趙紅梅

【摘 要】形象化教學(xué)可以增強(qiáng)學(xué)生對語言文字的直接感受力和理解能力;進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性;并使學(xué)生在審美的愉悅中發(fā)展想象力、增強(qiáng)記憶力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;形象化教學(xué);實踐

形象化教學(xué)，是指用實物、音樂、繪畫、藝術(shù)、多媒體等作為輔助手段來進(jìn)行語文課堂教學(xué)，用具體可感的形象去明知以義，動之以情，曉之以理。這些輔助手段有利于把抽象的語言符號變成有形、有聲、有色的形象，使學(xué)生可視、可聽、可觸、可聞。這樣教學(xué)，那些鮮活的形象可以增強(qiáng)學(xué)生對語言文字的直接感受力和理解能力;進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性;并使學(xué)生在審美的愉悅中發(fā)展想象力、增強(qiáng)記憶力。

一、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

學(xué)生的學(xué)習(xí)，非智力因素起著十分重要的作用。它是學(xué)生積極學(xué)習(xí)語文的內(nèi)部動因之一。在語文教學(xué)中，要用形象多樣的教學(xué)方法去誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，從而強(qiáng)化語文學(xué)習(xí)的動機(jī)。俗話說：興趣是最好的老師。如果學(xué)生對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能積極主動地聽語文課?？鬃佑芯涿裕骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”清代王筠則指出：“人皆尋樂，誰肯尋苦？雖不如嬉戲樂，然書中得有樂趣，亦相從矣。”在教學(xué)中，利用課文的語言因素，采用多種富有形象性，情感性的教學(xué)手段，使學(xué)生通過聯(lián)想、想象、理解等心理活動，再現(xiàn)課文描繪的生活畫面進(jìn)和感性形象，體會蘊(yùn)含在其中的思想感情。這樣的教學(xué)方法新穎，可激發(fā)學(xué)生的興趣，為什么形象化教學(xué)方法可引發(fā)學(xué)生的興趣呢？因為，構(gòu)成形象地重要因素是形式。具象的東西之所以美，離不開它的形式。激發(fā)興趣可用形象去征服學(xué)生的直覺，通過形式的窗口進(jìn)入到文章內(nèi)在的意蘊(yùn)中去。線條、色彩的形式，音響和節(jié)奏也是形式，食物的色、香、味也是形式。學(xué)生最怕寫作文，而說起“吃”卻很感興趣。某教師教散文《楊梅》時，為了讓學(xué)生學(xué)有興趣，特地買了楊梅。他先讓學(xué)生在課堂上品嘗楊梅，觀察楊梅“驚異的形狀”、“可愛的顏色”、“甜美的滋味?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)不僅很感興趣，而且學(xué)得非常認(rèn)真。而學(xué)了課文之后，老師讓學(xué)生寫“我最愛吃的XX”一文后，學(xué)生興趣盎然，先七嘴八舌興奮地議論一番，然后這篇文章一氣呵成。

現(xiàn)在的孩子是憑興趣辦事的一代，他們的主動意識很強(qiáng)，要強(qiáng)迫他們做自己沒有興趣而不愿做的事，而且要長期堅持下去，那是不可能的。因此，誘發(fā)興趣就成為語文教師課堂追求的第一個目標(biāo)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的語感

語感是對言語的準(zhǔn)確而又靈敏的感受能力。表現(xiàn)為瞬時性地理解言語和判斷言語。培養(yǎng)語感是我國古代語文教學(xué)行之有效的傳統(tǒng)經(jīng)驗，有十分重要的意義。葉圣陶指出：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，并將逐步駕馭文字。”他還強(qiáng)調(diào)說：“至于文字語言的訓(xùn)練，最重要的是訓(xùn)練語感?！眳问逑嬉矎?qiáng)調(diào)：“首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”這就是說，語文教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的語感放在相當(dāng)重要的地位。通過教學(xué)，應(yīng)該使學(xué)生對滲透著思想內(nèi)容的語言有一種靈敏的感悟。這種感悟一般不經(jīng)過專門的語文分析，就可以迅速地言語的正誤優(yōu)劣作出直接判斷。語感就是一聽就明，一說就清，一讀就懂。

學(xué)生學(xué)習(xí)語言始終伴隨著感性形象。是他們原有的生活積累或知識經(jīng)驗中的感性材料。言語感受同生活經(jīng)驗直接相關(guān)，離開了生活經(jīng)驗，作為第二信號的語言，就會同第一信號的現(xiàn)實實物脫節(jié)，因而難以獲得語感。捷克教育家夸美紐斯說：“文字的學(xué)習(xí)不應(yīng)該離開他們所代表的事物?！薄拔淖钟肋h(yuǎn)和事物一道教授學(xué)習(xí)?！比~圣陶說：“要使語感敏銳不能單從語言文字本身去揣摸，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字中去。”

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

文學(xué)課教學(xué)時對學(xué)生進(jìn)行審美教育。在教學(xué)中，以語言藝術(shù)為媒介，對學(xué)生進(jìn)行美的感染和熏陶，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，使學(xué)生把握作品的藝術(shù)形象，經(jīng)過藝術(shù)共鳴，來再創(chuàng)造藝術(shù)形象，并使學(xué)生動情、移情、溶情、生情，產(chǎn)生美感，得到藝術(shù)的享受。總之，文學(xué)作品的教課要用音樂的，美術(shù)的等等形式去幫助學(xué)生形象思維的一臂之力。

審美活動離不開感官對顏色、形狀、聲音等等刺激的感受。也可以說，美感就是對于美的感受和欣賞。黑格爾非常重視感覺在審美藝術(shù)中的地位。他說：“藝術(shù)作品既然要出現(xiàn)在感性實在里，他就獲得了為感覺而存在的定性……感覺既然是感覺，就要和物質(zhì)發(fā)生關(guān)系，而物質(zhì)是彼此外在的，多種多樣的，所以感覺本身又有觸覺、嗅覺、味覺和聽覺之別。”作家創(chuàng)作時，借助語言把自己的生活經(jīng)驗繪聲繪色地表現(xiàn)出來;閱讀時，作者就要運用想象把用語言所描繪的一切還原為生活中的畫面還原為自己曾經(jīng)有過的類似的生活體驗。一教師上《草船借箭》一課，他先用多媒體出示草船在霧中一字排開，受箭情景，然后讓全體學(xué)生作船上借箭士兵，要他們想象借箭的實地情景，學(xué)生根據(jù)課文語言想象：“一起擂著桌子當(dāng)戰(zhàn)鼓，大聲吶喊進(jìn)攻，有的大罵‘曹賊。有的誘使出戰(zhàn)……仿佛真的進(jìn)入了激烈的古戰(zhàn)場。當(dāng)學(xué)生高喊：“謝謝曹丞相的箭！”一個個臉上都掛著勝利的笑容，真像借箭后凱旋而歸的戰(zhàn)士。學(xué)生們的審美進(jìn)入了身臨其境的狀態(tài)，我們不得不為這獨具匠心的課堂設(shè)計拍案叫絕！

四、提高記憶效率

孔子說的“溫故而知新”，就肯定了在獲取新知，發(fā)展思維中的記憶作用。記憶的內(nèi)容是多種多樣的，不但有抽象詞的記憶，而且有形象的記憶。對從前感知過的事物的回憶，是以直觀的，形象地形式進(jìn)而獲得生動具體的知識。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生必須廣泛地記憶的表象來理解。我國心理學(xué)家工作者對小學(xué)兒童形象記憶與詞語記憶的對比實驗表明：小學(xué)生對生動具體的圖畫材料的記憶保持百分?jǐn)?shù)量大，圖畫記憶優(yōu)于單字的記憶;在詞語記憶本身，具體詞記憶優(yōu)于抽象詞語記憶。就鞏固程度與精確程度來看，也是形象記憶效果好。根據(jù)這一規(guī)律，老師在教學(xué)中應(yīng)充分利用直觀教具，掛圖等和生動具體的言語描述來提高學(xué)生的記憶效果。例如：漢語拼音對一年級學(xué)生來說是比較枯燥的，有的老師就盡量編成順口溜讓學(xué)生容易記?。骸耙婚Tn，二門m，拐棍f，傘把t，椅子h，一根小棍就是l?！睗?、燒、曉、饒、撓、繞，老師又編形象的順口溜讓學(xué)生準(zhǔn)確區(qū)分;用‘水澆，用‘火燒，東方‘日出是拂曉，豐衣足‘食才富饒，換上‘絞絲彎彎繞，左邊‘提手是阻撓。我國心理學(xué)者又對詩歌和散文的識記效果進(jìn)行了研究，結(jié)果表明詩歌比散文識記時間短而重現(xiàn)的數(shù)量卻多。這與詩歌具有韻律、節(jié)奏有關(guān)，因而有助于形成字詞之間，句子之間及段落之間的聯(lián)系。在語文教學(xué)中，聲情并茂的朗誦，配樂詩朗誦等學(xué)生的記憶效果好，因為聲音的高低、強(qiáng)弱和音色的表象有利于學(xué)生回憶和再現(xiàn)。音樂能夠調(diào)動激情，會使印象深刻;多組合的形象演示，有助于學(xué)生“有聯(lián)系”的記憶……總之，語文形象化教學(xué)，可以調(diào)動學(xué)生多種感官協(xié)同記形象化憶，可使記憶的同一語文材料在大腦皮層的視覺區(qū)、聽覺區(qū)、運動區(qū)、言語區(qū)建立起聯(lián)系系統(tǒng)，留下深刻的印象、痕跡，從而達(dá)到鞏固的記憶效果。endprint