◎文/荊林波

建設(shè)具有中國(guó)特色的新型智庫(kù)，是提升我國(guó)文化軟實(shí)力的實(shí)際需要。

“軟實(shí)力”（Soft Power）一詞最早是由美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在1990年提出來(lái)的。他認(rèn)為：一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化和意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。文化軟實(shí)力是國(guó)家軟實(shí)力的核心因素，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。

改革開放三十多年來(lái)，我國(guó)的硬實(shí)力得到極大地提升，但軟實(shí)力卻沒有得到同樣長(zhǎng)足的進(jìn)步，仍然存在著諸多短板。

在核心價(jià)值體系方面，我們對(duì)西方話語(yǔ)體系應(yīng)有清醒的判斷，我國(guó)話語(yǔ)體系的構(gòu)建相對(duì)滯后于內(nèi)涵豐富的中國(guó)道路實(shí)踐，講“中國(guó)故事”、客觀解讀“中國(guó)奇跡”、共同鑄就“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值理念與理論體系有待進(jìn)一步完善。

在文化產(chǎn)品和文化服務(wù)方面，無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)文化元素的挖掘與利用，還是利用現(xiàn)代技術(shù)開發(fā)新的文化產(chǎn)品和服務(wù)，我國(guó)都存在著較大的潛力。如何傳承和發(fā)揚(yáng)五千年的中華文明、如何在新的信息文明中不錯(cuò)失發(fā)展機(jī)會(huì)，都需要統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同攻關(guān)。

在微觀基礎(chǔ)方面，我國(guó)公民整體素質(zhì)雖有長(zhǎng)足進(jìn)步，但在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等方面仍有待提升。使國(guó)民具備與大國(guó)風(fēng)范相匹配的文明修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)名副其實(shí)的“禮義之邦”仍需繼續(xù)努力。

在國(guó)際傳播體系方面，以美國(guó)為代表的西方傳播力量依然強(qiáng)勢(shì)，尤其是眾多版本的“中國(guó)威脅論”對(duì)中國(guó)軟實(shí)力帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響，因此，如何主動(dòng)出擊破除“中國(guó)威脅論”魔咒，需要持之以恒的努力。

正如習(xí)近平總書記在主持中央政治局2013年第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)所指出的，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。而所有這些內(nèi)容，與構(gòu)建中國(guó)特色新型智庫(kù)緊密相關(guān)。智庫(kù)是國(guó)家軟實(shí)力的重要載體，越來(lái)越成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。誠(chéng)如習(xí)近平總書記所闡述的，努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基、努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、努力展示中華文化獨(dú)特魅力、努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，這四個(gè)方面是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的著力點(diǎn)，同樣也是構(gòu)建中國(guó)特色新型智庫(kù)的實(shí)際需要。

當(dāng)下，構(gòu)建中國(guó)特色新型智庫(kù)的重點(diǎn)在于：促進(jìn)社科院和黨校行政學(xué)院系統(tǒng)智庫(kù)創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)高校智庫(kù)發(fā)展完善，建設(shè)高水平科技創(chuàng)新智庫(kù)和企業(yè)智庫(kù)，規(guī)范和引導(dǎo)社會(huì)智庫(kù)健康發(fā)展，實(shí)施國(guó)家高端智庫(kù)建設(shè)規(guī)劃，增強(qiáng)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)所屬政策研究機(jī)構(gòu)的決策服務(wù)能力等。