陳意

摘 要：“個(gè)性化閱讀”作為新課標(biāo)的核心概念之一，要求教學(xué)過程中應(yīng)針對學(xué)生閱讀的實(shí)際情況，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活體驗(yàn)，從而使學(xué)生閱讀過程中產(chǎn)生個(gè)性化、與眾不同的學(xué)習(xí)效果。然而，在當(dāng)前的教育環(huán)境下，小學(xué)低段語文課堂中“個(gè)性化閱讀”教學(xué)的實(shí)施情況卻不盡如人意。本文針對當(dāng)前小學(xué)語文低段閱讀教學(xué)過程中存在的問題，積極探尋相關(guān)原因，從教學(xué)理念、教學(xué)方法、師生地位等方面就如何有效實(shí)施“個(gè)性化閱讀”教學(xué)做相關(guān)分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)低段；個(gè)性化閱讀；研究對策

“個(gè)性化閱讀”作為新課標(biāo)的核心概念之一，“個(gè)性化”是指“非一般大眾化”的意思?！皞€(gè)性化閱讀”要求教學(xué)過程中注重閱讀的個(gè)性化，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和生活體驗(yàn)，使學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生個(gè)性化、與眾不同的學(xué)習(xí)效果。如何把握學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“個(gè)性化閱讀”，是本文探究的一個(gè)重點(diǎn)。

一、低段個(gè)性化閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

1.主題理解單一化

文學(xué)文本的主題也叫“主題思想”。是指作者通過文章的全部材料和表現(xiàn)形式所表達(dá)出的基本思想。然而，不少小學(xué)語文教師卻將教參上的解析主題奉為“唯一主旨”，以此作為評價(jià)學(xué)生理解文本的標(biāo)準(zhǔn)；還有不少老師即使堅(jiān)持“啟發(fā)誘導(dǎo)”，也是想方設(shè)法將學(xué)生引導(dǎo)到教參上，努力使課堂上表現(xiàn)出“求同”現(xiàn)象，忽視了小學(xué)生的個(gè)性閱讀。

2.個(gè)性閱讀形式化

許多教師對“個(gè)性化閱讀”的理解上出現(xiàn)偏差。在實(shí)習(xí)過程中，曾看到這樣的一幕：整節(jié)課課堂氣氛活躍、學(xué)生興趣盎然，教師頻頻點(diǎn)頭微笑，課堂教學(xué)看似非常成功。然而，學(xué)生在做練習(xí)題時(shí)卻錯(cuò)誤連連，甚至連基礎(chǔ)生字詞和文章結(jié)構(gòu)都沒有掌握。這就是教師片面理解尊重學(xué)生“個(gè)性化閱讀”，導(dǎo)致“放任閱讀”、“隨意解讀”的后果。教師為了“尊重”學(xué)生的個(gè)性解讀，頻頻點(diǎn)頭稱贊，學(xué)生為了表現(xiàn)獨(dú)特理解，挖空心思提出新、奇、怪的回答，“個(gè)性閱讀”流于形式。

3.主體地位被忽視

在小學(xué)的閱讀教學(xué)課中，還普遍存在這樣一個(gè)嚴(yán)重的問題：教師“話語霸權(quán)”現(xiàn)象嚴(yán)重，學(xué)生自主閱讀時(shí)間太少。在聽課過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，許多小學(xué)的課堂上，40分鐘的閱讀教學(xué)課學(xué)生用于閱讀課文的時(shí)間不到5分鐘，大多數(shù)時(shí)間都被用老師來分析文章主旨，體會(huì)作者思想感情，這種舍本逐末、本末倒置的做法使學(xué)生無法充分閱讀課文，自然不能得出“個(gè)性化”的理解。

二、弱化閱讀教學(xué)個(gè)性化的成因

1.落后的應(yīng)試教育目標(biāo)

長期以來，我國實(shí)施的是“應(yīng)試教育”，高度重視課堂教學(xué)，重視考試成績。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師一直在從事程式化的教育工作，只關(guān)注如何使學(xué)生在考試中取得好成績。課堂之上以教授考點(diǎn)為中心，師生形成了“答題定式”，因此在如今小學(xué)低段的課堂之上出現(xiàn)了如此普遍的“求同現(xiàn)象”。

2.內(nèi)容與形式本末倒置

以“合作學(xué)習(xí)”代替“個(gè)人思考”?！缎抡n標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)“合作學(xué)習(xí)法”，一些教師便不考慮課文內(nèi)容和教學(xué)安排，全都采用“小組討論”的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。殊不知這樣容易造成以“集體討論”代替“個(gè)人思考”的不良效果，許多學(xué)生并沒有真正理解課文內(nèi)容，“合作學(xué)習(xí)”流于形式。

3.傳統(tǒng)的教師中心觀念

傳統(tǒng)的教師中心論認(rèn)為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中起主宰作用，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用。但這種觀點(diǎn)僅看到了教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在教育實(shí)踐中使教育活動(dòng)脫離學(xué)生的實(shí)際，違背了“自主探究學(xué)習(xí)”，自然也就缺少“個(gè)性化閱讀”成果。

三、提高學(xué)生個(gè)性化閱讀教學(xué)的對策

1.建構(gòu)“多元理解”的文本主題

語文是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科。在小學(xué)階段語文教學(xué)的主要內(nèi)容可分為識字與寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)以及綜合性學(xué)習(xí)幾個(gè)方面，其中閱讀教學(xué)有著“架起學(xué)生與人類社會(huì)思想聯(lián)系的橋梁，能夠與文化偉人的靈魂溝通，開拓視野，發(fā)展思維，提高認(rèn)識”的重要作用。筆者認(rèn)為，除了尊重師生雙方在教授關(guān)系上的“雙邊性”規(guī)律外，還應(yīng)努力建構(gòu)“多元化”的文本主題。例如《稱贊》是人教版小學(xué)語文二年級上冊的一篇課文，許多教師在執(zhí)教時(shí)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)稱贊別人。除此之外，筆者認(rèn)為這篇課文的主題還可以理解為“友情”，體會(huì)人與人之間相互關(guān)愛、相互鼓勵(lì)的美好情感。如此一來，這篇課文的主題就顯得更加豐厚和完整。

2.尊重“個(gè)性閱讀”的獨(dú)特體驗(yàn)

“閱讀教是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！边@意味著個(gè)性化閱讀中不同的人對文本的理解是不同的。作為教師，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，上課時(shí)不能只走過場、只重形式，而忽略了學(xué)生真正地閱讀感受。筆者認(rèn)為，語感的訓(xùn)練及培養(yǎng)是低段小學(xué)生閱讀課上的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生更多的閱讀時(shí)間，充分尊重學(xué)生的主體地位，在進(jìn)行閱讀探究時(shí)可采用“請大家選擇自己喜歡的閱讀方式”、“選擇自己喜歡的某一處”這樣的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，能更全面地體現(xiàn)對學(xué)生的信任、尊重，真正做到了把課堂還原給學(xué)生。需要注意的是，“多元建構(gòu)”的教學(xué)方式應(yīng)建立在尊重文本、尊重作者、尊重教科書編者的基礎(chǔ)上所形成的對話，多元理解有一定的“彈性”，但并不意味著可以隨心所欲、漫無目的地偏離文本。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生回歸到文本的價(jià)值取向上，切不可放任學(xué)生脫離文本自由作答，歪曲文本的價(jià)值取向。正如人們常說的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但要注意，“一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特，不會(huì)成為李爾王”。

3.樹立“以人為本”的教學(xué)理念

學(xué)生主體性地位的體現(xiàn)是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)因，個(gè)性化學(xué)習(xí)則是其深入發(fā)展。在進(jìn)行個(gè)性化閱讀時(shí)，要充分尊重學(xué)生的選擇，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師應(yīng)當(dāng)?shù)约旱臋?quán)威形象，確立為學(xué)生個(gè)性化閱讀的服務(wù)意識，努力為學(xué)生個(gè)性的彰顯、自由的言論、思維的碰撞提供充分必要的空間，從真正意義上成為自由交流活動(dòng)中的稱職的組織者和引導(dǎo)者。

“個(gè)性化閱讀教學(xué)”是對傳統(tǒng)教學(xué)方式的改革與創(chuàng)新，其要求教學(xué)過程中遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)、發(fā)揮學(xué)生的主體地位，從而真正體現(xiàn)語文學(xué)科作為工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科特點(diǎn)。

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