髡卟粚懱仗矫?,也不寫約會嫦娥,避免直述其事,避開傳統(tǒng)題材,卻塑造了一位到銀河捕撈的漁子形象,這就有新鮮感了。而且這位漁子小心翼翼,蕩槳都怕碰著天,極言神舟飛越之高,太空高遠無限,銀河水深莫測。作者只突出一個“高”字,其他內容都在不言之中。形象含蓄,給讀者留下烙印。也可以運用不同客體事物從多角度來寫主體,使主體呈現(xiàn)多種意象。例如寫“愁”。愁本是一種抽象的思想情緒,精神狀態(tài)。為了寫出愁的深重及其對人帶來的痛苦煎熬,歷代詩人奇思妙想,運用多種物象從不同側面,突出一點,予以刻畫。如李頎寫愁的深度:“請量東海水,看取淺深愁。”李清照寫愁的重量:“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁?!崩铎蠈懗畹臄?shù)量:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!边@些對愁的寫法,都只是突出了某一個側面,卻大大加重了愁的份量和感受痛苦的程度,增強了藝術感染力。

三、突破藩籬,別開生面

宋人嚴有翼《藝苑雌黃》曰:“文人用故事,有直用其事者,有反其意而用之者?!睂τ谕活}材,在立意上打破常規(guī),另辟蹊徑,或者表達作者特殊感受,或者賦予事物特殊蘊含。常見的反其意而用之就是這種寫法。毛主席在1961年冬集中讀了一些古人寫梅花的詩詞,其中包括南宋愛國詩人陸游的名作《卜算子·詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵。只有香如故?!标懹慰菇饛蛧膲阎倦y酬,處境艱險,如同孤高凄冷的寒梅。他詠梅是以梅花自況,表達抗金的立場和決心,潔身自好的精神。毛主席寫同題詠梅詞的時代背景是中國遭遇三年自然災害,前蘇聯(lián)領導人向中國在政治、經(jīng)濟、軍事上全面施壓,詠梅是以梅花隱喻中國共產黨在國際共運中堅持原則的形象。詞的小序開宗明義說“讀陸游詠梅詞,反其意而用之?!闭氖牵骸帮L雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。”反其意就是絕然不同,大相徑庭。從基調上看,陸詞是凄梅憐梅,毛主席詞是熱情豪放,贊梅頌梅。陸詞的梅花“寂寞開無主”、“黃昏獨自愁”,孤獨、凄涼。毛主席詞“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏”,胸襟寬廣,氣魄雄偉,充滿自豪。陸詞的梅花是“群芳妒”,“香如故”,離群索居,孤芳自賞。毛主席詞是“俏也不爭春”,“她在叢中笑”,與百花和諧共處,謙遜豁達。

自古寫秋,多見感傷,以悲為主。杜甫的《秋興八首》有傷有淚:“玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森”,“叢菊兩開他日淚”,反映他晚年滯留夔州,戰(zhàn)亂多病,壯志難酬,寂寞抑郁的境況。還有很多是通過寫秋感懷歷史興替,人事滄桑。唐人包佶《再過金陵》:“玉樹歌終王氣收,雁行高過石城秋。江山不管興亡事,一任斜陽伴客愁?!边€有劉長卿托賈誼之口問他:“寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯?!钡珓⒂礤a寫秋一反常規(guī),辯證看秋,變悲秋為樂秋:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!薄吧矫魉畠粢箒硭瑪?shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂?!保ā肚镌~二首》)作者逆向思維,不是故弄玄虛,說“勝春朝”確是有感而發(fā)。當你在秋高氣爽時,仰望萬里晴空必定浮想聯(lián)翩,而此時一鶴扶搖直上,讓你詩意凌霄,把你的精神帶到浩渺無際的天宇,那是多么愜意的事啊。而在夜間登上高樓,一股清氣入懷,讓你頓感遠離塵俗,人生得到洗禮,靈魂得以凈化。他還將秋景與春色相較,認為秋景讓人平和安靜,而春色讓人狂躁不安。他這種清秋賞景的感受,令人信服。所以劉氏《秋詞二首》成為獨樹一幟的名篇。歐陽修也以詰問的口氣表達了他未襲悲秋的傳統(tǒng)意識寫《秋懷》:“節(jié)物豈不好,秋懷何黯然!西風酒旗市,細雨菊花天?!鼻皫啄暌娊袢嗽鴲稹肚锴椤罚骸扒飦碚l道起悲思,景物凄清逸興滋。雁負夕陽添畫稿,楓飄紅葉好題詩?!币彩菢非锴檎{。

李白在《憶秦娥》詞中寫殘陽:“音塵絕。西風殘照,漢家陵闕。”凄冷西風,蒼茫殘照,讓人思緒綿綿,穿越時空,遙想千古,似乎還能聽到匆匆的歷史腳步聲。王國維對李詞給予高度評價:“太白純以氣象勝?!黠L殘照,漢家陵闕’,寥寥八字,遂關千古登臨之口?!辟潛P詞中的蒼涼氣象,是千古絕唱,今后再不會有人去寫登臨殘照了。然而就在王國維說這話幾十年后,毛澤東又用同一詞牌寫了殘照:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。”(《憶秦娥·婁山關》)比之李詞,畫面更加沉雄壯闊。境界上,兩詞還有著重要不同之處。李白是從殘照看蒼茫歷史,回頭看。毛澤東是寫史無前例的解放事業(yè),向前看,踏蒼山,越雄關,一往無前,氣蓋山河,比李白的氣魄更大。我的一位老同事賀葵寫夕陽:“縱使黃昏將墜落,溫馨一片送人間。”也沒有表現(xiàn)逝水流年,遲暮失落的黃昏愁緒,卻由衷贊揚了夕陽大愛無私的奉獻精神,情調積極樂觀,也有新意。王述道《自述》:“歲月如歌逐水流,莫因年邁嘆白頭。揮毫漫理平生事,聊付丹懷入唱酬?!保ㄐ侣曧崳┤珶o嘆老嗟衰的暮氣,讓人感受到作者豁達樂觀,積極向上的精神面貌。

有些作者不正面寫客體事物,而寫與之相關的東西,可收到異曲同工的效果,還給讀者以新鮮感。高適是寫邊塞詩的高手。他的《燕歌行》:“摐金伐鼓下榆關,旌斾逶迤碣石間。校衛(wèi)羽書飛瀚海,單于獵火照狼山”,“戰(zhàn)士軍前半生死”,“殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛?君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!”還有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”(王昌齡《從軍行》)。他們直接寫出了敵人的兇殘、戰(zhàn)士的英勇、戰(zhàn)爭的艱險,直接描述了戰(zhàn)爭情況,是唐代邊塞詩的代表作。但許多邊塞詩并沒有正面寫戰(zhàn)爭場面,如王翰《涼州詞》:“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?!睂懗隽耸呌⑿鄣睦寺閼选!胺榛鸪俏靼俪邩?,黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁?!保ㄍ醪g《從軍行》其一)通過荒涼戰(zhàn)場的原野秋風、笛聲,引發(fā)了邊關將士的無限鄉(xiāng)情。王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)。讓人看到打了勝仗后的邊塞異樣景觀,風平浪靜,非常安寧,煙是直直升起,河中落日也是圓圓的,象征敵人已經(jīng)遠遁,因為“都護在燕然”。再看岑參的《白雪歌送武判官歸京》:“北風卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!娂娔貉┫罗@門,風掣紅旗凍不翻?!睕]有寫戰(zhàn)斗情況,寫了戰(zhàn)況之外的情景,且?guī)Ю寺檎{,把暴雪凝樹當作梨花盛開,塞外嚴冬寫成中原春景,可謂奇情。他的另一首《走馬川行奉送出師西征》:“君不見走馬川,雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝?!本旁卤臼乔锾欤吶麉s是夜風狂吼,有多寒冷,可想而知。但這是寫的急行軍,不是寫戰(zhàn)場拼殺。好多邊塞詩也都沒有正面寫打仗,而是寫了戰(zhàn)場之外的相關情況,卻讓人深深感受到了戰(zhàn)爭的殘酷,戰(zhàn)場的艱苦,戰(zhàn)士的豪情。換個角度寫,同樣感人,同樣是唐代邊塞詩留下的千古名篇。

李白寫廬山是正面寫他“遙看瀑布掛前川”,而寫敬亭山卻換了一個手法,既不寫山形,也不寫與之相關的云霧,即不寫形也不寫神,鳥飛云散,無聲無息,一座孤山。他索性以山擬人,說敬亭山與他默默相視,百看不厭?!氨婙B高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!保ā毒赐お氉罚┥绞鞘裁茨樱坏枚???伤c詩人是神交摯友,能與詩人心靈溝通。讀著詩句,我們似乎也從中悟出了敬亭山的形象與精神。一般寫山,或直言峭拔險峻,雄渾蒼茫,或借助日月云霧,突出神秘高深,烘托山的精神蘊含,如寇準寫華山:“只有天在上,更無山與齊。舉頭紅日近,回首白云低?!保ā兜侨A山》)

比喻手法,一般是用實比虛,給人以具體概念。如宋人石象之的《詠愁》:“柔如萬頃連天草,亂似千尋匝地絲?!庇镁唧w物象“草”和“絲”來比愁的纏綿、糾結和煩亂、困擾。有些作者如宋人韓琦在《柳絮》(其二)中說“亂愁縈困滿春暉”,他卻以虛喻實,用縈繞心頭、揮之不去、令人煩惱的愁思去比漫天飛舞的柳絮,實景虛寫。

瞻仰烈士的詩作,大多是緬懷憑吊,追思功績,歌頌精神,告慰先烈,表達牢記歷史,警世律己的主題思想。而涂懷珵的《水調歌頭·無名烈士留言》卻寫法奇特,不是直接贊揚烈士,而是以無名烈士留言的方式忠告后來人:“六萬三千士,戰(zhàn)死未瞑眸。甘愿無名于世,一事掛心頭:‘我為新天而去,換了人間之后,浩氣不能休;莫貪身外物,盡瘁為民謀?!厝缣?,高如斗,此言留。留作晨鐘暮鼓,遺響警千秋。唱了鶯歌燕舞,唱了春花冬雪,要唱魏征憂:唯恐魚離水,載覆豈由舟?”這闋詞具有很高的思想性和藝術性,時代色彩鮮明,有很強的現(xiàn)實針對性,可作當前群眾路線教育實踐活動的教材。在寫作方法上也是創(chuàng)新的典范,堪稱當代中華詩詞的精品。

四、淡化本事,借題發(fā)揮

李白《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。”是直接地、客觀地描寫大自然景象,壯美大氣,是他直觀地感覺,當然是千古名篇。有些作者處理題材,既不直接寫,正面寫,也不側面寫,而是旁及其他,借題發(fā)揮。例如:蘇軾《題西林壁》:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”。說他遠看、近看、橫看、側看,都是些高高低低的嶺和峰。誰看山不是嶺和峰呢·其實他什么景都沒有寫。何以不寫?他鄭重其事地發(fā)表了一個聲明:“只緣身在此山中?!币驗樗约荷碓趶]山之中,對于高深莫測的廬山,根本就弄不清它的真實面目。留下了一大片空白,也給讀者一個巨大的想象空間。從效果上看,是作者無聲勝有聲,詩中無景勝有景,讓你展開想象翅膀去游廬山。同時,包含了一個哲理,給人以啟迪:當局者迷,旁觀者清。

熊東遨《侍諸公雨中游陸水湖》:“清風吹動一天云,十座山峰九失真。翻喜湖山無世態(tài),四時晴雨不因人?!北臼兰o初,中華詩詞學會在赤壁市召開全國詩詞理論研討會結束時去游陸水湖,不巧遇雨。因云遮霧罩,細雨蒙蒙,看不到湖光山色本是很掃興的。怎么辦?看不清,就干脆不寫。但聰明的作者巧妙構思,立馬以湖擬人,把陸水湖說成一位堅持以自然規(guī)律狀態(tài)示人,無世故、不媚俗逢迎的君子形象。這種不能游湖觀景,卻能辯證思維,轉憂為喜的心態(tài),雖有點自我解嘲,卻又讓人們從詩中獲得了某種啟迪和藝術審美的享受。

“聞道神農住九天,料因本草在新篇。這回采得和平藥,帶到人間治霸權。”(王振《歡呼楊利偉君航天成功》)航天事業(yè)的根本目的是科學研究。作者沒有寫這個主題,卻說是到九天去采新藥。這藥的功能是平和世界,主治霸權,構思立意真是別出心裁。

求新求變是當代中華詩詞的根本出路,而選擇角度是行之有效的重要方法。角度的空間很大,視點很廣。有些題材,經(jīng)無數(shù)詩人從古寫到今,因為變換角度,常寫常新,且每有佳作。只要肯動腦筋,善于聯(lián)想,敢于探索,就會精彩紛呈,佳作迭出。要特別提醒的是選擇角度,標新立異,也要注意民族的傳統(tǒng)的審美接納度。倘若把臭蟲說成英雄,烏鴉寫成歌手,那肯定令人捧腹?,F(xiàn)實中真還有人疏忽了這一點。有位作者寫戰(zhàn)士夏夜值勤:“蟲叫八方靜,風凝地氣蒸。飛蚊彈雅曲,伴我到黎明?!痹姷恼Z言及其營造的環(huán)境,渲染的氣氛,頌揚戰(zhàn)士堅守盡責的精神,都是不錯的,但對令人心煩的蚊子叫聲你可以聽而不聞,不在乎,若寫成雅曲,恐怕多數(shù)讀者難以共鳴。蚊子從來就是反面角色,是饕餮,是吸血鬼,只宜比群小,喻佞臣,此案難翻。

(作者系湖北省中華詩詞學會副會長)

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