誰(shuí)也沒(méi)有想到，“揚(yáng)州炒飯破世界紀(jì)錄”一事會(huì)發(fā)生戲劇性轉(zhuǎn)折。吉尼斯方面表示：因有150公斤炒飯被送到了飼養(yǎng)場(chǎng)，“違背了我方關(guān)于大型食品記錄中食品最終要供民眾食用不得浪費(fèi)的規(guī)定”，因此紀(jì)錄挑戰(zhàn)無(wú)效。一場(chǎng)荒唐鬧劇終于以聲敗名裂而收?qǐng)觥?/p>

消息傳來(lái)，輿論嘩然，指責(zé)諷刺鋪天蓋地，比創(chuàng)紀(jì)錄的報(bào)道更火爆。政府則趕緊撇清關(guān)系，指純粹是商業(yè)炒作。當(dāng)初爭(zhēng)著搶功的單位更是一推六二五，好像這件事壓根兒就沒(méi)人組織過(guò)。

平心而論，這件事的策劃有明顯的缺陷。假如當(dāng)初就組織當(dāng)?shù)貦C(jī)關(guān)、學(xué)校、工廠、市民參與活動(dòng)，共享吉尼斯紀(jì)錄美食，絕對(duì)不至于發(fā)生后來(lái)的尷尬事。就算當(dāng)天把四千多公斤的炒飯裝成盒飯?jiān)诮诸^贈(zèng)送，偌大一座揚(yáng)州城估計(jì)還分不過(guò)來(lái)。不僅不會(huì)造成浪費(fèi)，媒體還有了新聞，市民有了實(shí)惠，沾了喜氣，豈不皆大歡喜。

但是為什么就沒(méi)人想到這么做呢？究其原因還是浮躁的名譽(yù)觀在作怪，只想著出奇招、怪招撈虛名博眼球，根本就沒(méi)有考慮實(shí)際的社會(huì)效果。

另外，這出鬧劇還暴露出主辦者對(duì)公序良俗的藐視。朱子家訓(xùn)有言：一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱。當(dāng)前很多大型活動(dòng)包括政府組織的造勢(shì)宣傳，浪費(fèi)幾乎是最普遍的現(xiàn)象。反正是花公家的錢，不花白不花，不承擔(dān)輿論譴責(zé)，不接受制度約束。

揚(yáng)州炒飯的一個(gè)“炒”字，恰是我們這個(gè)社會(huì)浮躁的真實(shí)寫照。從官方到民間，從媒體到網(wǎng)絡(luò)，從政治到經(jīng)濟(jì)，從商業(yè)到娛樂(lè)，策劃炒作成了必不可少的造勢(shì)手段。領(lǐng)導(dǎo)人的一次外交出訪，召開(kāi)一次重要會(huì)議，推出一項(xiàng)政策，開(kāi)張一家餐館，都有炒作的影子。這種炒作已經(jīng)超越了正常的資訊傳播規(guī)律，突出了強(qiáng)行推銷的先入為主和強(qiáng)勢(shì)壓制的先聲奪人。

然而，炒作是有底線的。炒飯的底線是“飯”（可食），政治的底線是“治”（善治），經(jīng)濟(jì)的底線是“濟(jì)”（濟(jì)民）。任何運(yùn)營(yíng)與炒作都不可以背離社會(huì)倫理，挑戰(zhàn)公序良俗。在這一點(diǎn)上，吉尼斯是有底線的，盡管本身是一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，但人家不僅遵守傳統(tǒng)的道德理念，還有許多新的現(xiàn)代理念，如環(huán)保、公益等。吉尼斯不需要我們指責(zé)，沒(méi)底線地申報(bào)吉尼斯則需要檢討。

讀者 西 村