陸常波
2014年3月26日,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,提出在中小學(xué)“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”,“在課程建設(shè)和課程標(biāo)準(zhǔn)修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容”,“增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重”。
如何在一年級教學(xué)中教授經(jīng)典的傳統(tǒng)文化?2014年9月以來,我在瑞龍小學(xué)一年級進行中國古漢字與中華傳統(tǒng)文化的教育與研究,嘗試將語文教學(xué)常態(tài)與中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相結(jié)合,引領(lǐng)低年級學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化的長河中徜徉。
一、聯(lián)系生活中的現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生了解漢字的構(gòu)字魅力
漢字是我們祖先智慧的結(jié)晶,是重要的文化傳播載體。我國著名語言學(xué)家羅常培說過,語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。自漢字誕生之日始,它就是傳統(tǒng)文化最有代表性的象征,“先民造字,遠(yuǎn)取諸物,近取諸身,仰觀天文,俯察地理”。漢字為反映古代社會存在與先民意識心態(tài)而生,而后在幾千年衍變過程中,都是源遠(yuǎn)流長的中華文明的傳承載體。因為漢字先天具有可視性和意象性,從而能夠嵌入傳統(tǒng)文化的經(jīng)脈并交融于無形。
比如“日”的形狀像太陽,“月”的形狀像月牙。日和月都能發(fā)出閃亮的光芒,兩個合在一起就會變得更亮了,這就是“明”。(水),引導(dǎo)學(xué)生觀察了字形之后,學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)這是“水”,接下來我問學(xué)生:我們學(xué)習(xí)過的漢字里面,哪些字帶有水字旁?學(xué)生根據(jù)已學(xué)知識,很快就找到了不少字:江、河、湖、?!覍W(xué)生說出的字板書在黑板上。接下來,學(xué)生總結(jié)規(guī)律,原來這些帶有三點水旁的字,大多數(shù)與水有關(guān)。其實,漢字的構(gòu)字規(guī)律和造字特點一目了然。學(xué)生從這些字的規(guī)律中發(fā)現(xiàn)了古人在造字的過程中,善于觀察自然現(xiàn)象,再經(jīng)過自己的思考就形成了漢字。
二、聯(lián)系生活中的傳統(tǒng),引導(dǎo)學(xué)生感悟漢字的內(nèi)在文化
漢字積淀了豐富的傳統(tǒng)文化,各種造字方法都從不同側(cè)面直接或間接地傳遞著先民的思想觀念、心理特征、社會習(xí)俗等一系列社會文化內(nèi)涵。漢字是表意文字,許多漢字從外形上就可以知道它的大概意思。在教授低年級學(xué)生生字時,尤其是形聲字時,教師可以注意將傳統(tǒng)文化教育逐步滲入實際教學(xué)中。
(教),在教學(xué)這個字的時候,可以采用和學(xué)生進行輕松對話的方式:古代的時候,一個小孩子要去學(xué)習(xí)了。你看,左邊上面的小叉叉就代表了有錯誤,學(xué)得不好了老師是要用小棒子敲頭的,以此提醒他要好好學(xué)習(xí),所以,你看右邊的形狀,多像一只手拿著小棒在趕著前面的小孩子啊。這時,學(xué)生可能會有疑問:過去老師還打小孩子啊?我解釋說:有句俗話叫“嚴(yán)師出高徒”。古時候的老師被稱為先生,學(xué)生讀書不好的時候,他就會用小棍子敲打。我們現(xiàn)在多幸福啊,老師們都是那么愛你們,你們更應(yīng)該尊重老師,好好學(xué)習(xí)。這樣和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的小故事,學(xué)生聽起來趣味盎然,效果很好。
再如教學(xué)“孝”字時,可以從分析字形入手,“孝”是一個會意字,是一個“老”字加一個兒子的“子”字,合起來就成了“孝”字?!袄稀笔侵干弦淮白印笔侵赶乱淮?,上一代跟下一代融成一體就叫“孝”。它告訴我們什么叫代代相傳,上一代總是想著培養(yǎng)好下一代,而下一代理應(yīng)承擔(dān)奉養(yǎng)父母的責(zé)任,孝順父母,讓父母更快樂,生活得更幸福。這樣教學(xué),學(xué)生不僅高效地學(xué)習(xí)了生字,還受到了道德教育。
三、聯(lián)系生活中的特征,引導(dǎo)學(xué)生品味漢字的精神價值
在低年級的識字教學(xué)中可以滲透傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的一些觀念。例如,我?guī)椭鷮W(xué)生記憶“好”字是這樣講的:“好”字左邊是(女),右邊是(子),意思就是男女生活在一起組成家庭,生活就(好)了。教學(xué)(美)字,我就要講羊大則味美,它的本義就是“美味”,傳遞的是“民以食為天”的思想,與現(xiàn)在常用的“美麗” “美好”的意思有所不同。這說明一個漢字在不同的時代和社會背景下有著不同的歷史含義。在古代和現(xiàn)代的漢字文化之間架設(shè)一道橋梁,是我在教學(xué)的過程中極力想做到的。結(jié)合一年級的語文教學(xué),我讓學(xué)生用“美”進行組詞,學(xué)生用“美”組了很多的詞:美麗、美女、美人、美好、美餐、美味、贊美、精美等。組詞的過程中,我引導(dǎo)學(xué)生去觀察這些詞語的構(gòu)詞方式,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些詞各有特點,但是共同點都是圍繞“美”,有了這個核心字,這些詞展現(xiàn)在我們面前的畫面都是非常好的。
(德),我們天天說品德、道德,但學(xué)生理解起來還是有困難的,因為這是一個非常抽象的概念。但是從古漢字的造字規(guī)律上,我們就能看出“德”的本意和所指。課堂上,我先在黑板上畫出兩個人在路上行走,問學(xué)生:如果兩個人在路上走,他們可能去干什么?他們一路上又會說些什么?一年級的學(xué)生有著獨特的思維,答案五花八門:去逛超市、去打球、去菜市場、去美容、去池塘邊釣魚……我接著和學(xué)生探討:兩千多年前,那時是沒有超市、美容院的,那個時候會有什么?一番探討之后,學(xué)生繼續(xù)想象他們會說些什么。我適時引導(dǎo):兩個人一起去做事情,他們隨時都要接受別人的監(jiān)督的,右邊有只眼睛在看呢。中國有句古話:若想人不知,除非己莫為。所以,我們在任何時候都要自覺管好自己,接受監(jiān)督。但是真正的德是不要人來監(jiān)督的,不需要別人看的,它是要放在心中的。所以,在德字的右下方有一個“心”。古人造字的時候,就給了我們很多智慧的啟迪,是我們的精神價值追求,更是我們應(yīng)該傳承下去的。
中國的古漢字中蘊涵著豐富的文化,對于我們來說有著非常重要的傳承意義。這些漢字的本身就是經(jīng)典,就是一個絢麗多彩的文化寶庫。在人類文明發(fā)展進程中,那些重大原創(chuàng)性、奠基性的著作,被稱為“經(jīng)”,如《道德經(jīng)》《論語》《圣經(jīng)》《金剛經(jīng)》。有些甚至被稱為“經(jīng)中之經(jīng)”,位居群經(jīng)之首,比如中國的《易經(jīng)》、佛家的《心經(jīng)》等就有此殊榮?!暗洹笔莻€會意字,從甲骨文字形看,上面是“冊”字,下面是大,合起來就是大冊的書。典的本義是指重要的文獻(xiàn)、典籍。后來我們的學(xué)習(xí)中就出現(xiàn)了詞典、字典、法典……
在我看來,經(jīng)典就是一種道德規(guī)范,是約束與精神價值的根源。我們一聽說經(jīng)典這個概念,自然而然地就產(chǎn)生了一種敬畏之情。漢字是經(jīng)典,一部好看的電影是經(jīng)典,一幅傳世的名畫是經(jīng)典,一句傳誦千古的詩句也是經(jīng)典……我在自己的班級里循序漸進地教授學(xué)生經(jīng)典的漢字,隨著學(xué)生年齡的增長,今后會繼續(xù)和他們一起由字到詞、由詞到句、由句到篇。我喜歡用這樣的方式,在具體的實踐中,一路探索,一路前行。
(責(zé) 編 肖 飛)