文 趙 書(shū)
春節(jié)的模樣
文 趙書(shū)
春節(jié)是我們民族的文化胎記,有說(shuō)不完的主題,敘不盡的魅力。春節(jié)什么味?就是人情味!春節(jié)什么樣?與中華文化一樣的形象。
春節(jié)是中華民族的第一大節(jié),它凝聚著中華民族的情感,負(fù)載著厚重的歷史積淀,是億萬(wàn)中國(guó)人的情感聚合。一想到春節(jié),就會(huì)想到自己的父母,自己的親人,心中暖融融的。春節(jié)是我們民族的文化胎記,有說(shuō)不完的主題,敘不盡的魅力。春節(jié)是熱烈的、歡快的,可以使我們:孩子有的玩,大人有的盼;男女能傳情,人人有事干;能者顯其能,賢者行其善;心情得調(diào)整,全年有企盼。春節(jié)什么味?就是人情味!春節(jié)什么樣?與中華文化一樣的形象。
春節(jié)文化的形狀是“長(zhǎng)”的,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。首先是歷史長(zhǎng),如果說(shuō)春節(jié)起源于古代的“臘祭”,已有五千多年歷史;按陰歷(月亮歷)紀(jì)年,夏歷已有4711年歷史;按有干支紀(jì)年計(jì)算“年”的起始,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》歷代紀(jì)元表上首見(jiàn)“干支”是西周共和元年庚申(公元前841年)也近三千年。辛亥革命以后,打破王朝紀(jì)年,在時(shí)間上與世界同步,于是推行西歷,使用公元紀(jì)年。由于農(nóng)歷合乎民生,因此在中國(guó)農(nóng)歷與農(nóng)時(shí),便于民生,因此在中國(guó)農(nóng)歷與公歷并行,并將公歷1月1日定為元旦,農(nóng)歷的正月初一改名為“春節(jié)”。第二是節(jié)期長(zhǎng),年禧期從臘月初八一直到二月二“龍?zhí)ь^”,長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。第三是儀式時(shí)間長(zhǎng),過(guò)“年”主要是除夕子正時(shí)分(零時(shí)),“一夜連雙歲,五更分兩年”,“節(jié)日”的時(shí)間感非常強(qiáng)烈。
春節(jié)文化的形狀是“圓”的,充滿活力。用十二生肖紀(jì)年:“子鼠人丁旺,丑牛糧滿倉(cāng);寅虎林中吼,卯兔草中慌;辰龍?zhí)焐巷w,巳蛇洞中藏;午馬大地走,未羊食草忙;申猴尊為九,酉雞呈吉祥;戌狗能守戶,并將公歷1月1日定為元旦,初一改名為“春節(jié)”。第,年禧期從臘月初八一是儀式時(shí)間長(zhǎng),過(guò)“年”“龍?zhí)ь^”,長(zhǎng)達(dá)一個(gè)子正時(shí)分(零時(shí)),“一夜更分兩年”,“節(jié)日”的時(shí)烈。二生肖鼠人丁糧滿中中上飛,藏;午未羊猴雞亥豬福滿堂?!?2年一循環(huán)。用天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配紀(jì)年,天干與地支相配的次序是從甲子、乙丑開(kāi)始,至癸亥,天干地支皆相配盡,剛好60對(duì),稱六十甲子或六十花甲。然后再“甲子”年開(kāi)始,“癸亥”年結(jié)束,60年一循環(huán)。在60個(gè)干支年中,又可以用五行(金、木、水、火、土)與干支相配,產(chǎn)生了“正五行(甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水)”和用“納音五行(按《六十甲子納音歌》隔八相生)”的規(guī)則相配各年份的五行屬性,按五行或隔八相生(金生水、水生木、木生火、火生土、土生金)規(guī)律循環(huán)。這種循環(huán)往復(fù)的紀(jì)年方法,既豐富了我們亥豬福用天干己、庚支年次開(kāi)支稱六然后亥”年在60個(gè)用五行土)與“正五行火、戊己屬屬水)”和用甲子納音規(guī)則相配按五行水生木土生金)規(guī)往復(fù)的紀(jì)年每年的民俗文化事項(xiàng),又表達(dá)了中華民族生生不息,和合圓融的哲學(xué)思想。
春節(jié)文化的形狀是“方”的,非常穩(wěn)定。由于農(nóng)歷歲年與四時(shí)節(jié)序基本上是同步循環(huán),所以春節(jié)是天文與人文,自然時(shí)序與人文時(shí)序的交融時(shí)刻,文化內(nèi)涵豐富。每過(guò)春節(jié),均是對(duì)全體社會(huì)成員一次深刻的民族文化傳統(tǒng)教育。第一,倫理情感教育。春節(jié)祭祖儀式,凝結(jié)著中國(guó)人的倫理情懷,近年各地興起續(xù)修《家譜》活動(dòng),正是這種家族情感的反映。第二,人生責(zé)任教育。春節(jié)對(duì)當(dāng)年值“生肖年”的人給予特殊關(guān)懷,給老人、孩子“壓歲錢”的習(xí)俗,是對(duì)每一個(gè)人“生命意識(shí)”的教育。在歷史上,12歲稱為“半丁之歲”,24歲稱為“拜袞之歲”,36歲稱為“元命之歲”,48歲為“中堅(jiān)之年”,60歲稱為“本命年”,進(jìn)入人生第二個(gè)春天。第三,審美情趣教育。春節(jié)家庭裝飾“八大紅”:花燈、楹聯(lián)、門神、掛箋、斗方、窗花、年畫(huà)、平安符,其材質(zhì)、題材、技法均有豐富內(nèi)容可傳承。第四,道德教育。通過(guò)對(duì)家族先輩和鄉(xiāng)里先賢事跡的傳頌,使“仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、公、省”的價(jià)值觀念深入人心,從而增強(qiáng)每個(gè)人的道德自我約束和對(duì)社會(huì)、對(duì)鄉(xiāng)里、對(duì)家族、對(duì)家庭的感恩意識(shí)。
春節(jié)是祖先留給我們的珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它有三個(gè)“偉大”值得我們自豪:第一,二十四節(jié)氣是中華民族對(duì)天文現(xiàn)象的偉大發(fā)現(xiàn),有效地指導(dǎo)了人類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第二,陰陽(yáng)合歷的農(nóng)歷是中華民族的偉大發(fā)明,使我們能掌握和運(yùn)用自然時(shí)間為人類生產(chǎn)生活服務(wù)。第三,把春節(jié)年禧期安排在立春節(jié)氣前后,是中華民族對(duì)自己最重要節(jié)日時(shí)間的偉大選擇。我們的“春節(jié)”是中華優(yōu)秀文化的光榮代表,它具有科學(xué)性、豐富性、浪漫性,值得我們?yōu)橹湴痢N覀冊(cè)谙硎苤汗?jié)文化的同時(shí),也要重視民族傳統(tǒng)節(jié)日的思想熏陶和文化教育功能,豐富民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng),培育特色鮮明、氣氛濃郁的節(jié)日文化,使優(yōu)秀傳統(tǒng)得到傳承和弘揚(yáng)。
作者系北京市文史研究館館員
責(zé)任編輯崔晨