楊玉榮　倪利　楊萬(wàn)程

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）10-000-01

摘 要 在21世紀(jì)的今天，體育越來(lái)越受到人們的重視，無(wú)論在公園、學(xué)校、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)傳媒等等，都能欣賞到各種體育活動(dòng)；體育欣賞可以給個(gè)人及家庭帶來(lái)樂(lè)趣和幸福，給社會(huì)帶來(lái)安定，能有效地占領(lǐng)民眾的思想文化陣地，感染人們對(duì)體育的熱愛(ài)，倡導(dǎo)社會(huì)體育的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)文明精神文明和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞 體育欣賞 方法 研究

一、體育欣賞內(nèi)容

（一）體育欣賞前準(zhǔn)備心理活動(dòng)過(guò)程

欣賞活動(dòng)的發(fā)生與審美效應(yīng)的生成，取決于主客體“視野的融合”。在體育欣賞活動(dòng)開(kāi)始前的準(zhǔn)備心理活動(dòng)中，主體總是有意無(wú)意地去猜測(cè)，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，這都是自我需要引發(fā)的探索心理作用，正是體育比賽的不可預(yù)見(jiàn)性魅力永遠(yuǎn)吸引著人去欣賞。這說(shuō)明在體育欣賞前的準(zhǔn)備心理活動(dòng)中，欣賞主體就開(kāi)始選擇，形成接受趨勢(shì)和傾向，對(duì)體育欣賞的期待，使主體開(kāi)始對(duì)具體的體育文化、精神、內(nèi)涵產(chǎn)生注意。

（二）城市建筑風(fēng)格和體育場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)員個(gè)性的欣賞

體育場(chǎng)館建筑是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家文化和藝術(shù)的象征，是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和傳統(tǒng)文化的結(jié)晶；在世界體壇，有個(gè)性的運(yùn)動(dòng)員并不罕見(jiàn)，而且有個(gè)性的運(yùn)動(dòng)員才更有魅力。足球場(chǎng)上小貝的酷，小羅的刁，胖羅的懶；籃球場(chǎng)上，格里芬的狂，鄧肯的穩(wěn)，霍華德的爆，科比的準(zhǔn)，韋德的快，詹姆斯的狠，這種個(gè)性與他們所承擔(dān)的責(zé)任是相得益彰的，不僅成為了彰顯個(gè)人魅力的舞臺(tái)，同時(shí)也留下了一段段體壇佳話。

（三）體育影視、體育競(jìng)賽、體育藝術(shù)的欣賞

當(dāng)代科技社會(huì)，廣播電視、網(wǎng)絡(luò)、通訊衛(wèi)星為欣賞體育提供了方便快捷的途徑，網(wǎng)絡(luò)視頻又可供重復(fù)性欣賞，極大的滿足人們欣賞需求；體育競(jìng)賽則按一定的競(jìng)賽規(guī)程進(jìn)行的體育運(yùn)動(dòng)。欣賞體育競(jìng)賽能增進(jìn)知識(shí)，開(kāi)闊視野。運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神和實(shí)力，還能反應(yīng)出這個(gè)地區(qū)的文化、道德、經(jīng)濟(jì)等；運(yùn)動(dòng)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)也是一種美。體育的建筑、場(chǎng)館，運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性、服飾、體育舞蹈、健美操、瑜伽等都是體育欣賞的藝術(shù)品。

二、體育欣賞方法

（一）了解到體育的功能

體育是一個(gè)有機(jī)的整體，一個(gè)多功能多目標(biāo)的系統(tǒng)。體育的功能主要包括：促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化功能、社會(huì)情感功能、教育功能、教育功能、政治功能、健身功能、娛樂(lè)功能、經(jīng)濟(jì)功能等等。

（二）欣賞體育的過(guò)程和特征

體育比賽有著公平、公開(kāi)、公正的競(jìng)爭(zhēng)原則。體育比賽具有內(nèi)容的豐富多樣性、高度的藝術(shù)性、激烈的競(jìng)爭(zhēng)性、嚴(yán)格的統(tǒng)一性。只有了解了比賽的規(guī)則及特點(diǎn)才能體會(huì)比賽的樂(lè)趣。從多角度欣賞運(yùn)動(dòng)員的拼搏精神，頑強(qiáng)毅力，關(guān)鍵時(shí)刻沉著冷靜的態(tài)度，體育比賽中比的是風(fēng)格、水平，比智慧，比精神，這是競(jìng)技體育最吸引觀眾的原因。

（三）充分了解比賽規(guī)則及其演變

不同的項(xiàng)目有不同的規(guī)則，其內(nèi)容包括裁判員的職責(zé)、運(yùn)動(dòng)員的行為準(zhǔn)則、比賽的組織方法、成績(jī)的評(píng)定以及場(chǎng)地器材的規(guī)格和規(guī)定等。如在F1大賽上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己消失，完全融入到一個(gè)人聲鼎沸的人車(chē)世界。呼嘯而過(guò)的賽車(chē)是性能的比拼、技術(shù)的較量。除了能看到各車(chē)隊(duì)的頂級(jí)賽車(chē)，車(chē)手的高超技藝，還能看到商家的精心策劃，實(shí)力的雄厚。F1賽車(chē)從0到100米加速只要2.3秒，引擎為賽車(chē)的最核心、最昂貴、最機(jī)密和最復(fù)雜的部分，每個(gè)組裝部件都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格制造，賽道經(jīng)過(guò)反復(fù)嚴(yán)格測(cè)試，全世界每年出不超過(guò)30張這樣的超級(jí)駕照，一個(gè)車(chē)手一般歷經(jīng)8年，參加過(guò)一些小型賽車(chē)比賽才能獲得F1的參賽席位，這樣一個(gè)席位往往又得在其它賽事上干上好幾年。因此，這樣一個(gè)大賽，其中包含了多少的復(fù)雜程序。

（四）要了解各項(xiàng)目的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)以及發(fā)展趨勢(shì)

任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，都有自己完整的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)體系，并且不斷地發(fā)展和演變，有規(guī)律地形成發(fā)展趨勢(shì)。如果不懂技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，又不懂該項(xiàng)目的現(xiàn)狀與發(fā)展動(dòng)向，那就純屬看戲，達(dá)不到欣賞的目的。簡(jiǎn)單的說(shuō)籃球比賽，每場(chǎng)籃球比賽由兩個(gè)隊(duì)參加，每隊(duì)出場(chǎng)5名隊(duì)員。目的是將球進(jìn)入對(duì)方球籃得分，并阻止對(duì)方獲得球或得分?？蓪⑶蛳蛉魏畏较騻?、投、拍、滾或運(yùn)，一般不懂的人只會(huì)看到運(yùn)動(dòng)員的進(jìn)球，誰(shuí)投進(jìn)球誰(shuí)就厲害，卻忽略了籃球比賽的戰(zhàn)術(shù)，每一個(gè)進(jìn)球有組織，擋拆，配合，運(yùn)動(dòng)員的拼搏等等。

（五）欣賞體育的過(guò)程中要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)

有的人在觀看比賽的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些不文明行為，大喊大叫，甚至罵裁判員和運(yùn)動(dòng)員、起哄鬧事、偏袒某一方等。吵得其他人也不安寧，影響自己的形象不說(shuō)，影響比賽順利進(jìn)行，最后還可能導(dǎo)致自己心理受到影響。一般國(guó)際比賽都宣傳文明、弘揚(yáng)真理，旨在促進(jìn)團(tuán)結(jié)與和平。因此，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)是在體育欣賞中真正受益的重要條件。

三、小結(jié)

在體育欣賞過(guò)程中，只有了解體育的特點(diǎn)，才能真正理解為什么體育欣賞對(duì)于人們的精神生活和物質(zhì)生活、對(duì)于現(xiàn)代體育的發(fā)展、對(duì)于奧林匹克的認(rèn)識(shí)是很有必要的；體育欣賞能豐富人們的文化生活，滿足人們精神上的需要；欣賞體育的角度要從多方面、多功能進(jìn)行欣賞，在欣賞體育的過(guò)程中，關(guān)注人生的意義、目的和價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)欣賞與實(shí)踐的轉(zhuǎn)化，緩解人們的壓力，享受生活，分清美丑，陶冶情操，豐富情感，感受競(jìng)爭(zhēng)。

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