王裕臨

(鐵道警察學(xué)院 河南鄭州 450053)

隨著社會的發(fā)展,產(chǎn)生了很多現(xiàn)代高度的文明,信息時代的到來,促進(jìn)了地球村的形成。在現(xiàn)代社會中,人與人之間的距離看似拉近了許多,其實不然。針對當(dāng)今社會生活節(jié)奏日益加快,人與人之間的心理距離漸行漸遠(yuǎn)的事實,如何介入一種和諧因素或和諧文化解決這一新時代的社會問題迫在眉睫。

文章立足現(xiàn)代社會人民大眾生活方式和社會交往特點,結(jié)合太極拳傳統(tǒng)和諧價值和凈化心靈功效等方面優(yōu)勢,另辟蹊徑,找出二者結(jié)合點,巧妙指出太極拳運動的現(xiàn)代社會價值,發(fā)揚中華傳統(tǒng)太極拳文化的同時,力圖解決這一時代社會新問題。

1 代社會特點分析

現(xiàn)代社會是一個極度擴張、征服與張揚的社會,其中,現(xiàn)代社會特點最典型的表現(xiàn)就是競爭。競爭在人們的生活中無處不在,極大的促進(jìn)了社會的發(fā)展與進(jìn)步的同時,不得不承認(rèn)競爭給現(xiàn)代人帶來了身體、心理以及社會發(fā)展等多方面的負(fù)面影響與不良效應(yīng)。

科學(xué)研究表明,由于社會競爭給現(xiàn)代人造成的壓力過大而產(chǎn)生的各種生理和心理各方面的疾病越來越多,有些以致導(dǎo)致使人自殺的嚴(yán)重后果。正如一項報告所述:“當(dāng)今社會,赴醫(yī)就診的病人中,60%并無特殊疾病,只不過是因為長期壓力所導(dǎo)致之痛苦、不適與疲乏而已”[1]。

2 太極拳運動的現(xiàn)代社會價值

有以上所述現(xiàn)代社會特點可知,現(xiàn)代人普遍處于各種競爭之下,這些來自不同方面的競爭給現(xiàn)代人帶來的最直接的結(jié)果就是壓力過大。壓力過大的各種危害不再累述,用什么方式能使現(xiàn)代人放松下來、平靜下來,這是體育運動承擔(dān)的重要使命。在各種體育運動中能夠使人身心和諧,松弛安靜的進(jìn)行鍛煉的方式首選太極拳。

2.1 太極拳醫(yī)治現(xiàn)代文明病的價值體現(xiàn)

社會在進(jìn)步,文明在提升,隨之而來的卻是人民大眾健康水平的下降,尤其是諸如高血壓、高血脂、心腦血管疾病等各種文明病的出現(xiàn),無一不說明了:現(xiàn)代社會激烈的競爭造成的壓力已經(jīng)使越來越多的人透支自己的身體,消損自己的健康。狀況令人堪憂。資料顯示:“全世界每年有1600萬人死于心腦血管疾病,占死亡率的50%以上;中國約有1億多人高血壓病,每年新增100萬人以上,腦病患者500多萬,每年新發(fā)150萬,冠心病患者1000萬人,中國心腦血管患者死亡人數(shù)達(dá)260萬,平均每分鐘死亡5人”[2]。這些文明病的出現(xiàn)嚴(yán)重影響了現(xiàn)代社會大眾生活質(zhì)量的進(jìn)一步提升。

眾所周知,太極拳是一項綿緩自然、動作輕柔、內(nèi)外兼修的體育運動項目,慢、靜、柔是太極拳最大的外在特點。太極拳的創(chuàng)作原理和動作特點注定了太極拳的特殊健身功效,尤其針對由于壓力而形成的這些文明病。太極拳動作圓潤,再結(jié)合呼吸,剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修能起到極大的疏通經(jīng)絡(luò)、氣血運行效果,進(jìn)而起到發(fā)泄壓力、調(diào)息理氣的重要作用?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快、容易急躁,而太極拳的鍛煉則要求緩慢、松弛,所以,在反復(fù)的太極拳的練習(xí)中,人們的壓力、急躁情緒就會暫時拋之腦后,盡情放松,久而久之,有助于鍛煉者形成良好的心態(tài)和宣泄壓力的合理方式。而后,太極拳的鍛煉水平逐漸提高,這些功效亦隨之提高,日復(fù)一日的良性循環(huán)會帶來雙重收獲。

2.2 太極拳應(yīng)對社會壓力的價值體現(xiàn)

馬斯洛需要層次理論認(rèn)為,人的需要從低到高共分七個層次,分別是:生理需要;安全需要;歸屬與愛的需要;尊重的需要;認(rèn)知需要;審美需要;自我實現(xiàn)的需要。只有當(dāng)較低層次的需要得到滿足后,人類就開始追求更高一層次的需要[3]。在現(xiàn)代社會生活中表現(xiàn)在,人的吃、喝、溫飽問題解決后,娛樂、休閑就成為了大眾生活的普遍追求。城市中高樓林立、城中村拆遷規(guī)劃、郊區(qū)城市化、新農(nóng)村建設(shè)等一步步實現(xiàn),古老的農(nóng)家小院、鄰里街坊逐漸消失,迫使現(xiàn)代人居住在方方正正的水泥建筑里,快速的生活節(jié)奏造成的住了好幾年沒有見到過對門鄰居的現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣。近些年來,“情感恐慌”等新的名詞隨之出現(xiàn)在社會學(xué)中,群體往往能滿足處家庭以外的很多人類需要。這種壓力和封鎖下,走進(jìn)自然、融入社會人群成為了奢侈。在這樣的大背景下,太極拳的習(xí)練人群越來越多。其中,太極拳不光是作為一種體育項目而存在的,太極拳還是人們緩解社會各種壓力的良好工具。

太極拳是古代傳統(tǒng)養(yǎng)生運動的重要組成部分,起源于陰陽八卦學(xué),因此,練習(xí)太極拳有很多講究。拋開古代練習(xí)太極拳的方位、時辰等苛刻條件,現(xiàn)代人練習(xí)太極拳依然需要追尋衣著寬松、空間寬敞、優(yōu)雅水邊、公園小道等普遍要求。衣著寬松才能解放身體,環(huán)境優(yōu)雅才能貼近自然,做到這些才能更好體會內(nèi)外兼修,人物和諧;才能真正拋開競爭,忘記名利,減緩壓力,放松身心。有研究指出:美國人也把太極拳作為宇航員肌肉和精神放松的最好調(diào)和劑;法國有藝術(shù)團(tuán)把太極拳作為柔韌性鍛煉的必修課;中國的梅蘭芳為了豐富舞臺藝術(shù)曾向楊澄甫學(xué)過太極拳[4]?？梢?太極拳運動越來越成為現(xiàn)代人減輕壓力的重要途徑,日漸成為健身法寶。

2.3 太極拳凈化心靈的價值體現(xiàn)

太極拳是一項體育運動項目,提起太極拳的價值,一般人普遍想到的是太極拳的健身價值,很少有人思考其心理價值。誠然,太極拳的健身價值是最基礎(chǔ)的,也是十分重要的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這并不是唯一的。人們生活的大千世界,人群繁雜、林林種種,整天離不開各種紛紛繞繞的世事。工作壓力增加、社會應(yīng)酬增多、閑暇時間減少、人情世故復(fù)雜等造成人與人之間的關(guān)系微妙,道德滑坡、心靈墮落的現(xiàn)象越來越多。這種情形下,很多人都想擁有一方屬于自己的心靈凈土,來放松每天緊張的情緒和壓力。聆聽一曲優(yōu)美的太極拳音樂,到公園小道上練習(xí)一段太極拳成為很多人陶冶情操、凈化心靈不錯的選擇。

從早起到擠公交上班,到隨便應(yīng)付的早餐,到一整天忙碌的上班生活,再到擠公交下班,回到家中又要洗衣、做飯、輔導(dǎo)孩子,這是很多城市大眾的真實生活寫照。在這么繁忙、復(fù)雜又緊張的一天中形成急躁、郁悶、恐懼、沖動等不良情緒是不可避免的。結(jié)束一天忙碌的生活,換上寬松的太極服裝,到公園中與朋友一起享受著輕柔音樂,一邊習(xí)練太極拳,一邊體會太極拳的松、柔、輕、緩,同時還可以享受自然、凈化心靈,真是一舉多得。

關(guān)于道德敗壞的報道層出不窮,“夜不閉戶,路不拾遺”的狀態(tài)離現(xiàn)代人越來越遠(yuǎn)。太極拳在應(yīng)對道德滑坡、心靈墮落現(xiàn)象時彰顯出自身獨特的價值。很多研究指出,太極拳無論從套路的習(xí)練過程,技擊訓(xùn)練中,還是在內(nèi)功的修煉中,無處不體現(xiàn)著對人類靈魂的凈化。因為,習(xí)練太極拳講究的是陰陽平衡、中庸之道。要求習(xí)練者呼吸自然、心平氣和,平衡中凸顯動作起伏,起伏中保持呼吸平和。太極拳屬于體育運動項目,體育運動項目最初被稱為體操,體操就是指對身體的操練。從這種意義上來講,太極拳是一種人們對自己身體操練的方式。其實,這正突出了太極拳最重要的鍛煉特點,用意識來指揮自己動作,現(xiàn)有意念,再以意導(dǎo)動,整個習(xí)練過程富含哲理、妙趣橫生。太極拳是武術(shù)、更是藝術(shù),練起來如行云流水、跌宕起伏,具有較高的審美價值。從這一角度而言太極拳無論對于習(xí)練者還是對于觀賞者都是一種美的享受,一種高雅的情調(diào),和一個凈化心靈的過程。

3 結(jié)語

太極拳是一項傳統(tǒng)的健身項目,歷經(jīng)數(shù)年而不衰,必有其意義和價值所在。在現(xiàn)代社會遇到各種問題時,回顧過去,品位古代文化,從文化精華中找尋解決辦法不失為明智之舉。本研究中提到的太極拳運動的現(xiàn)代價值外,其還定存在等多價值等待發(fā)現(xiàn),希望有更多體育工作者參與到這項工作中來。太極拳的豐富價值是人類共同的財富,挖掘太極拳現(xiàn)代價值的工作在現(xiàn)代社會中具有重要意義。

[1]張肇平,杜飛虎.論太極拳[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2002:272.

[2]邱丕相.中國武術(shù)文化散論[M].上海:上海人民出版社,2007:181.

[3]沈靜濤.需要層次理論與ERG理論的差異性研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2010(7)：93-94,106.

[4]王柏利.競爭社會中太極拳的時代價值研究[J].南京體育學(xué)院學(xué)報：社會科學(xué)版,2011,25(4):42-45.