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開啟智慧和富足的教育人生

2015-11-28 23:38:05趙多山
甘肅教育 2015年21期
關(guān)鍵詞:境界智慧人生

趙多山,金城名師,中學(xué)高級教師?!叭珖行W(xué)外語園丁獎”、“全國優(yōu)秀外語教師”獲得者。在省市各類教學(xué)研討會上作專題講座20余場,發(fā)表學(xué)術(shù)論文47篇,出版教育專著4部。

教育是一種講究境界的職業(yè),教育有三重境界,即生存境界、生活境界和生命境界。著名文學(xué)家、史學(xué)家、國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”此第一境也?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第二境也?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在,燈火闌珊處”此第三境也。由此可見,教師要想成就一番事業(yè),就必須要置身于“志存高遠(yuǎn)”、“堅韌不拔”及“豁然開悟”的境界,方能領(lǐng)悟到“生命境界”的真諦。

境界是一種人生態(tài)度,更是一種人生感悟。境界,非親歷無以體察,非修煉無以到達(dá)。而智慧、富足的教育人生,正是教師所追求的“生命境界”。

教師應(yīng)追求智慧的教育人生。德國著名的教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。”教師的職責(zé)是喚醒沉睡的心靈,去沐浴明媚的陽光;喚醒明亮的眼睛,去凝視這個新奇的世界?!皢拘选毙枰獝?,更需要智慧。課改背景下,要當(dāng)好教師,我們需要設(shè)計的智慧、解讀的智慧、互動的智慧、反思的智慧。我們時常在聽課的過程中發(fā)現(xiàn),有些老師的課意蘊(yùn)深邃,張弛有度,行云流水,有些老師的課照本宣科,平淡無奇,單調(diào)乏味,缺乏“厚度”。一堂課的“厚度”,是由充實的學(xué)習(xí)內(nèi)容、豐富的學(xué)習(xí)活動和有效的課堂對話來支撐的,它基于教師對課標(biāo)、教材和學(xué)生的整體把握,基于知識的整體建構(gòu)、學(xué)生的整體參與、課堂的真實反饋以及教學(xué)策略的有效運(yùn)用等教學(xué)要素,它反應(yīng)的是教師的理念和功底,折射的是教師的師德和態(tài)度,彰顯的是教師的個性與魅力。學(xué)生的成長過程是潛能顯發(fā)、精神喚醒、內(nèi)心敞亮、獨特性彰顯與主體性宏揚(yáng)的過程,因此課堂充盈著思維的碰撞、情感的交融、經(jīng)驗的共享、視界的融合與靈魂的感召。“小課堂,大智慧?!苯處熞氚颜n上好,需要不斷地提高自身的文化素養(yǎng)和教育智慧。教師要善于學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營養(yǎng)、汲取靈感,要博采眾家之長為我所用,要在教學(xué)實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、研究問題,不斷提煉新見解、新觀點、新方法。教師只有不斷學(xué)習(xí),不斷思考,不斷借鑒交流,才不致使自己的思維枯竭,才能使自己源源不斷地?fù)碛兄腔鄣撵`感。

教師應(yīng)追求富足的教育人生。法國哲學(xué)家帕斯卡爾說:“思想形成人的偉大。”思想的偉大源于精神的追求,我們每一位教師都應(yīng)該是精神的追求者。民進(jìn)中央主席許嘉璐先生說:“盡管客觀世界五光十色,變幻莫測,希臘古代哲學(xué)家曾經(jīng)說過,對于精神的追求,是追求神圣;對于物質(zhì)的追求,是追求平凡。千千萬萬的教師選擇的是蠟燭,永不熄滅的蠟燭,他們追求的是國家、民族、學(xué)生,追求的是精神、是神圣。教師的可敬,在于他們選擇了一條永遠(yuǎn)的光輝的道路??赡芙K其一生,教師也成不了百萬富翁,但他們是富足的。在這樣一個五光十色、變幻莫測的世界上有這樣一群人,難道不值得所有人為他們?nèi)瞎獑??”讀書是通向精神世界的橋梁。著名教育家朱永新說:“人類的精神高峰是沒有辦法跨越的,只有通過閱讀才能跨過去?!弊x書可以陶冶人的情操,啟迪人的智慧,擴(kuò)大人的視野,增強(qiáng)人的能力,豐富人的情感,磨煉人的意志,提高人的閱歷;讀書可以開啟人性中生命的自覺,一個對生命有了高度自覺的人,才會成為主動追求提升“生命境界”的“大寫”的人。思考是攀登精神境界的階梯。思考是一塊巨大的磁鐵,能把人類的智慧吸進(jìn)你的大腦。教師一定要學(xué)會思考,從先哲的經(jīng)典里獲取豐盈的思想和智慧的哲理,從大家的作品中品味人生的真諦和精神的財富。教師要有一個獨立思考的精神世界,要視學(xué)校為“圣地”,視同事為同伴,視學(xué)生為親子,視課堂為學(xué)堂,視問題為財富,視教學(xué)情境為研究現(xiàn)場,認(rèn)真分析教學(xué)中出現(xiàn)的每一個問題,認(rèn)真總結(jié)教學(xué)中的每一個經(jīng)驗,認(rèn)真反思教學(xué)中的每一個得失,這樣才能不人云亦云,隨波逐流,才能淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),才能不斷體驗教師職業(yè)的幸福感。在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,安貧樂道的教師形象受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),教師的經(jīng)濟(jì)收入普遍不高,生活壓力相對較大,但教師的富足永遠(yuǎn)不可能是金錢和物質(zhì)財富,教師職業(yè)的“富足”,是指思想的富足,知識的富足,智慧的富足,精神的富足。

時代呼喚著“生命境界”的教師,時代呼喚著有更多的教師進(jìn)入“生命境界”。一個追求“生命境界”的教師一定是張揚(yáng)生命個性、展示生命活力、體悟生命意義的教師,一定是能夠“成事”、“成人”和“成己”的教師,一定是會“教方法”、“教狀態(tài)”和“教人生”的教師,也一定是由教書匠向教育家逐漸蛻變的教師。

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