木塔力甫·玉蘇甫

（新疆烏什縣國慶中學(xué)，新疆 烏什 843400）

語文教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)研究

木塔力甫·玉蘇甫

（新疆烏什縣國慶中學(xué)，新疆 烏什 843400）

思維是一個學(xué)生智力發(fā)展和能力發(fā)展的核心，在現(xiàn)代教學(xué)當中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是非常重視的，因為其不僅能夠影響教學(xué)效果，同時還能夠影響學(xué)生智力的發(fā)展。本文的研究共分為兩個部分，第一部分對語文創(chuàng)造性思維培養(yǎng)和語文教學(xué)的關(guān)系，第二部分給出了提高學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的措施。

語文；創(chuàng)造性思維；教學(xué)；培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅是語文教學(xué)的要求，同時也是素質(zhì)教育的要求。當前社會需要的是具有創(chuàng)造性的人才，而這些人才的顯著特征就是創(chuàng)造性思維能力較強，因為中學(xué)語文教學(xué)的最終目的為向社會輸送人才提供基礎(chǔ)性教育，所以早終于語文教學(xué)當中加強學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)可謂意義重大。

一、創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與語文教學(xué)的關(guān)系

中學(xué)階段語文教學(xué)的地位是非常重要的，語文可以說是和數(shù)學(xué)同等重要。語文教材內(nèi)容對于學(xué)生的未來的影響是很大的。語文知識本身就是人類思維的產(chǎn)物，所以語文教學(xué)和學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)之間的關(guān)系非常緊密。語文可以作為一種工具將學(xué)生的創(chuàng)造性思維激發(fā)出來。例如語文閱讀和寫作的過程當中需要學(xué)生進行想象，同時還需要學(xué)生和作者產(chǎn)生共鳴，只有這樣才能夠幫助學(xué)生建立起和作者的關(guān)系，創(chuàng)造性的觸發(fā)思維和想象。

二、提高學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的措施

新課改當中提出了合作、探究的學(xué)習(xí)方法，那么語文教學(xué)也應(yīng)該按照此思想進行學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，所以下面本文的旨在建立一種互動—創(chuàng)新的教學(xué)模式。

1.全程教學(xué)互動學(xué)習(xí)策略。

這里面的全程教學(xué)指的是預(yù)習(xí)、課中和課后三個階段，具體的策略如下：

（1）預(yù)習(xí)階段：在預(yù)習(xí)階段要由教師進行指導(dǎo)性的漸進教學(xué)，也就是說要引導(dǎo)學(xué)生通讀全文，在讀的過程當中讀清內(nèi)容，然后讀出文章的思想，隨后要讀出疑問，這種漸進式的預(yù)習(xí)策略能夠為學(xué)生提供獨立的閱讀空間，利于學(xué)生多元化思維的形成。

（2）課中階段：為了更利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)筆者認為在語文課堂上應(yīng)該采取對話策略，教師要鼓勵學(xué)生對自己在預(yù)習(xí)階段所產(chǎn)生的問題進行提問，同時教師還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)材料，引導(dǎo)學(xué)生進行有關(guān)問題的對話討論，針對本節(jié)課當中的難點和重點內(nèi)容要展開生生、師生對話，圍繞著學(xué)生所提出的問題進行互動式教學(xué)。

（3）課后拓展：互動學(xué)習(xí)除了在除了要注意學(xué)習(xí)空間的多維性，還需要將教學(xué)內(nèi)容進行拓展到課后，在課后進行互動，作為教師可以設(shè)計一些和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的活動項目，然后由學(xué)生課后進行。

2.互動-創(chuàng)新教學(xué)模式的實施程序。

（1）課前預(yù)習(xí)階段：課前預(yù)習(xí)需要在互動過程中落實，教師指導(dǎo)、鼓勵噓聲在預(yù)習(xí)階段進行資料的查閱和與他人互動預(yù)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)初中語文課文《觀舞記》的時候，教師可以安排學(xué)生在預(yù)習(xí)階段查找和舞蹈有關(guān)的資料和圖片，然后再閱讀課文，這樣就能夠幫助學(xué)生更好的理解課文當中所描繪的美好意境，幫助理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（2）師生在互動當中明確教學(xué)目標：在學(xué)習(xí)新課之前，教師應(yīng)該和學(xué)生之間進行互動，幫助學(xué)生利用已有的知識和新知識建立起一定的聯(lián)系，然后讓噓聲圍繞著新課的內(nèi)容提出探究性的問題。因為學(xué)生在預(yù)習(xí)階段已經(jīng)對自己知道了自己的疑問之處，所以在教師的指引下，就更有了繼續(xù)探究的動力，那么思維也就更為寬廣了，這種環(huán)境是非常利于學(xué)生創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的。

（3）圍繞中心議題展開討論：議題的確定需要能夠直接或者是間接的體現(xiàn)課程主題，而課程主題作為學(xué)生思維的發(fā)散點，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在討論當中進行個人意見的發(fā)表，在討論中進行思考和想象，同時議題在確定的時候還應(yīng)該注意和中學(xué)生的心理發(fā)展特點相適應(yīng)，要讓學(xué)生對議題的內(nèi)容和主題有著濃厚的興趣。

（4）教師在互動學(xué)習(xí)的時候要找準時機進行指導(dǎo)：學(xué)生互動學(xué)習(xí)中和同伴之間的合作、交流是提高學(xué)習(xí)能力的一項重要技能，在教學(xué)當中教師是教學(xué)的促進者和幫助者，所以當學(xué)生在互動討論的時候教師要找準時機，恰如其分、及時的進行點撥。比如在語文作文教學(xué)的過程當中，教師組織學(xué)生線在小組內(nèi)進行口頭作文訓(xùn)練。然后各個小組內(nèi)進行討論，最后在討論的基礎(chǔ)上學(xué)生再進行創(chuàng)造性創(chuàng)作。實際上學(xué)生的互動交流實現(xiàn)了資源的共享，在激發(fā)學(xué)生寫作的興趣的同時還能夠發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（5）利用互動進行課后知識的延伸：比如課上講授完《濟南的冬天》，教師可以安排學(xué)生在課下進行和濟南相關(guān)的圖片進行收集，教師可以教給每個小組一個任務(wù)，讓各個小組內(nèi)開展圖片展，同時還可以對家鄉(xiāng)的美景進行圖片展。在展覽后每個小組都需要針對自己的家鄉(xiāng)美景進行感悟?qū)懽?，這個過程既做到書本內(nèi)容的延伸，同時也激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

結(jié)論：

中學(xué)語文教學(xué)長期以來都只以語言和思想教育為主，而忽視了對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，這也是我國中學(xué)語文教學(xué)的欠缺。而要提高語文教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的有效性，筆者認為建立互動—創(chuàng)新教學(xué)模式是最關(guān)鍵的也是最重要的舉措。

[1]黃華，王永紅．崔琪：用語文錘煉學(xué)生的思維品質(zhì)[M]．北京：教育科學(xué)出版社，2009：32．

[2]林崇德,胡衛(wèi)平.思維型課堂教學(xué)的理論與實踐[J].北京師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版.2010年,(1).

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