黃 燕

0 引言

中國古籍文獻(xiàn)數(shù)量繁多，承載著中華浩瀚幾千年豐厚的歷史和文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀文化價(jià)值觀念，這些古籍文獻(xiàn)是中華各民族智慧的結(jié)晶，特別是一些地方古籍文獻(xiàn)更是顯得彌足珍貴[1]。為了系統(tǒng)搜集整理和搶救保護(hù)廣州文獻(xiàn)典籍、傳播廣州歷史文化，由中共廣州市委宣傳部、廣東省文化廳策劃并組織研究編纂了《廣州大典》大型地方文獻(xiàn)叢書，該叢書收錄了歷代2000位著者4000余種文獻(xiàn)，編成540余冊，其中包括廣東省立中山圖書館的1558種底本，中山大學(xué)圖書館的246種底本。其余為包括國內(nèi)54家圖書館、港澳地區(qū)3家圖書館，以及美國、英國、法國、加拿大、德國、日本等18家圖書館及私人藏書家所珍藏底本[2]。對于這些古籍文獻(xiàn)，不能只將其束之高閣，應(yīng)該充分挖掘其價(jià)值，服務(wù)于社會與經(jīng)濟(jì)。但由于受眾面比較小，古今語言表達(dá)、思維方式等方面的差異，一般人要順利使用這些古籍文獻(xiàn)有一定困難。這就需要研究古籍文獻(xiàn)的信息表現(xiàn)形式，通過有利于大眾理解和使用的信息表現(xiàn)方式來推進(jìn)其開發(fā)利用。

當(dāng)前，常用的古籍文獻(xiàn)的信息表現(xiàn)形式主要有文字和圖形兩種[3]，一般都是單向表達(dá)，使用者無法與古籍文獻(xiàn)進(jìn)行交互。通過文字形式表現(xiàn)出來的古籍文獻(xiàn)理解起來比較困難，諸如《廣州大典》所涉及古籍文獻(xiàn)，由于艱澀的文言文和特定的文化背景，要求讀者有較高的文化素養(yǎng)和古漢語能力，這在一定程度上限制了讀者數(shù)量，不具備相關(guān)知識的讀者使用起來相對困難；另外，圖片雖然能直觀地表達(dá)信息，但年代久遠(yuǎn)，多數(shù)已經(jīng)不太清晰，同時(shí)因?yàn)槎嗍鞘掷L圖片，與拍攝的圖片有一定的偏差，使用者通過這樣的圖片往往難以獲得對古籍文獻(xiàn)的正確認(rèn)識。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展正給人們的生活帶來深刻的變革，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)技術(shù)與微信等社交媒體已經(jīng)深入人們?nèi)粘Ｉ?，但長期以來，圖書館學(xué)領(lǐng)域因缺乏多學(xué)科交叉人才，鮮有人將古籍文獻(xiàn)的信息表現(xiàn)形式與現(xiàn)代信息技術(shù)緊密結(jié)合，豐富其信息表現(xiàn)形式，因此結(jié)合現(xiàn)代信息新技術(shù)的發(fā)展，研究其信息表現(xiàn)形式，對推進(jìn)古籍文獻(xiàn)的開發(fā)利用，服務(wù)于社會有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 相關(guān)信息技術(shù)的發(fā)展趨勢

在現(xiàn)代信息新技術(shù)的發(fā)展中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一個(gè)新興的研究領(lǐng)域，2014年3月，F(xiàn)acebook公司花20億美元收購了從事虛擬現(xiàn)實(shí)的Oculus公司，使虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，簡稱VR）快速進(jìn)入人們的視野。

1.1 360度全景仿真技術(shù)

360度全景仿真技術(shù)是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的一種表現(xiàn)形式，先利用相機(jī)捕捉整個(gè)場景的圖像信息，后使用相關(guān)軟件對這些圖像進(jìn)行拼合，從而將平面圖像變?yōu)?60度全景圖像，將二維空間仿真成三維空間[4]，同時(shí)提供各種操縱全景圖像的功能，可以放大縮小，各個(gè)方向移動(dòng)觀看場景，以達(dá)到仿真真實(shí)環(huán)境的效果。360度全景仿真與傳統(tǒng)的圖片和三維建模等表現(xiàn)形式相比，其基于對真實(shí)圖片的制作生成，更真實(shí)可信，比一般的平面圖像能表達(dá)更多的信息，可實(shí)現(xiàn)任意控制，交互性能較好，具有較好的沉浸感。其制作周期較短，成本低廉，相比三維建模來說，文件小、傳輸方便、發(fā)布格式和平臺多樣，適合單機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等各種形式的應(yīng)用。360度全景仿真技術(shù)在諸如谷歌街景、裝飾裝潢、旅游導(dǎo)覽、產(chǎn)品展示等方面有很好應(yīng)用，目前以其真實(shí)感強(qiáng)、360度全景、方便快捷的特點(diǎn)受到日益廣泛的關(guān)注。

1.2 增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，簡稱 AR）技術(shù)是將計(jì)算機(jī)生成的虛擬信息疊加在真實(shí)場景上，并借助感知和顯示設(shè)備，將虛實(shí)信息融為一體，最終呈現(xiàn)給觀察者一個(gè)感觀效果真實(shí)的新環(huán)境。從20世紀(jì)90年代波音公司的Tom Caudell和他的同事在其設(shè)計(jì)的一個(gè)輔助布線系統(tǒng)中提出“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)”這一概念開始[5]，經(jīng)過20多年的發(fā)展，已經(jīng)在很多領(lǐng)域得到了較好的應(yīng)用。在工業(yè)領(lǐng)域，可以利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)輔助裝配，將裝配指南按照工作進(jìn)度以附加文字或圖像的形式生動(dòng)準(zhǔn)確的疊加到真實(shí)場景中，用戶在進(jìn)行裝配的同時(shí)能夠看到相應(yīng)的提示信息；在醫(yī)療行業(yè)，利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，醫(yī)生通過特殊的設(shè)備能夠觀察到虛實(shí)合成圖像，并能方便地從多個(gè)角度進(jìn)行觀察，同時(shí)能夠獲得肉眼無法看到的器官內(nèi)部信息，有利于提高醫(yī)生在手術(shù)中的分析、診斷能力；在娛樂行業(yè)，通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以將各種動(dòng)植物三維模型疊加到真實(shí)場景中，通過虛擬現(xiàn)實(shí)頭盔不僅能夠看到古生物情景重現(xiàn)，還能看到虛擬的古代人物生動(dòng)講述或演繹自己的生活，產(chǎn)生身臨其境的感覺；在文化教育領(lǐng)域，當(dāng)前興起的諸如增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)圖書，用戶下載免費(fèi)的app應(yīng)用程序安裝到手機(jī)并啟動(dòng)后，將手機(jī)攝像頭對著圖書的指定位置，手機(jī)屏幕上就會出現(xiàn)視覺和互動(dòng)元素（音頻、視頻、文字、圖片、三維圖像等等），極大地豐富圖書的信息表現(xiàn)形式。

1.3 三維建模技術(shù)

三維建模技術(shù)是在數(shù)字空間對人物或物體的形狀、材質(zhì)、運(yùn)動(dòng)等屬性進(jìn)行數(shù)字化再現(xiàn)的過程。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，三維建模技術(shù)也從手動(dòng)建模發(fā)展到包括三維掃描、圖像建模等在內(nèi)的三維建模，不僅能對幾何體建模，而且可以對諸如人臉、毛發(fā)甚至流體等進(jìn)行建模，將建好的模型導(dǎo)入交互引擎，還可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)交互[6]。在建筑領(lǐng)域，可以使用三維模型的方法制作出建筑物的三維模型，以便于直觀觀察這個(gè)建筑的各個(gè)側(cè)面及整個(gè)構(gòu)造，甚至是內(nèi)部結(jié)構(gòu)；在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，通過三維建模技術(shù)得到三維人體解剖圖輔助手術(shù)能有效減少手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)；在文化領(lǐng)域，利用三維建模技術(shù)將文物和古建筑通過影像采集、數(shù)字處理、數(shù)據(jù)壓縮等技術(shù)制成三維形象，這也是一種保存和研究文物的辦法；在影視制作方面，三維建模技術(shù)已經(jīng)有了廣泛的應(yīng)用，諸如眾多的3D電影。

2 現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的古籍文獻(xiàn)信息表現(xiàn)形式

2.1 基于360度全景的古籍文獻(xiàn)信息表現(xiàn)形式

360度全景可用于表示古籍文獻(xiàn)中所提及的目前尚存的場景，將文字文獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)場景結(jié)合起來，不僅提升了閱讀者體驗(yàn)，而且為研究古籍文獻(xiàn)提供了一個(gè)全新的現(xiàn)代信息技術(shù)手段。例如，《廣州大典》中清代學(xué)者陳澧在《荔灣話別圖序》一文中，生動(dòng)地描述了當(dāng)年荔枝灣的湖光水色、亭臺樓閣的優(yōu)美風(fēng)景：“晨出永清門，乘紫洞艇，抵荔枝灣，泊海山仙館，入門，步長廊，坐池上之堂?！边@一場景如果用360度全景通過電腦、手機(jī)、平板等設(shè)備可視化地表現(xiàn)出來，那將會相當(dāng)震撼和直觀。《廣州大典》中收錄的一些新發(fā)現(xiàn)罕見方志，如康熙《清遠(yuǎn)縣志》積淀許多鮮為人知的遺跡和故事，其中提到的金雞巖形成于太古時(shí)期，乃著名喀斯特地貌，巖內(nèi)的金芝巖仙洞已有1680多年的歷史，大廳石壁上的天然金雞浮雕，頭顱高昂，展翅欲飛，金雞巖因此而得名，但通過文字和圖片的表現(xiàn)形式，不能將金雞巖山水神秀的特色和融地下巖洞奇觀與人文史跡、宗教文化為一體特點(diǎn)表達(dá)清楚，利用360度全景技術(shù)，可以再現(xiàn)金雞巖現(xiàn)實(shí)情況，使讀者直觀地看到這一遺跡，為更好地研究金雞巖的古今演變提供有力的技術(shù)支持。

2.2 基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的古籍文獻(xiàn)信息表現(xiàn)形式

2008年7月，泰國的LamGear Technology公司推出了首套增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)圖書《Earth structure》，此后增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)圖書不斷發(fā)展。雖然增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在國內(nèi)的研究起步較晚，但因?yàn)槠渚哂泻艽蟮膽?yīng)用和發(fā)展?jié)摿?，正越來越引起國?nèi)學(xué)者的關(guān)注[7]，2010年第62屆法蘭克福圖書博覽會上，中華商務(wù)聯(lián)合印刷（廣東）有限公司就將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)成功應(yīng)用在《中國彈起》這本立體書上。

利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，當(dāng)通過帶有攝像頭的電腦、手機(jī)、平板等設(shè)備照射古籍文獻(xiàn)紙質(zhì)圖書相關(guān)內(nèi)容指定的標(biāo)識時(shí)，設(shè)備屏幕將出現(xiàn)與此內(nèi)容相關(guān)的音頻、視頻、文字、圖片、三維圖像等信息，賦予其全新的信息表現(xiàn)形式。《廣州大典》中收錄的清代學(xué)者陳澧所注《聲律通考》是一部重要的樂律學(xué)著作，論述了律、調(diào)、譜、器等多方面的內(nèi)容，如果一邊閱讀，一邊用手機(jī)照射指定的內(nèi)容，手機(jī)中播放相應(yīng)的樂律聲音，將會極大提升閱讀和研究的興趣?！稄V州大典》中經(jīng)類收錄的清代學(xué)者江永撰《禮書綱目》，不少文字不常見，難以理解，如果閱讀時(shí)用手機(jī)照射指定的內(nèi)容，手機(jī)中將出現(xiàn)相應(yīng)的白話文解釋，這將大大降低閱讀的難度?！稄V州大典》子部農(nóng)家類收錄的番禺趙古農(nóng)撰《龍眼譜》《檳榔譜》《煙經(jīng)》是古代嶺南關(guān)于這些作物的唯一專譜，對于每一種作物，其相應(yīng)圖片有的缺失，有的是人工繪制，研究和使用人員看不到真實(shí)的作物面貌，理解起來存在著一定的困難。利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以制作作物的三維模型，當(dāng)用手機(jī)等設(shè)備照射專譜中的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，使對應(yīng)的作物再現(xiàn)，并可多角度互動(dòng)查看，有利于對作物的研究和應(yīng)用?！稄V州大典》收錄的《古經(jīng)解匯函》，在季節(jié)氣象方面修正了卦氣說，創(chuàng)立了全新的二十四節(jié)氣卦氣圖，解決了以往卦氣說中的卦象與氣候冷熱的偏差，解釋了夏至?xí)r節(jié)天氣為什么不是最熱，冬至?xí)r節(jié)天氣為什么不是最冷，使卦象的陰陽變化完全與自然冷熱變化相吻合，推演出天文、地理、季節(jié)、人生、社會等共計(jì)180幅連續(xù)的，具有嚴(yán)密易學(xué)邏輯的系列圖譜。這些圖譜由于缺少文字說明和動(dòng)畫演示，其卦氣變化不太容易理解，可以制作相關(guān)的演變動(dòng)畫，當(dāng)照射相應(yīng)卦圖時(shí)，顯示對應(yīng)文字說明和播放演示動(dòng)畫，清楚再現(xiàn)卦象的陰陽變化與自然冷熱變化的規(guī)律?！稄V州大典》收錄的《夷氛聞?dòng)洝窞檠芯盔f片戰(zhàn)爭以來廣州政治、軍事提供了珍貴的史料，對英國等列強(qiáng)窺視中國、鴉片貿(mào)易、禁煙運(yùn)動(dòng)及鴉片戰(zhàn)爭中侵略與反侵略的活動(dòng)和過程等等的記載，詳盡真切而有卓見，這些史料記載有不少相關(guān)的音視頻，但在書中是體現(xiàn)不出來的，通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，當(dāng)閱讀到相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以將這些音視頻史料再現(xiàn)，極大地提高閱讀體驗(yàn)。

2.3 基于三維建模的古籍文獻(xiàn)信息表現(xiàn)形式

利用三維建模的方式對文獻(xiàn)典籍進(jìn)行研究，主要是針對文物的復(fù)古及古場景的再現(xiàn)，當(dāng)前國內(nèi)外已經(jīng)有不少研究，例如國家圖書館的薛堯予等建立古籍文獻(xiàn)三維數(shù)字模型庫系統(tǒng)開展古籍文獻(xiàn)的研究，取得較好效果[8]，可以再現(xiàn)古籍文獻(xiàn)所涉及的珍稀場景。對于古籍文獻(xiàn)中所記錄的一些歷史遺跡，因歷史變遷已經(jīng)不復(fù)存在，通過三維建模手段將其復(fù)古還原，將有力地促進(jìn)研究和開發(fā)?！稄V州大典》中清代學(xué)者吳蘭修《南漢地理志》已有不少遺跡已經(jīng)沒有了，利用三維建模手段使之再現(xiàn)，對這一歷史時(shí)期的研究有較好的推進(jìn)作用?！稄V州大典》中收錄的宋朝南海縣人陳昭遇參與編纂的《太平圣惠方》100卷，是宋王朝組織編纂的第一部大型方書，《眼科開內(nèi)障眼論》所載白內(nèi)障針撥手術(shù)之詳細(xì)過程，均為中國現(xiàn)存最早記錄白內(nèi)障的醫(yī)書，其中所描述的手術(shù)過程雖然詳細(xì)，但不直觀，不利于學(xué)習(xí)和研究，可以通過三維建模技術(shù)，將眼部構(gòu)造制作成三維模型，再制作相應(yīng)的動(dòng)畫切片，加上交互的操作，無疑將促進(jìn)對這一文獻(xiàn)的研究和利用。

3 結(jié)語

古籍文獻(xiàn)因年代久遠(yuǎn)，以及語言文字方面的差異等因素，導(dǎo)致長期以來重藏輕用，這些文獻(xiàn)被束之高閣，只有少數(shù)研究者偶爾翻閱，其利用價(jià)值大打折扣。在現(xiàn)代信息新技術(shù)視野下研究古籍文獻(xiàn)的信息表現(xiàn)形式，賦予古籍文獻(xiàn)新的技術(shù)研究手段，尤其是通過360度全景仿真技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維建模技術(shù)來表現(xiàn)古籍文獻(xiàn)的內(nèi)容，將古籍文獻(xiàn)的內(nèi)容直觀地表現(xiàn)出來，不僅是專業(yè)研究人員能用，一般愛好者也容易理解應(yīng)用，推進(jìn)了古籍文獻(xiàn)的研究與合理利用。

[1] 鐘東，馮吉.論基于嶺南文化的廣東地方古籍開發(fā)與利用[J].圖書館論壇，2007（27）：153-156.

[2] 中國廣州網(wǎng).廣州大典說明[EB/OL].[2013-01-07].http：//www.guangzhou.gov.cn/node_2382/node_487/node_1590/2013/01/07/1357524444402628.shtm l.

[3] 中國漢語言文學(xué)網(wǎng)．古籍?dāng)?shù)字化資源的深度開發(fā)[EB/OL].[2008-12-18].http://www.hanwenxue.com/txt.asp?id=64831．

[4] Philippe F,Guillaume M,Pascal G.Virtual reality：Concepts and technologies[M].Boca Raton，F(xiàn)L：CRC Press，2011.

[5] 胡小強(qiáng)．虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)基礎(chǔ)與應(yīng)用[M]．北京：北京郵電大學(xué)出版社，2011：1．

[6] Jones S.The Impact of Virtual Reality Technology on the Traditional Classroom Environment[D].Walden U-niversity.Applied Management and Decision Sciences，2012.

[7] 付躍安.移動(dòng)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)在圖書館中應(yīng)用前景分析[J].中國圖書館學(xué)報(bào)，2013（39）：34-39.

[8] 薛堯予，蕭琛.古籍文獻(xiàn)三維數(shù)字模型庫系統(tǒng)的研究與設(shè)計(jì)[J].數(shù)字技術(shù)與應(yīng)用，2014（5）：71-72.