徐憶農(nóng)

為往圣繼絕學(xué)：兩岸攜手推廣經(jīng)典閱讀
——第二屆玄覽論壇述略

徐憶農(nóng)

2015年8月6至7日，由臺(tái)灣漢學(xué)研究中心、南京圖書(shū)館、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、佛光山文教基金會(huì)連手主辦的第二屆玄覽論壇，在高雄佛陀紀(jì)念館成功舉行，兩岸重量級(jí)專(zhuān)家學(xué)者、圖書(shū)館館長(zhǎng)及各界人士近300人與會(huì)。星云大師親臨會(huì)場(chǎng)為參會(huì)人員開(kāi)示古圣先賢之智慧結(jié)晶。本次論壇就“閱讀經(jīng)典，精彩人生”主題，針對(duì)“閱讀經(jīng)典，生活美學(xué)”“古籍展演，豐富人生”“經(jīng)典保存，傳承文化”“推廣閱讀、精深人文”等四子題，展開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流，期能結(jié)合兩岸圖書(shū)館界珍貴資源，搭起推廣閱讀、深化經(jīng)典的平臺(tái)，提升公眾閱讀經(jīng)典風(fēng)氣。

玄覽論壇古今經(jīng)典推廣閱讀海峽兩岸圖書(shū)館佛光山

2015年8月6至7日，由臺(tái)灣漢學(xué)研究中心、南京圖書(shū)館、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、佛光山文教基金會(huì)連手主辦的第二屆玄覽論壇，在高雄佛陀紀(jì)念館成功舉行，兩岸專(zhuān)家學(xué)者、圖書(shū)館館長(zhǎng)及各界人士近300人與會(huì)，畢生致力倡導(dǎo)閱讀重要性的星云大師親臨會(huì)場(chǎng)為參會(huì)人員開(kāi)示古圣先賢之智慧結(jié)晶?！靶[論壇”是兩岸文化盛事，由同源于前國(guó)立中央圖書(shū)館的南京圖書(shū)館和臺(tái)灣“國(guó)家圖書(shū)館”（現(xiàn)兼臺(tái)灣漢學(xué)研究中心）共同發(fā)起主辦。“玄覽”源自《玄覽堂叢書(shū)》之名?？箲?zhàn)時(shí)期，中央圖書(shū)館首任館長(zhǎng)蔣復(fù)璁聯(lián)絡(luò)鄭振鐸、張?jiān)獫?jì)、張壽鏞等愛(ài)國(guó)學(xué)者，冒險(xiǎn)搜購(gòu)淪陷區(qū)書(shū)肆私家舊籍約十余萬(wàn)冊(cè)，其中半屬善本。在搶救古籍的過(guò)程中，鄭振鐸等先生選擇甚具史料價(jià)值之珍籍編為《玄覽堂叢書(shū)》陸續(xù)影印出版，并自陸機(jī)《文賦》“佇中區(qū)以玄覽”句中取“玄覽”為書(shū)名。“玄覽”一詞最早見(jiàn)于《老子》中“滌除玄覽”。隨著歷史變遷，當(dāng)年所聚珍籍現(xiàn)多為南京、臺(tái)北同源兩館及中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館分藏。首屆論壇以“中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求”為題在南京舉行；第二屆移師高雄佛陀紀(jì)念館，就“閱讀經(jīng)典，精彩人生”主題展開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流，期能結(jié)合兩岸圖書(shū)館界珍貴資源，搭起推廣閱讀、深化經(jīng)典的平臺(tái)，提升公眾閱讀經(jīng)典風(fēng)氣。

在開(kāi)幕典禮上，臺(tái)灣漢學(xué)中心主任曾淑賢致詞，強(qiáng)調(diào)中華典籍源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是祖先智慧結(jié)晶，因天災(zāi)及人為因素，或亡佚、或流散海外，幸有許多先賢的戮力搶救，部分古籍文獻(xiàn)因而獲得保存；兩岸圖書(shū)館合作舉辦“玄覽論壇”，致力保存、弘揚(yáng)經(jīng)典，有如再現(xiàn)當(dāng)年先賢的義舉，可以發(fā)揮一加一大于二的力量，為圖書(shū)館界樹(shù)立重要里程碑。她表示，這屆論壇能在佛館舉辦，和佛光山開(kāi)山星云大師致力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法四大事業(yè)十分吻合，佛光山長(zhǎng)期推動(dòng)人間佛教，為落實(shí)“說(shuō)好話(huà)、做好事、存好心”推廣各種活動(dòng)成果斐然。南京圖書(shū)館館長(zhǎng)徐小躍指出，因?yàn)椤缎[堂叢書(shū)》的輯印刊行，“玄覽”一詞已成為圖書(shū)館界的重要“文化符號(hào)”，舉辦論壇的同時(shí)，除了追憶先賢搶救文獻(xiàn)的偉大情操，也提醒當(dāng)代圖書(shū)館從業(yè)人員，要把“為往圣繼絕學(xué)”視為義不容辭的使命。徐小躍館長(zhǎng)表示，自己和星云大師緣分深厚，能在佛教圣地舉辦論壇，極為殊勝。道家主張的“滌除玄覽”和佛教的“明心見(jiàn)性”有異曲同工之妙，古人“佇中區(qū)以玄覽”，今日與會(huì)眾人則“佇佛光山以玄覽”，可以透過(guò)對(duì)經(jīng)典的探討，讓“玄覽”概念深入大眾心田，提升人文素養(yǎng)，豐富精彩人生。佛光山常務(wù)副住持慧傳法師以地主身份出席開(kāi)幕儀式?！皩W(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；將軍主帥能行令，不用干戈定太平?！被蹅鞣◣熞梅鸾藤收Z(yǔ)響應(yīng)徐小躍館長(zhǎng)對(duì)“滌除玄覽”的解說(shuō)，認(rèn)為透過(guò)閱讀經(jīng)典，最能滌除雜念，讓思想美善?；蹅鞣◣煴硎?，此屆論壇的宗旨是用通俗方式傳播經(jīng)典，讓更多人把經(jīng)典內(nèi)涵內(nèi)化為生命標(biāo)桿，和佛光山“以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才”的理念不謀而合。

8月6日晚間，星云大師在與參加論壇人員接心座談時(shí)表示，早年在南京棲霞山出家時(shí)負(fù)責(zé)管理書(shū)籍而有機(jī)會(huì)閱讀，所有看過(guò)、聽(tīng)過(guò)的故事，影響他一生最大的就是“岳飛精忠報(bào)國(guó)”故事，因而砥礪自己要效法其精神。面對(duì)來(lái)自?xún)砂兜膱D書(shū)館館長(zhǎng)與專(zhuān)家學(xué)者，星云大師以幽默的智慧分享管理圖書(shū)館的心得，并且鼓勵(lì)大家建立廣泛閱讀興趣，藉以精深人文涵養(yǎng)及知識(shí)內(nèi)涵，開(kāi)拓人生恢弘之格局。星云大師提及由于現(xiàn)在傳播快速，人間樂(lè)趣也沒(méi)因此增加，反而增加煩惱，人人成了低頭族，以致人我之間更加分裂。他感嘆說(shuō)，現(xiàn)在全球閱讀率下降，似乎成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。他強(qiáng)調(diào)推廣閱讀的重要，除了紙本書(shū)籍外，電子書(shū)、有聲書(shū)、影像都是好管道，對(duì)于有些愛(ài)看漫畫(huà)的人，可以將書(shū)中道理以繪畫(huà)呈現(xiàn)。圖書(shū)館應(yīng)該走入基層，培養(yǎng)人人愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣。佛光山有50部云水書(shū)車(chē)至偏鄉(xiāng)推動(dòng)閱讀，有義工媽媽說(shuō)故事、海鷗叔叔變魔術(shù)，吸引小朋友愛(ài)上讀書(shū)。星云大師最后以“讀書(shū)是一切事業(yè)的基礎(chǔ)，可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)，更能救國(guó)”共勉。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)韓永進(jìn)感慨聆聽(tīng)大師一席話(huà)受益良多。他表示，唯有閱讀經(jīng)典，才能將人類(lèi)千年的歷史文化與智慧傳承下來(lái)。徐小躍館長(zhǎng)則分享在第二屆無(wú)錫宗教大會(huì)中星云大師以“五指爭(zhēng)大”解釋“空”的意義，五個(gè)手指頭分開(kāi)誰(shuí)也不偉大，唯有團(tuán)結(jié)握緊拳頭才有力量，從中明白人與社會(huì)、自然之間的和諧相處之道。“星云大師的所有思想都是通過(guò)佛經(jīng)詮釋而來(lái)，其高見(jiàn)符合通俗化、準(zhǔn)確化、深刻化，是世界少有的例子?！彼潎@表示，來(lái)佛光山已有五次，每次聆聽(tīng)大師開(kāi)示，總是令人心澎湃。大師“高山仰止，景行行止”的風(fēng)范，讓他十分向往，希望能踐行大師的指引。透過(guò)兩岸圖書(shū)館交流，以弘揚(yáng)中華文化，達(dá)到契合自然、凈化人心、增進(jìn)社會(huì)文明、濃厚人文風(fēng)俗等目的。玄覽論壇將把握這個(gè)原則，在交流中促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、世界和平。

為期兩天的論壇，與會(huì)者分別針對(duì)“閱讀經(jīng)典，生活美學(xué)”“古籍展演，豐富人生”“經(jīng)典保存，傳承文化”“推廣閱讀、精深人文”等四個(gè)方面主題，發(fā)表11篇論文，剖析浩瀚書(shū)海之菁華，展現(xiàn)中華文化之多元內(nèi)涵。

中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館古籍館副館長(zhǎng)陳紅彥主持第一場(chǎng)論壇，主題是“閱讀經(jīng)典，生活美學(xué)”，邀請(qǐng)臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授劉少雄、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館立法決策服務(wù)部副主任張潔、南京圖書(shū)館《新世紀(jì)圖書(shū)館》常務(wù)副主編鄒婉芬，與聽(tīng)眾暢談。劉少雄教授講題為《生活美學(xué)的體驗(yàn)——以讀儒道經(jīng)典為例》，他以儒家的詩(shī)化人生、莊子的至樂(lè)之道，闡釋儒道的生活美學(xué)，是要將學(xué)問(wèn)知識(shí)實(shí)踐于生活，并將現(xiàn)實(shí)生活提升到美善的層次，達(dá)到“和”“樂(lè)”的境界。最后以陶淵明和蘇東坡為例，論述后人如何調(diào)和儒道思想，在生活中實(shí)踐，成就快樂(lè)適意的人生意境。張潔副主任講題為《傳承經(jīng)典，浸潤(rùn)心靈──<中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文庫(kù)>項(xiàng)目啟動(dòng)有感》。她從“敬惜字紙”與經(jīng)典傳承、“有形之手”與經(jīng)典傳承等方面，分別回顧了大陸、臺(tái)灣兩地同源的文化現(xiàn)象及部分主要做法，呈現(xiàn)兩岸政府主導(dǎo)經(jīng)典傳承、道德教化職責(zé)，并對(duì)目前中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館所承擔(dān)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文庫(kù)》編纂項(xiàng)目工作進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹?！皩⒔?jīng)典融入生活、知行合一內(nèi)化到心中，讓文化不淪為空中樓閣！”張潔表示，中華文明延續(xù)幾千年不曾中斷，典籍世代相傳為其重要因素，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館作為中華典籍的最大收藏機(jī)構(gòu)，當(dāng)負(fù)起傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，讓典籍中所蘊(yùn)含的文化元素，深植于大眾心中。鄒婉芬副主編講題為《架起經(jīng)典與民眾之間的橋梁》。她關(guān)注到兩個(gè)和經(jīng)典名著閱讀有關(guān)的調(diào)查，其結(jié)果形成的反差和對(duì)比很有沖擊力：《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)古典四大名著位居國(guó)民最喜愛(ài)的圖書(shū)前四名，但又盡數(shù)位列“死活讀不下去”排行榜前十名。由此自然引發(fā)人們關(guān)于經(jīng)典、經(jīng)典閱讀以及經(jīng)典閱讀推廣的思考。鄒婉芬表示，經(jīng)典推廣閱讀要以貼近人心的內(nèi)容和立體多維的方式呈現(xiàn)。她以南京圖書(shū)館閱讀節(jié)、陶風(fēng)讀書(shū)會(huì)、少兒國(guó)學(xué)講堂等經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)為例，說(shuō)明圖書(shū)館是經(jīng)典閱讀推廣的主陣地，應(yīng)搭建起經(jīng)典與民眾之間的橋梁。

如何讓大眾歡喜走入經(jīng)典，吸收圣賢智慧，讓自己的人生更精彩豐富？第二場(chǎng)論壇就此以“古籍展演，豐富人生”為主題展開(kāi)討論，由臺(tái)灣中華文化總會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)楊渡主持。楊渡秘書(shū)長(zhǎng)以臺(tái)灣文化為例，認(rèn)為中華文化在臺(tái)灣保有濃厚的底蘊(yùn)，像林懷民的舞蹈，就從古籍中取材，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新而能感動(dòng)人心；方文山的歌詞中，也引用不少古代典故，都是文化已深入大眾生活的例證。隨后陳義芝、林世田、徐憶農(nóng)三位專(zhuān)家學(xué)者，則以曾經(jīng)實(shí)際參與古籍展演的經(jīng)歷，分別闡述各自觀點(diǎn)。臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)文系副教授陳義芝講題為《經(jīng)典文本展演評(píng)述——以“趨勢(shì)經(jīng)典文學(xué)劇場(chǎng)”為對(duì)象》。他曾與劇場(chǎng)合作，改編蘇東坡、杜甫、陶淵明等文人故事，出版導(dǎo)讀書(shū)，受到熱烈回響。他認(rèn)為經(jīng)典文學(xué)以劇場(chǎng)呈現(xiàn)，不是為取悅觀眾，而是有技巧地將讀者導(dǎo)引到文本閱讀。與此同時(shí)，劇場(chǎng)展演，以其不同于課室講授，而有意想不到的新穎磁吸效果。他以“趨勢(shì)經(jīng)典文學(xué)劇場(chǎng)”為對(duì)象，評(píng)述《東坡在路上》《尋找陶淵明》《杜甫夢(mèng)李白》等經(jīng)典文本展演劇，是一種創(chuàng)新的、由素人擔(dān)綱的戲劇表演，為臺(tái)灣的文學(xué)跨界，邁出了實(shí)驗(yàn)性的一大步。中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館展覽部主任林世田講題是《典籍展覽，啟迪人生──國(guó)家典籍博物館開(kāi)館一年來(lái)社會(huì)教育的思考》。國(guó)家典籍博物館作為國(guó)內(nèi)首家典籍類(lèi)專(zhuān)業(yè)性博物館，是以典藏、展示、保護(hù)、研究國(guó)家重要文獻(xiàn)為主要內(nèi)容的，具有傳承書(shū)籍文化、開(kāi)展社會(huì)教育作用的博物館。開(kāi)館以來(lái)，一方面，以典籍展覽為中心，深入淺出挖掘典籍背后的故事，貼合主題設(shè)計(jì)展陳環(huán)境，以普通百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式充分展現(xiàn)典籍與文字之美。另一方面，依托展覽，開(kāi)展社會(huì)大課堂教育培訓(xùn)活動(dòng)，讓受眾近距離接觸和感受中華典籍穿越歷史的恒久魅力。此外，還結(jié)合圖書(shū)館宏富館藏開(kāi)發(fā)了一系列以典籍文化為特點(diǎn)的文創(chuàng)衍生品，力求通過(guò)將典籍元素融入現(xiàn)代文化創(chuàng)意的方式，將中華優(yōu)秀經(jīng)典文化滲透到社會(huì)公眾生活的方方面面。南京圖書(shū)館國(guó)學(xué)研究所主任徐憶農(nóng)的講題是《博覽與精讀，體驗(yàn)豐富人生──公共圖書(shū)館古籍展演之探索》。她認(rèn)為，古籍展演，無(wú)論是以立體原典、平面圖文等靜態(tài)方式展示，還是通過(guò)誦讀表演、影視演播、講座論壇等動(dòng)態(tài)方式呈現(xiàn)，本質(zhì)上都是用書(shū)面或口頭語(yǔ)言對(duì)古籍進(jìn)行的解讀。她介紹了南京圖書(shū)館在古籍展演方面的探索實(shí)踐、開(kāi)拓創(chuàng)新和取得的品牌效應(yīng)，并重點(diǎn)將一年讀一部名著的南圖閱讀節(jié)與一年借閱3423本書(shū)的全臺(tái)借閱楷模進(jìn)行比較，探討了“人為什么要讀書(shū)？是博覽群書(shū)好還是精讀名著好？”等議題。最后認(rèn)為讀書(shū)是心靈享受，能讓讀者體驗(yàn)各種不同人生，因而圖書(shū)館員應(yīng)該引導(dǎo)讀者既系統(tǒng)博覽群書(shū)，又深入精讀名著。

第三場(chǎng)論壇由臺(tái)灣中央大學(xué)中文系教授李瑞騰主持，主題是“經(jīng)典保存，傳承文化”，臺(tái)北故宮博物院圖書(shū)文獻(xiàn)處處長(zhǎng)宋兆霖、南京圖書(shū)館信息技術(shù)應(yīng)用部主任黃紅分別作了精彩發(fā)言。宋兆霖處長(zhǎng)講題為《臺(tái)北故宮博物院的古籍展覽與教育推廣——以“鄰蘇觀海：院藏楊守敬圖書(shū)特展”為例》。他表示，臺(tái)北故宮博物院對(duì)于現(xiàn)代博物館功能定位的認(rèn)知，自來(lái)即以“典藏”為基礎(chǔ)，以“維護(hù)”為方法，以“研究”為核心，并以“展覽”為渠道，以“教育”為目標(biāo)。他介紹了“鄰蘇觀?！碧卣箖?nèi)容梗概，詳述楊氏東瀛訪(fǎng)書(shū)經(jīng)歷、學(xué)術(shù)鉆研成就，以及漢籍東傳，終又回流之歷史文化現(xiàn)象。他說(shuō)：“特展最具特色的，就是藉由科技媒體的運(yùn)用，以及多元多樣的互動(dòng)方式，讓觀眾從中認(rèn)識(shí)與了解古籍內(nèi)容?！秉S紅主任講題為《移動(dòng)互聯(lián)，傳承文化》?！耙苿?dòng)互聯(lián)時(shí)代，圖書(shū)館人怎樣契合移動(dòng)互聯(lián)思維？”黃紅主任認(rèn)為應(yīng)抓住碎片化（Fragment）、粉絲化（Fans）、聚焦化（Focus）、快速化（Fast）的4F移動(dòng)互聯(lián)特征，借鑒《中華字經(jīng)》體系架構(gòu)，依靠圖書(shū)館目錄組織及分類(lèi)標(biāo)引等專(zhuān)業(yè)核心技術(shù)，建立讀者移動(dòng)知識(shí)體系，整合歸集讀者移動(dòng)知識(shí)資源，更好地傳承文化?！耙磺胸S富典藏及研究的建立，需要經(jīng)典與專(zhuān)家、大眾之間重新思考建構(gòu)?！弊詈?，李瑞騰教授以專(zhuān)業(yè)和豐富實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，為兩岸圖書(shū)館人、學(xué)者論文做精辟總結(jié)，他認(rèn)為圖書(shū)館的觀念還可再擴(kuò)大，諸如演講、座談，甚至開(kāi)發(fā)文創(chuàng)系列，或以現(xiàn)代化方式，通過(guò)媒體呈現(xiàn)?？傊?，“推廣”出去很重要。

第四場(chǎng)論壇主題為“推廣閱讀，精深人文”，由臺(tái)灣中華圖書(shū)資訊館際合作協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)柯皓仁主持，邀請(qǐng)?jiān)缳t主任、如常法師、徐小躍館長(zhǎng)講演并分享推動(dòng)閱讀的方式與成效。曾淑賢主任講題為《推動(dòng)古今經(jīng)典導(dǎo)讀，提升民眾文化素養(yǎng)──臺(tái)灣漢學(xué)研究中心經(jīng)驗(yàn)分享》。她介紹說(shuō)，根據(jù)調(diào)查，有23.6%的民眾，一天沒(méi)上網(wǎng)就會(huì)感到焦慮、擔(dān)心。臺(tái)灣民眾去年平均借閱2.71冊(cè)，參加閱讀活動(dòng)只是想打發(fā)時(shí)間，并非自我成長(zhǎng)?；诖?，促使圖書(shū)館推動(dòng)閱讀和精深文化。透過(guò)推動(dòng)閱讀風(fēng)氣與精深中華文化的策略及做法，如創(chuàng)建臺(tái)灣閱讀節(jié)品牌、推出四季閱讀活動(dòng)、表?yè)P(yáng)全臺(tái)公共圖書(shū)館借閱楷模、建立書(shū)香社區(qū)認(rèn)證機(jī)制、征集名家手稿、建置聯(lián)合目錄資料庫(kù)、推動(dòng)數(shù)位化、辦理跨境學(xué)術(shù)研討會(huì)、與出版社形成伙伴關(guān)系，以及舉辦向大師致敬、文學(xué)展演、世界書(shū)香日、展覽講座等動(dòng)靜態(tài)活動(dòng)，翻轉(zhuǎn)圖書(shū)館的形象，吸引青年朋友，欣賞古籍經(jīng)典，喜愛(ài)中華文化，以帶動(dòng)閱讀風(fēng)氣，提升文化素養(yǎng)，圖書(shū)館同仁也獲得高度的專(zhuān)業(yè)成就感。佛光山文教基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)如常法師以《推動(dòng)書(shū)香的搖籃──云水書(shū)坊》為題，說(shuō)明云水書(shū)坊行動(dòng)圖書(shū)館成立緣起、推動(dòng)閱讀構(gòu)想及相關(guān)活動(dòng)。星云大師認(rèn)為閱讀要以“不舍任何眾生”為理念，寧愿做沒(méi)有掌聲的圖書(shū)館。臺(tái)灣566個(gè)偏鄉(xiāng)無(wú)人照顧，希望雪中送炭，通過(guò)50部云水書(shū)車(chē)帶給他們閱讀資源。“我們的力量雖然如同星星光芒渺小，但希望能照顧孩子的心靈，讓其發(fā)光發(fā)熱?！比绯７◣煴硎?，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，陪伴非常重要。目前，50部云水書(shū)車(chē)巡回各縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)42萬(wàn)公里，為千余所學(xué)校和小區(qū)52萬(wàn)人次的學(xué)生、民眾服務(wù)。她期待將來(lái)也能和南京圖書(shū)館合作，讓行動(dòng)圖書(shū)車(chē)在大陸運(yùn)行。結(jié)合論壇議題，佛光山云水書(shū)車(chē)停放在會(huì)場(chǎng)之外，供大家參觀。與會(huì)人員紛紛稱(chēng)贊書(shū)車(chē)上的兒童、青少年讀物齊全，編排整齊一致。徐小躍館長(zhǎng)講題為《推廣閱讀，精深人文》，他表示，大陸推動(dòng)全民閱讀，源于1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織倡導(dǎo)全民閱讀，推動(dòng)方法是自覺(jué)和制度，并認(rèn)為推廣閱讀方法繁多，但最重要的是要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)，而閱讀經(jīng)典的最終目的是凈化人心、變化氣質(zhì)、安頓生命、培植人格的至善之境。他強(qiáng)調(diào)讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，主要是將每個(gè)人不小心跑掉的良心尋找回來(lái)，就如禪門(mén)所說(shuō)找回本來(lái)面目。論壇結(jié)束時(shí)，柯皓仁理事長(zhǎng)總結(jié)表示，圖書(shū)館是知識(shí)寶藏，臺(tái)灣南華大學(xué)圖書(shū)館取名“無(wú)盡藏”，佛教置放經(jīng)典書(shū)籍之處稱(chēng)“藏經(jīng)閣”，都是很有特色的名稱(chēng)。圖書(shū)館有如藏經(jīng)閣，運(yùn)用各種方法將典藏推廣閱讀，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是大家熟悉的行銷(xiāo)圖書(shū)館，“做好事、說(shuō)好話(huà)、存好心”之三好理念與“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”之三書(shū)理念有異曲同工之妙。

第二屆玄覽論壇為期兩天，兩岸30位專(zhuān)家學(xué)者與逾200位文教界人士一同對(duì)話(huà)。特別是由徐小躍館長(zhǎng)主持的綜合座談會(huì)上，與會(huì)者把握難得的機(jī)會(huì)，紛紛提問(wèn)請(qǐng)教專(zhuān)家學(xué)者，如何為傳承經(jīng)典尋活路，為精深人文開(kāi)藥方。全臺(tái)各縣市公共圖書(shū)館同道來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，他們表示，通過(guò)這樣的論壇，由專(zhuān)家學(xué)者們帶領(lǐng)、論述及經(jīng)驗(yàn)的分享，可以學(xué)到很多，在傳承中華文化、精深中華文化時(shí)能有助于增強(qiáng)推廣力度。李文娟是高雄市立圖書(shū)館林園分館主任，她表示，這一類(lèi)的活動(dòng)過(guò)去大都在臺(tái)灣中、北部舉行，很難得在高雄舉辦這樣大型的論壇。她常思考：地方圖書(shū)館如何吸引一般民眾進(jìn)來(lái)閱讀，既能博覽群書(shū)，又能精讀內(nèi)容意境？她抱著開(kāi)拓視野的心情來(lái)參加論壇，感到收獲豐碩，相信回去后，能更加深化推廣閱讀活動(dòng)的層次。

經(jīng)過(guò)四場(chǎng)密集而扎實(shí)的主題演講和經(jīng)驗(yàn)分享，第二屆玄覽論壇在8月7日?qǐng)A滿(mǎn)落幕。在閉幕典禮上，徐小躍館長(zhǎng)表示，第二屆玄覽論壇議題設(shè)計(jì)杰出、論文發(fā)表人高見(jiàn)迭出，兼具廣度與深度，是一場(chǎng)高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)研討會(huì)，提供許多讓中華傳統(tǒng)文化活起來(lái)的思路。第二屆主題“閱讀經(jīng)典，精彩人生”，密切了經(jīng)典和人文的關(guān)系，第三屆論壇將在南京舉行，計(jì)劃第三屆之后能陸續(xù)推出古今中外經(jīng)典導(dǎo)讀，希望“以文會(huì)友，以友輔仁”，擴(kuò)大論壇對(duì)凈化人心、美化人生的影響力。他力邀此次提供場(chǎng)地的佛光山文教基金會(huì)，加入未來(lái)論壇主辦團(tuán)隊(duì)伙伴，延續(xù)這段難得的善美因緣?！岸嘟o人利用，才有價(jià)值；佛門(mén)中，最美的是供養(yǎng)。”如常法師說(shuō)，為了舉辦論壇，圖書(shū)館工作人員多次到佛館勘察，那種分分秒秒要把事情做到最好的態(tài)度，讓人震撼，佛光山全體法師當(dāng)然要全力配合，以真心供養(yǎng)，圓滿(mǎn)并延續(xù)這段由“好書(shū)”牽起的善緣。曾淑賢主任在總結(jié)發(fā)言中表示，感謝佛光山提供細(xì)膩而體貼的生活照應(yīng)，讓所有與會(huì)者有了難忘的體驗(yàn)。同時(shí)，她推崇發(fā)表論文的大陸學(xué)者，以深厚學(xué)養(yǎng)提供前瞻的視野，讓圖書(shū)館從業(yè)人員在“精深人文”的使命上，獲得更寬廣精深的體悟。“兩岸圖書(shū)館調(diào)性明顯不同”，曾淑賢主任補(bǔ)充道，大陸圖書(shū)館對(duì)保存經(jīng)典著力甚深，主管級(jí)的工作人員往往是博學(xué)的思想家，國(guó)學(xué)素養(yǎng)深厚，館內(nèi)充滿(mǎn)研讀經(jīng)典的人文氛圍；相較之下，在推廣民眾閱讀經(jīng)典的具體行動(dòng)策略上，臺(tái)灣的創(chuàng)意和多元，尚居于領(lǐng)先地位。當(dāng)然，臺(tái)灣圖書(shū)館工作人員，大部分出身圖資管理系，人文素養(yǎng)略為單薄，圖書(shū)館較像休閑場(chǎng)所，地方圖書(shū)館尤其如此，在如何“精深人文”方面，大陸的某些做法值得臺(tái)灣學(xué)習(xí)。她期勉圖書(shū)館同業(yè)，擺脫“只讀書(shū)皮，不讀內(nèi)容”的習(xí)慣，發(fā)揮圖書(shū)館的無(wú)盡能量，帶領(lǐng)民眾提升人文素養(yǎng)。談及未來(lái)“玄覽論壇”的主題如何落實(shí)“玄覽”的文化意涵，曾淑賢主任表示，希望論壇的連續(xù)舉辦，能激起圖書(shū)館同業(yè)的熱情，讓圖書(shū)館不再只是借還書(shū)、看書(shū)的場(chǎng)所，工作人員要主動(dòng)出擊，帶領(lǐng)更多人對(duì)經(jīng)典“有感”。對(duì)于兩岸攜手提倡經(jīng)典閱讀的未來(lái)發(fā)展，她表示樂(lè)觀其成，期待兩岸能合作、互補(bǔ)。

論壇閉幕后展開(kāi)文化參訪(fǎng)之旅，與會(huì)人員參與茶禪一味、參觀佛館。曾淑賢主任表示，佛館結(jié)合多方面領(lǐng)域，運(yùn)用現(xiàn)代化方式傳達(dá)給大眾的理念，這些經(jīng)驗(yàn)可運(yùn)用在相關(guān)實(shí)務(wù)上。韓永進(jìn)館長(zhǎng)也分享指出，佛館有佛的莊嚴(yán)又有人本的舒適，普及許多佛教常識(shí)，帶給社會(huì)大眾凈心、平和。陳紅彥副館長(zhǎng)第一次造訪(fǎng)佛光山，她不斷贊嘆佛光山很美，法師們很熱情。當(dāng)她看到星云大師倡導(dǎo)的“三好”標(biāo)語(yǔ)時(shí)，非常歡喜，認(rèn)為與推廣古籍想達(dá)成的目標(biāo)不謀而合。此外，徐憶農(nóng)主任參觀佛館金佛殿時(shí)，竟然抽到慧傳法師在開(kāi)幕時(shí)分享的古德偈語(yǔ)，漢學(xué)研究中心副主任俞小明直呼“不用干戈定太平，確實(shí)好偈語(yǔ)！”

告別佛光山后，與會(huì)大陸專(zhuān)家學(xué)者參訪(fǎng)了高雄市立圖書(shū)館新總館。高雄市立圖書(shū)館共有1所總館58所分館，新總館于2014年11月建成啟用，被媒體譽(yù)為“全世界第一座懸吊式綠建筑”。新總館是各分館的樞紐，也是一座讓高雄市引以為傲的文化新地標(biāo)。據(jù)潘政儀館長(zhǎng)介紹，新總館館藏特色區(qū)域有國(guó)際繪本、樂(lè)齡區(qū)、多元文化、高雄書(shū)、關(guān)鍵出版等。潘館長(zhǎng)表示，要為全體市民打造一座具多元功能的文教設(shè)施，滿(mǎn)足不同年齡、族群的閱讀需求，兼顧傳統(tǒng)與數(shù)位，探索、休閑與終身學(xué)習(xí)之新總館。與此同時(shí)，結(jié)合文創(chuàng)商業(yè)機(jī)制，引進(jìn)會(huì)展文創(chuàng)會(huì)館，讓營(yíng)運(yùn)權(quán)利金成為圖書(shū)館基金，以求公共建設(shè)的自?xún)斝裕c未來(lái)經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定性。他提倡多元文化融合，要發(fā)掘高雄地方資源，做好公共圖書(shū)館創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式之領(lǐng)頭羊角色。又據(jù)曾淑賢主任介紹，在教育主管部門(mén)支持下，臺(tái)灣著手規(guī)劃“公共圖書(shū)館資源整合發(fā)展專(zhuān)案計(jì)劃”，擬于2013至2016年間，建置北、中、南、東4個(gè)區(qū)域資源中心及8個(gè)分區(qū)資源中心。資源中心館藏除考量圖書(shū)資源之品質(zhì)外，亦兼重其通識(shí)閱讀之性質(zhì)，因此建立專(zhuān)家選書(shū)機(jī)制以擇選核心館藏，并發(fā)展各資源中心特色館藏，而以藍(lán)（文化創(chuàng)意）、綠（青少年）、酒紅（知識(shí)性）、黃（多元文化）4色代表4個(gè)區(qū)域資源中心不同類(lèi)別主題館藏特色。預(yù)計(jì)4年內(nèi)每個(gè)區(qū)域資源中心館藏可達(dá)10萬(wàn)余冊(cè)圖書(shū)，每個(gè)分區(qū)資源中心館藏達(dá)3至4萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)。展望未來(lái)，區(qū)域資源中心成立后，臺(tái)灣“國(guó)圖”將協(xié)助各區(qū)域資源中心所需圖書(shū)資源之購(gòu)置及輔導(dǎo)閱讀推廣活動(dòng)；同時(shí)通過(guò)館際互借交流等資源分享機(jī)制，使散置于各個(gè)圖書(shū)館之藏書(shū)得以整合行銷(xiāo)并推廣利用，強(qiáng)化公共圖書(shū)館對(duì)社會(huì)的影響力。高雄市立圖書(shū)館為南區(qū)資源中心（典藏以知識(shí)性主題為特色），臺(tái)南市立圖書(shū)館及澎湖縣圖書(shū)館為分區(qū)資源中心，共同服務(wù)嘉義縣、嘉義市、臺(tái)南市、高雄市、屏東縣、澎湖縣等6 縣市。

論壇舉辦前后，《中時(shí)電子報(bào)》《大成報(bào)》《中華海峽兩岸新聞報(bào)》《里報(bào)》《臺(tái)灣南華報(bào)》《自立晚報(bào)》《勁報(bào)》、海峽衛(wèi)視、鳳凰網(wǎng)、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館網(wǎng)等兩岸的報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等各類(lèi)媒體，對(duì)論壇進(jìn)行了不同角度的全方位報(bào)道。特別是《人間福報(bào)》、人間衛(wèi)視及人間通訊社的采訪(fǎng)報(bào)導(dǎo)，讓沒(méi)有機(jī)會(huì)參與的人也能如臨現(xiàn)場(chǎng)，傳達(dá)善美效應(yīng)。李瑞騰教授在開(kāi)會(huì)前夕發(fā)表《文壇行走，佇中區(qū)以玄覽》一文，刊登于《人間福報(bào)》的專(zhuān)欄，對(duì)玄覽論壇之舉辦意義給予肯定，以激勵(lì)全體與會(huì)人員。而《臺(tái)灣南華報(bào)》認(rèn)為，“首屆玄覽論壇：中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求”，不僅透過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價(jià)值的深入解析，成功促進(jìn)兩岸文化交流，更是華人圖書(shū)館界首度共同探討古籍推廣之學(xué)術(shù)盛會(huì)，深獲各界肯定；第二屆玄覽論壇移師佛光山佛館舉辦，倡導(dǎo)人生因閱讀中華文化之經(jīng)典作品而感受心靈的幸福，更藉以體現(xiàn)星云大師宣揚(yáng)“做好事、說(shuō)好話(huà)、存好心”之三好理念。

為了紀(jì)念臺(tái)北與南京同源兩館之歷史淵源與情誼，8月9日上午兩館在臺(tái)北舉辦紫藤種子播種儀式，由曾淑賢館長(zhǎng)與徐小躍館長(zhǎng)聯(lián)袂鏟土播下紫藤花種子數(shù)枚。紫藤花素凈淡雅，香而不膩、艷而不俗，且生命力極強(qiáng)，不畏寒暑滄桑，猶能枝葉繁茂，生趣盎然。徐館長(zhǎng)贈(zèng)言期盼兩館合力播種的紫藤花能在臺(tái)灣寶島郁郁青青，生生不息，猶如兩館之間的情感與聯(lián)系，長(zhǎng)長(zhǎng)久久、綿延不止。兩位館長(zhǎng)隨后在“東坡笠屐圖”的金簽上簽名并將之插于花盆中，以茲紀(jì)念。播種儀式在兩館同仁合影下歡喜禮成，隆重而溫馨，亦為第二屆玄覽論壇新添一筆佳話(huà)，這正是：玄覽合璧種紫藤，兩岸蘭臺(tái)情誼深。

徐憶農(nóng)南京圖書(shū)館研究部（國(guó)學(xué)研究所）主任、研究館員。江蘇南京，210018。

The Two Sides Work Together to Promote Classical Reading to follow the Lost Knowledge of Sage：A Brief Introduction of the Second Xuanlan Forum

Xu Yinong

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2015-09-28編校：劉明）