李清明
千年古渡
桃花渡座落在故鄉(xiāng)臨資口古鎮(zhèn)的資江岸邊,因渡口長(zhǎng)有幾株古老的桃樹(shù)而得名。五六個(gè)大人都抱不過(guò)來(lái)的桃樹(shù)主干多已枯死,旁邊發(fā)出的新枝也有水桶般粗。老人們說(shuō),有樹(shù)的時(shí)候人們便在此渡河,鄉(xiāng)野古渡距今已有一千六百多年的歷史。
渡口水面平常寬約四五百米,只有桃花汛期的時(shí)候,江面才增寬許多。一江春水,漂流著許許多多一浮一沉的蘆花、柳絮,紅色、白色、紫色的桃花花瓣點(diǎn)綴其中;間或有團(tuán)團(tuán)簇簇的水草、柳枝和蘆葦,自西向東隨波逐流,棲居在上面的長(zhǎng)嘴長(zhǎng)腿、紅眼翠羽的水鳥(niǎo)向岸邊輕盈張望,活像一個(gè)個(gè)檢閱部隊(duì)的將軍。千年桃樹(shù)下方的江邊還長(zhǎng)有一排高大的百年曲柳,樹(shù)上筑有好幾個(gè)鳥(niǎo)們用樹(shù)枝、柴棍壘搭而成,足有洗臉盆大小的鵲巢。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,古樹(shù)上邊迎風(fēng)搖曳的那一團(tuán)青黛的鳥(niǎo)巢,成了鄉(xiāng)野古渡的標(biāo)志物。一群長(zhǎng)著一身黑白相間羽毛的花喜鵲,常常隨船飛渡,整日在渡河人的頭頂上方“唧唧———唧唧”地歡叫不停,一會(huì)兒從渡口此岸飛向彼岸,一會(huì)兒又從彼岸飛向此岸,徒增野渡滄桑古樸、自然和諧的氣息。
湘江和資江在渡口前的江面交匯后,靜靜地向北流淌,然后才依依不舍地涌向洞庭湖慈母般的懷抱。也許是常年流動(dòng)的緣故,古渡邊的江水干凈、清冽,常被人們稱(chēng)著“活(合)水”之地。夕陽(yáng)西下,當(dāng)炊煙在江面霧靄般裊裊升騰的時(shí)候,古渡碼頭上就會(huì)行走著許多扎著長(zhǎng)辮、剪著提籃式短發(fā),挑著一對(duì)水桶,來(lái)江邊挑“活水”的年輕姑娘和小媳婦們。當(dāng)她們?cè)谟谜麠l麻石鋪就的碼頭邊彎腰汲水,被江風(fēng)掀起衣裙,露出雪白耀眼的腰身和蘋(píng)果般臀部的時(shí)候,常常會(huì)引來(lái)一大幫只露出一個(gè)個(gè)黑色的腦袋,藏在江水中游水的年輕小伙子們戲謔而歡快的“吆喝喝———吆喝喝”喊叫聲……年輕女人們被惹惱后,多數(shù)會(huì)隨手撿起碼頭邊的鵝卵石向江中投擲,或用挑水的桑木扁擔(dān)猛擊江水,歡叫聲、擊水聲連成一片,攪碎一灣江水。
間或在古渡邊的江中還可以見(jiàn)到一兩位頭戴竹笠、身穿蓑衣,撒網(wǎng)垂釣、任舟自橫的白發(fā)漁翁。有時(shí),獨(dú)自劃船渡江的漢子,面對(duì)古渡邊杵衣、挑水的大姑娘、小媳婦,也會(huì)忘情地扯開(kāi)嗓子吼幾句撩情的山歌:
月亮大哎,照粉墻哎,穿了白衣白褲進(jìn)不了妹的房……娘罵女哎,你這個(gè)妖精婆哎,你為何不洗衣來(lái)聽(tīng)山歌……
其后果:輕者,會(huì)被女人們回敬以一頓鄉(xiāng)野十足的笑罵;重者,就在其唱完歌躍上碼頭的那刻,十有八九會(huì)被女人們團(tuán)團(tuán)揪住,手腳并用撕扯捶打一番后,再舀上涼透的江水將其淋成一個(gè)活脫脫的“落湯雞”。
自我記事開(kāi)始,總見(jiàn)古渡兩邊的曲柳上用繩索拴著的一只或兩只渡船。誰(shuí)要過(guò)河,只需解下樹(shù)上船繩,架起雙槳,獨(dú)自劃過(guò);到岸后,也只需將雙槳卸放好,拴上繩索,跳上碼頭便可。木制渡船也就四五米長(zhǎng)的樣子,兩頭尖尖,兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的木槳架在船體后部,渡河人在船艙內(nèi)套裝好雙槳,立著馬步,一點(diǎn)頭、一拱背向前搖動(dòng)起來(lái),清澈的江水便被犁起陣陣漣漪……活像一只燕子在寬闊的江面上輕盈地飛過(guò)。
此時(shí),柳樹(shù)青、水草綠、桃花紅,天是藍(lán)的、云是白的、水是流動(dòng)的……一群飛鳥(niǎo)掠過(guò)江面,引得無(wú)數(shù)小魚(yú)兒驚恐亂跳;如果是夜晚野渡,還可以見(jiàn)到漁火閃爍,螢光亂飛,星星和月亮倒掛江中……船槳吱呀吱呀劃過(guò),打破一江平靜,也引來(lái)滿(mǎn)江璀璨。宛若一派“野曠天低樹(shù),江清月近人”的古韻景色。
小時(shí)候,我們總以古渡邊“吱呀———吱呀”的搖櫓聲和“嘭嘭嘭———嘭嘭嘭”年輕女人們的杵衣聲作為起床的鈴聲,背著書(shū)包,跟在大人們的屁股后面,坐船到對(duì)面江邊的學(xué)校上學(xué)。放學(xué)了,我們則提著一把家中母親篩米用的竹篩或做飯用的竹撮箕,帶些吃剩的飯粒,跑到渡口的碼頭邊,卷起褲腿,混跡于洗菜、挑水、杵衣的女人們中間,將飯粒放在竹器內(nèi)沉入清澈的江水中,守株待兔般地捕捉小魚(yú)、小蝦。成群的細(xì)小魚(yú)蝦,經(jīng)常會(huì)把我們白嫩嫩的小手、小腿戲啄得酥癢酥癢的。有時(shí)飯粒用完了,我們就會(huì)跑到渡口岸邊爬上桃樹(shù),擼來(lái)一大把桃花花瓣搡碎撒落水中作為誘餌,照樣逗戲得魚(yú)蝦們暈頭轉(zhuǎn)向,盡入篩中。夏日炎熱的夜晚,我們則會(huì)背著竹椅、抬著竹床,結(jié)伴來(lái)到江風(fēng)習(xí)習(xí)的古渡碼頭邊,或纏著乘涼的大人們講故事、唱花鼓戲,或聽(tīng)蛙鳴、數(shù)星星、追月亮、抓螢火蟲(chóng)……常常流連忘返,夜不思?xì)w。
人民公社化的時(shí)候,大人們整日忙著煉鋼煉鐵、圍湖造田,小孩們過(guò)江讀書(shū)搖不動(dòng)雙槳,自那時(shí)起古渡邊便多了一幢茅屋、一戶(hù)人家、一只花狗。主人三十多歲,從小便在江中彎腰駝背搖櫓捕魚(yú),繼而積勞成疾,腰身便一直直不起來(lái)。特別是在駕船搖槳護(hù)送我們過(guò)江的時(shí)候,形態(tài)像極了一只在茫茫沙漠中點(diǎn)頭行進(jìn)的駝鳥(niǎo)。
駝叔擺渡不收費(fèi),統(tǒng)一由生產(chǎn)隊(duì)記工。他整日以渡口為家,晴天戴一頂尖尖的竹笠遮陽(yáng),雨天穿一件自制的蓑衣避雨,晚上則用一盞亮如豆光的老式馬燈照明。日常生活當(dāng)中,駝叔最忌諱“翻”和“沉”兩字。因?yàn)榻行兄郏铙@駭?shù)木褪浅链头?。吃魚(yú)吃完一面,要翻過(guò)來(lái)吃另一面,不能說(shuō)“翻”,要講“順”。駝叔老婆恰好姓陳,別人問(wèn)及“嫂子貴姓?”駝叔總以“耳”和“東”兩字搪塞。鄉(xiāng)親們得知駝叔的禁忌,后來(lái)則均以駝嫂或駝嬸相稱(chēng)。每日駝叔擺渡,駝嬸便在渡口邊的小賣(mài)部?jī)?nèi)忙來(lái)忙去,幫大隊(duì)的供銷(xiāo)社代售些煤油、醬油、瓜子、花生等日常生活用品,以貼補(bǔ)家用。有時(shí)我們路過(guò),時(shí)常會(huì)被茅草屋內(nèi)面向渡口邊的櫥窗中那花花綠綠的糖果、花生、蘭花豆等饞得直流口水。這時(shí),善解人意的駝嬸或駝叔多會(huì)慈眉善目地掰開(kāi)我們臟臟的小手,塞上幾顆瓜子花生或一兩粒糖果。
平日里,渡口的小花狗總愛(ài)搖著尾巴,上蹦下跳追逐著我們舉在手上當(dāng)早餐用的飯團(tuán)或鍋巴,但只要聽(tīng)到駝叔“吼———吼”兩聲,小花狗便會(huì)立馬扭頭朝主人跑去。即使是駝叔正在駕船搖槳,小花狗也會(huì)靜臥船艙,眼睛一眨也不眨地盯著主人。間或半夜有人要從對(duì)面過(guò)河辦事,特別是打雷刮風(fēng)、落雪下雨時(shí)叫人不應(yīng),這時(shí)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)都十分靈敏的小花狗便會(huì)跑到主人房門(mén)前伸出前爪,連抓帶叫,“汪汪———汪汪”地狂吠不止,催人夜渡。
駝叔和駝嫂膝下只有一個(gè)小我們一兩歲,名叫桃花的女兒。小桃花平日最?lèi)?ài)領(lǐng)著小花狗走到清涼的江邊用花手帕洗臉,追逐、打撈漂散在江面上鮮艷的桃花花瓣,將它們集攏一處,晾曬在碼頭的麻石板上。一日夏日午后,小桃花不小心滑落江中,再也沒(méi)有起來(lái)。駝嬸和駝叔發(fā)瘋似的哭喊、打撈,仍不見(jiàn)蹤跡。水鄉(xiāng)習(xí)俗,凡有小孩溺水,沉入江底,不浮出水面,只有母親拿著小孩穿過(guò)的貼身衣服在河邊擺上香燭,喊拜一番才能見(jiàn)效??蓱z的駝嬸嗓子都喊啞了,雙膝也跪得鮮血淋漓……滔滔江水仍不見(jiàn)有任何回應(yīng)。后來(lái),駝叔和駝嬸只好在古渡江邊的桃樹(shù)下替桃花堆起了一個(gè)衣冠冢。每到小桃花的生日和忌日,駝叔和駝嬸總是會(huì)來(lái)到小孩的墳前鏟上幾鍬土、撒上一些桃花、燒些紙錢(qián),祭奠良久———被江風(fēng)卷起的紙錢(qián)灰片散落江中,與漂流的桃花花瓣匯合一處,默然蒼涼地流向遠(yuǎn)方……
不久,水鄉(xiāng)包產(chǎn)到戶(hù),古渡兩邊也建通了水泥公路。桃花古渡的渡船先是由小木船換成了大木船,后又由大木船換成了機(jī)動(dòng)船,最后機(jī)動(dòng)船又被能裝載機(jī)動(dòng)車(chē)輛的鐵駁船所取代;渡河收費(fèi)也是越來(lái)越貴,開(kāi)始不要錢(qián),后來(lái)是每人一角兩角……一元兩元,最貴時(shí)漲到了五元十元。古渡碼頭上曾被渡河的人們用雙腳踏成了一個(gè)個(gè)凹窩的千年麻石也統(tǒng)統(tǒng)被人撬起,抬回家中用做壘豬圈、砌廁所去了;渡口邊的百年曲柳和千年桃樹(shù)都被砍掉,丟進(jìn)了黑黢黢的煉鋼爐中;歷來(lái)被鄉(xiāng)親們稱(chēng)著是報(bào)喜鳥(niǎo)的花喜鵲,還有被稱(chēng)著益蟲(chóng)的青蛙,以及螢火蟲(chóng)、知了、麻鷹等,再也難覓蹤影,徹底從人們的視野中消失。
再后來(lái),一座新建的水泥橋梁最終將千年古渡徹底送入了末路,只剩一灣瘦水還在默默地流淌……江水似乎帶走了我兒時(shí)的全部記憶和歡樂(lè),也帶走了遠(yuǎn)方游子行囊中那綿綿古樸、蒹葭自然的故鄉(xiāng)。
牛鈴叮當(dāng)
水鄉(xiāng)多水牛。
從我記事開(kāi)始,直到成年走出水鄉(xiāng)之前,多與水牛為伴。不但寒暑假期要整天放牛,即使開(kāi)學(xué)了每天也須帶上鐮刀和竹筐,在放學(xué)的路上割上滿(mǎn)滿(mǎn)一筐青草,回去喂食和照顧水牛。
俗話說(shuō),一方水土養(yǎng)一方人。套用到動(dòng)物界,也是一方水土養(yǎng)一方牲畜。水鄉(xiāng)一個(gè)個(gè)垸落均是從洞庭湖多年淤積的湖州上圍墾而成,湖汊內(nèi)港溝渠水塘星羅棋布,到處都長(zhǎng)滿(mǎn)了茂盛的青草和野生的蘆葦及篙草。這些都是水牛們上好的飼料。水牛生命力強(qiáng),極易飼養(yǎng),春、夏、秋三季均以自然生長(zhǎng)的青草為食,萬(wàn)物枯萎的冬日每天也只需一捆干草。
以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的水鄉(xiāng)人們,從古至今都把水牛視作自家的命根子,精心照顧,須臾不離。每當(dāng)有小牛犢出生,在它們學(xué)會(huì)走路的那天起,鄉(xiāng)親們都會(huì)精心地在其脖子上掛上一串銅制的牛鈴。在過(guò)往的年代,凡偷竊水牛都屬“情節(jié)特別嚴(yán)重”,須重罪治理,甚至判處死刑。鄉(xiāng)親們?cè)谵r(nóng)忙季節(jié)要用水牛犁田、耙田、滾田;即使到了農(nóng)閑的秋冬時(shí)分,也要把水牛牽進(jìn)碾坊,幫助拉磨,碾軋菜籽、稻谷,將它們變成食油和大米。記得上世紀(jì)七十年代初期,村里就購(gòu)買(mǎi)了東方紅牌拖拉機(jī),還配備了犁、耙、磙等成套的耕田機(jī)械。按說(shuō)“鐵牛”進(jìn)村,農(nóng)田的耕作完全可以不用水牛了??伤l(xiāng)的稻田多是從河汊、淤塘、溝渠等圍墾改造過(guò)來(lái)的,幾噸重的拖拉機(jī)開(kāi)進(jìn)去,常常會(huì)被淤泥淹得只看見(jiàn)伸在頂部的煙囪,最后還須用十頭、八頭水牛合力,才能拖拉出來(lái)。如此一來(lái),水牛耕田的作用無(wú)可取代,在鄉(xiāng)親們生活中的分量也愈發(fā)加重。
也許是長(zhǎng)期生活在水邊的緣故,水牛天生就能游泳,還是長(zhǎng)距離泅渡的高手,也是我們鄉(xiāng)野少年最為實(shí)用有效的游水老師。水牛在淺水區(qū)域游泳非常緩慢,一邊游還一邊不忘啃食水中的荷葉、篙草和野生水稻;唯有穿越深水區(qū)域時(shí)才特別快捷,一邊不斷地用力來(lái)劃動(dòng)四肢,一邊還把頭角抬得高高的,“嗯呀,嗯呀”十分得意地叫喚不停。跟著水牛學(xué)游泳時(shí),我們先是將水牛用柳條鞭子趕至河邊,雙手死死地拽住水牛尾巴,在水牛飛速搶渡的過(guò)程中,我們使勁用雙腳拍擊水面,這樣一來(lái)既鍛煉了涉水的膽量,也掌握了雙腳游水的方法。有了水牛的傳幫帶,我們緊接著又從水草中抓來(lái)一兩只青蛙,拋入水中,觀察和模仿其劃動(dòng)四肢,在水中前行的動(dòng)作要領(lǐng)……不消兩日,我們便掌握了全套的“牛刨”“蛙泳”等游泳本領(lǐng)。
長(zhǎng)期和水牛在一起,我們便慢慢地摸透了其全部的喜好和習(xí)性。水牛溫馴、勤勞、質(zhì)樸、善良,只要你往牛頭前一站,哪怕是水牛正在吞食草料,也會(huì)趕緊把頭一低,讓你爬上頭部,待你扶著兩角站穩(wěn)了,它又會(huì)很通人性地將頭部向后慢慢抬起,方便你順著其粗壯的脖子,爬到背上。待你坐好,水牛還不忘擺動(dòng)著頭部,“嗯呀,嗯呀”撒嬌般地叫喚幾聲,牛鈴也會(huì)“叮當(dāng),叮當(dāng)”地響個(gè)不停。這時(shí)的我們,頭扎柳條帽,腰間別著把打鳥(niǎo)的彈弓,右手將柳條制成的牛鞭高高地?fù)P起,大聲吆喝著水牛們急馳在一望無(wú)際的湖洲上,活像一個(gè)個(gè)舞長(zhǎng)劍騎戰(zhàn)馬,披掛出征的大將軍。
常在水邊玩耍,我們會(huì)經(jīng)常遭遇到比水牛不知小多少倍的鵝的追啄(鵝會(huì)啄人,在我們幼小的記憶中便根深蒂固;鵝也很警醒,古時(shí)候兩方交戰(zhàn),常常會(huì)用鵝來(lái)充任哨兵),水牛卻從不欺負(fù)人。為這事,我們還煞有介事地請(qǐng)教過(guò)讀過(guò)私塾的劉爹。老人告訴我們:鵝小欺人,是因?yàn)樗难劬κ强s小的,見(jiàn)人就像見(jiàn)到一只蚊子那樣渺小,所以它才敢于追趕啄擊;牛大敬人,是因?yàn)樗难劬κ欠糯蟮?,?jiàn)到人就像見(jiàn)到一座山一樣龐大,所以它就特別地敬畏和馴服。別看水牛平日溫馴,互相打起架來(lái)才非常勇猛,尤以處于發(fā)情期的公牛為甚。為了爭(zhēng)取到母牛的交配權(quán),公牛們的雙眼都是紅的,一旦攻擊開(kāi)始,它們便會(huì)抵足弓背,將頭縮至兩條前腿中間,亮出早已被我們用石頭片磨得尖尖的雙角,竭力挑擊碰撞……繼而牛鈴驟響、沙飛石跳、響聲震天。往往需要我們用一捆捆干草燃成火把,投擲到牛角交織在一起的頭部中間,方能將它們分開(kāi)。
水牛索之甚少,干的卻全是最苦最臟最累的活,死了還要奉獻(xiàn)一切。老了的水牛,鄉(xiāng)親們因害怕掉膘,往往都會(huì)提前宰殺。許多次我們見(jiàn)到,被用牛繩綁囚在樹(shù)下的水牛,看到屠夫磨刀霍霍,都會(huì)掉下好大好大一粒粒的眼淚,讓人感覺(jué)既有留戀和不舍,也有委屈和無(wú)盡的悲戚……引得我等小的們站在旁邊也是淚眼蒙蒙。這時(shí)屠夫大都會(huì)順手解下身上的圍裙,將牛眼蒙住……這也成了水鄉(xiāng)人們?cè)讱?dòng)物的特例。因?yàn)椋谖宜械某砷L(zhǎng)記憶中,人們?cè)谕涝棕i羊、雞鴨時(shí)是從不將其眼睛蒙住的。比如肥豬,臨宰前哪怕是它們“嗷嗷,嗷嗷”地叫得地動(dòng)山搖、聲嘶力竭,鄉(xiāng)親們也不會(huì)有半點(diǎn)惻隱之心。
歲月流逝,牧童牛笛,仿佛一夜之間便成了絕響?,F(xiàn)時(shí)的水鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們?cè)缫巡挥盟?duì)過(guò)去視為命根子般的肥田沃土進(jìn)行精耕細(xì)作了,他們大部分都是直接往稻田里拋撒谷種,靠天收糧、等天吃飯。
水鄉(xiāng)的湖洲沃野,唯有水草瘋長(zhǎng),久而久之便成了鄉(xiāng)親們放牧水牛的天然牧場(chǎng)。春天里,人們?cè)谒5牟弊由蠐Q上新的鈴鐺趕至湖洲,直到冬天才各自牽回。湖洲沃野,牛鈴叮當(dāng),自然和諧,到處是一片風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的美景。這時(shí),處于發(fā)情期的公牛和母牛就會(huì)自然產(chǎn)下許多小牛犢。過(guò)去,鄉(xiāng)親們一直立下一條牽牛規(guī)矩:在廣袤的湖洲上,將各家的大牛小牛趕至一處,看哪條初生牛犢跟誰(shuí)家的大牛走,小水牛就算是誰(shuí)家的?,F(xiàn)在,由于利益的驅(qū)動(dòng),沿古至今的牽牛方法卻面臨挑戰(zhàn)。
鄰居何家與胡家的水牛們?cè)诤奚献匀划a(chǎn)下了六條小牛犢,兩家都說(shuō)是自己的,互不相讓。其中一家提出要把大牛小牛統(tǒng)統(tǒng)用船裝到省城去做DNA檢測(cè)(動(dòng)物親子鑒定)。后來(lái),兩家的水牛雖只采了血樣沒(méi)有去到省城,又雖然科學(xué)鑒定解決了兩家的糾紛,但花去的檢測(cè)費(fèi)、差旅費(fèi)、訴訟費(fèi)等等,加起來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了幾條小水牛的價(jià)值,一時(shí)成了水鄉(xiāng)人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟暮谏哪?/p>
打這以后,水鄉(xiāng)的水牛們大都由放養(yǎng)改成了圈養(yǎng),沒(méi)有了廣闊湖洲綠草茵茵的映襯,少了和風(fēng)的吹拂,牛鈴叮當(dāng)依舊,但總給人感缺少了往昔的悅耳和悠揚(yáng)。
水車(chē)謠
水鄉(xiāng)多水車(chē)。
水鄉(xiāng)的稻田多與水塘、水溝、水港、湖汊處在同一水平線,春天排澇、秋天抗旱、冬天車(chē)水捕魚(yú)都需用到水車(chē)。
水鄉(xiāng)一眼也難以望到邊際的田疇沃野,天邊白云朵朵,地上綠意盎然,一架架“吱呀———吱呀”余韻悠長(zhǎng)的水車(chē),攪動(dòng)著碧綠的河水,也攪動(dòng)著靜謐的水鄉(xiāng)大地,像一幅動(dòng)靜相宜的山水畫(huà)卷,更像一位不知疲倦的老人在反復(fù)吟唱著一首古老的歌謠。
水鄉(xiāng)常用的水車(chē)多為“龍骨水車(chē)”,由車(chē)架、車(chē)軸、車(chē)輪、車(chē)葉、車(chē)筒、車(chē)槽和龍骨鏈組成。車(chē)筒為木制盒狀水箱,分上下兩層,下層三面密封,不透水,供上行的車(chē)葉將水帶到高處;龍骨鏈為長(zhǎng)串短木一節(jié)節(jié)連綴而成,有幾十上百個(gè),像鴉雀般等距離地連接在一起,形成龍脊椎狀鏈,踩動(dòng)車(chē)架中間的大車(chē)輪,由龍骨鏈再帶動(dòng)車(chē)筒下方的小車(chē)輪,通過(guò)車(chē)葉將水提調(diào)上來(lái)……車(chē)水時(shí)人是坐著的,有個(gè)專(zhuān)用名詞叫“坐扁擔(dān)”。水鄉(xiāng)最大的龍骨水車(chē)上可坐十多人,輸水的筒子一般的有三四米,長(zhǎng)的達(dá)七八米。
春夏之交的雨季,只要老天多下得大半天的雨,剛才還是迎風(fēng)招展、綠色茵茵的禾苗,轉(zhuǎn)眼便只剩下一根根若隱若現(xiàn)的綠色葉尖,在風(fēng)浪之中向人們求救似的點(diǎn)頭招手;如果大雨再持續(xù)一會(huì),田野與溝渠、內(nèi)湖便都會(huì)變成白茫茫的一片,分不清哪是稻田哪是湖泊。這時(shí),村頭便會(huì)響起一陣緊過(guò)一陣的哨音。早已戴好竹笠、穿好蓑衣的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)扯著嘶啞的嗓音一陣狂呼大喊:“全體男女勞力注意了,注意了———準(zhǔn)備好水車(chē),全力排澇啦!”不一會(huì),生產(chǎn)隊(duì)的男女社員便會(huì)抬的抬、扛的扛,冒雨在田埂和堤壩間安裝好水車(chē),開(kāi)始了緊張而又艱辛的車(chē)水排澇工作。
水田排澇須晝夜不停地進(jìn)行,水車(chē)上方有時(shí)還會(huì)支起遮雨防曬的草蓬和油布。小時(shí)候,我們常見(jiàn)田頭的堤壩上一字排開(kāi)幾臺(tái),甚至上十臺(tái)水車(chē)集中作業(yè),場(chǎng)面蔚為壯觀。車(chē)水是力氣活,無(wú)捷徑可走,車(chē)輪連著車(chē)軸在鄉(xiāng)親們的腳下不停地吱吱呀呀轉(zhuǎn)動(dòng),像一條耕田的老牛不停地喘著粗氣———沉重而又艱辛。時(shí)間長(zhǎng)了,鄉(xiāng)親們就會(huì)感覺(jué)“磨斷軸心,車(chē)斷腳筋”,腳下有如踏著棉花,一點(diǎn)力氣都沒(méi)有,晚上睡覺(jué)也是全身疼痛得難以入眠。這種“頭一伸腳一蹬,白天車(chē)水夜里哼”的滋味,今人均難以體會(huì)。
坐著車(chē)水,久了就會(huì)有些疲倦,這時(shí)有人便唱起了山歌:“一哎一更鼓兒響,一芽殘?jiān)鲁鋈斕粒苈暱┛┤缬挈c(diǎn),露水落得肩脊?jié)?,不?jiàn)汗水見(jiàn)鹽霜……”負(fù)責(zé)派工的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)深知“男女搭配,干活不累”的道理。在一字排開(kāi)的水車(chē)陣上,有男女混搭的,也有一邊全是男的,一邊全是女的。疲憊困乏之時(shí),車(chē)水的男女便開(kāi)始對(duì)唱山歌。什么《十送郎》《十送妹》,還有《望郎歌》《思妻歌》等等,大多是一些鄉(xiāng)野情歌。
女唱:“……二送郎,天井邊,一朵烏云遮西邊。求起老天落大雨,留我情郎住一天。哥哥聽(tīng)妹話,住了一夜勝一年?!逅屠?,大路邊,叮囑我郎事一件。賺到銅錢(qián)早早歸,莫吃煙酒莫賭錢(qián)。哥哥要聽(tīng)妹砣話,孤單妹子好可憐。”
男和:“……八送妹,送汗巾,剪來(lái)綢紗色色新。汗巾暗藏七個(gè)字,‘千年萬(wàn)載不斷情。妹妹聽(tīng)歌話,生同羅帳死同墳。九送妹,送絲襪,從頭送到妹腳下。大紅日子做喜事,妹坐轎來(lái)郎騎馬。妹妹聽(tīng)哥話,吹吹打打好出嫁……”
歌聲伴隨著“吱呀———吱呀”的水車(chē)聲,合著稻田里水渠邊一陣緊似一陣“呱呱———呱呱”青蛙們的鳴叫聲,還有從薄霧朦朧、夜燈如豆的村莊中傳來(lái)的陣陣牛哞犬吠聲,合成了一首夏日夜晚充滿(mǎn)野性、熱辣、豁達(dá)、樂(lè)觀、浪漫、古樸、自然的鄉(xiāng)野夜曲。
秋日車(chē)水,多為汲水抗旱。時(shí)間要求不是十分緊急,水渠的水平面與稻田高差相對(duì)平緩,車(chē)水不需要花太多的力氣,安排的勞力多是老年人,以及年輕的姑娘和小媳婦們。這時(shí)水車(chē)“吱呀呀———吱呀呀”的聲音,聽(tīng)起來(lái)便感格外綿長(zhǎng)、悠揚(yáng)……往往引得車(chē)水的老人們興起睡意,他們腳在底下不停地踩,頭卻伏在車(chē)架上像雞啄米似的———一上一下地打起了瞌睡。年輕的姑娘和小媳婦們,則一邊車(chē)水一邊交頭接耳,說(shuō)起了悄悄話,時(shí)常傳出一陣陣嘻嘻哈哈開(kāi)懷的野笑,引得在附近田地間勞作的年輕小伙子們不停地扭頭張望,神飛心癢。
在那些穿著花衣服、撐著遮陽(yáng)傘,一邊車(chē)水一邊甩著長(zhǎng)長(zhǎng)辮子的年輕姑娘們看來(lái),只知整日貓?jiān)谔锏乩锸沽饣畹男』镒映鱿⒉淮?,那些穿著鞋襪,上衣口袋里插著鋼筆,有一技之長(zhǎng)的年輕人才是她們心中的白馬王子,比如木匠、篾匠、拖拉機(jī)手、民辦教師等等。其中,尤以對(duì)能單獨(dú)打造出像龍骨水車(chē)這樣既復(fù)雜、又巧妙的年輕木匠特別受青睞。她們認(rèn)為,龍骨水車(chē)的制造不僅牽涉到圓周率,還涉及平面、角度等幾何原理……一個(gè)年紀(jì)輕輕的小伙子能在短短的一兩年時(shí)間內(nèi)掌握龍骨水車(chē)制造的全套本領(lǐng),肯定是“臠心開(kāi)了竅”,以后組成家庭也不愁沒(méi)飯吃,不愁過(guò)不上好日子。
這樣一來(lái),閑時(shí)車(chē)水的年輕姑娘們不知是有意還是無(wú)意,所駕馭的水車(chē)一天總會(huì)壞掉好幾次。水車(chē)壞了,姑娘們便會(huì)高聲尖叫,指名道姓地請(qǐng)年輕的木匠師傅來(lái)現(xiàn)場(chǎng)修理。不久,遠(yuǎn)處田野邊便會(huì)有年輕木匠的情歌隨風(fēng)飄來(lái):
“龍骨水車(chē)喲拴尾鴉,翻起河水喲起浪花。車(chē)水姑娘喲幾多美,你不想我喲我想她。小小木匠喲干活累,藝高心細(xì)喲人人夸。妹有情來(lái)喲哥有意,年輕后生喲想成家……”
這時(shí)年輕的姑娘們大都會(huì)變得特別文靜、矜持,她們眾星捧月般圍蹲在小木匠周?chē)蚨瞬柽f水,或用竹笠及絲巾幫其扇風(fēng)擦汗,兩頰還不時(shí)飛起朵朵紅云。見(jiàn)此情景,我們一大幫看熱鬧的半大小伙子們便會(huì)一邊用手刮著臉頰和鼻梁,一邊哄笑地叫著“羞———羞———羞,羞啊———羞”……引來(lái)姑娘們惱怒得像驅(qū)逐牲畜一般,舞手跺腳,把我們趕出老遠(yuǎn)、老遠(yuǎn)。
有時(shí),我們還會(huì)有意地將水牛趕至水車(chē)旁邊放牧,有些要挾般地纏著姑娘們利用車(chē)水中間休息的時(shí)機(jī),教我們車(chē)水。我們?cè)诿琅畟兊膸头鱿?,坐上橫木扁擔(dān),雙手緊緊地攀著車(chē)架上的橫木,低頭盯著腳下滾動(dòng)的車(chē)拐,因身體不夠高,明明感覺(jué)看準(zhǔn)了,但一腳下去,十有八九會(huì)踩空,屁股則會(huì)脫離扁擔(dān),身子立馬像“吊田雞”一樣被懸掛在水車(chē)架上,嚇得“嗚嗚哇哇———嗚嗚哇哇”怪叫不止,也引得姑娘們一陣陣開(kāi)懷的大笑。
水鄉(xiāng)的冬日也要車(chē)水,這時(shí)大都是干塘捉魚(yú),準(zhǔn)備過(guò)年。水鄉(xiāng)有一句俗語(yǔ),叫做“干大塘、死老牛,人人有份?!庇袝r(shí),遇上幾十米深的大魚(yú)塘,就得呈梯狀架起二三十部龍骨水車(chē),像傳遞“接力棒”一樣,層層車(chē)水。第一層將水車(chē)到一定程度了,鄉(xiāng)親們緊接著又會(huì)挑來(lái)成捆的稻草,或鏟來(lái)成片成砣連著草根的大塊干泥,鋪墊在露出水面的淤泥上,架設(shè)第二層水車(chē)……如此這般,要將深水魚(yú)塘里的水徹底車(chē)干,往往要架設(shè)五六層龍骨水車(chē)。隨著車(chē)水揚(yáng)程的提高,水車(chē)車(chē)軸也要不斷調(diào)換更長(zhǎng)的……三四個(gè)人的力量無(wú)法將水提吊上來(lái),往往需要五六人同車(chē),更多的時(shí)候甚至須八九個(gè)人同坐在一部水車(chē)扁擔(dān)上,共同發(fā)力。扁擔(dān)被壓得“咯吱———咯吱”的聲響,以及水車(chē)“吱呀———吱呀”的低吟;還有長(zhǎng)年不曾捕獲,已長(zhǎng)得有一二十斤重的青魚(yú)、草魚(yú)、鯉魚(yú)、鳙魚(yú)等淡水魚(yú)們受到驚嚇后,在魚(yú)塘里到處亂竄亂跳。
等到漫舞的雪花飄落水鄉(xiāng)的原野,鄉(xiāng)親們就會(huì)將水車(chē)反復(fù)清洗擦拭后,小心翼翼地抬到祠堂或生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)部的院子里,搬來(lái)高腳板凳架起來(lái)晾干,再用干爽的抹布一遍又一遍地涂上黃澄澄的桐油,然后用繩索將它們吊掛在院墻后的屋檐下風(fēng)干,以待來(lái)年再用。
———仿佛只等春天的到來(lái),小鳥(niǎo)們婉轉(zhuǎn)的鳴叫……才能喚醒沉睡的水車(chē),開(kāi)始它們集體“吱呀———吱呀”的吟唱。
金眼鸕鶿
生活在洞庭湖水鄉(xiāng)漁村的人們,過(guò)去均以捕魚(yú)為業(yè),大都以網(wǎng)、罾、罩、鉤、叉、鐐、鈀等傳統(tǒng)的捕魚(yú)工具捕魚(yú)。其中也有部分漁民通過(guò)馴養(yǎng)鸕鶿抓魚(yú),過(guò)程獨(dú)特、場(chǎng)面精彩,曾是水鄉(xiāng)特有一景。
鸕鶿其貌不揚(yáng),粗見(jiàn)像野鴨,也有點(diǎn)像鷺鷥,其身體的每一個(gè)器官仿佛專(zhuān)為捕魚(yú)而生,任何魚(yú)類(lèi),只要被其帶鉤狀的鷹嘴叼住,任你怎樣蹦跶也休想逃脫;外凸圓鼓的雙眼,凝視巡脧水面時(shí)可以進(jìn)行三百六十度的快速旋轉(zhuǎn),絲毫也不會(huì)放過(guò)水中魚(yú)兒活動(dòng)的任何蛛絲馬跡;一雙蹼質(zhì)的鴨腳,則成全了其善游善潛的特殊本領(lǐng);為儲(chǔ)存捕捉到的魚(yú)蝦,鸕鶿的長(zhǎng)脖子中間還掛著一個(gè)像布袋一樣黃色的喉囊,格外醒目;就連一身黑色的羽毛也常常閃著綠光,寒意逼人……平日無(wú)論是在水中還是在岸上游走,鸕鶿的脖子也常常是一伸一縮的,探來(lái)探去,鬼頭鬼腦,完全一副盜賊的樣子。
鸕鶿大部分時(shí)間都會(huì)棲在漁船兩舷的竹架上,把腦袋插在翅膀里睡覺(jué)。只有聽(tīng)到漁民敲擊船板,揮動(dòng)竹篙,發(fā)出“吆嗬嗬———吆嗬嗬”的出征命令后,才會(huì)像黑色閃電般,收緊雙翅、繃直雙腳,凌空一個(gè)猛子直刺水中……故因,鸕鶿又有“烏鬼”“烏賊”“水老鴉”“魚(yú)鷹”等別稱(chēng)。詩(shī)人杜甫在觀賞完鸕鶿捕魚(yú)的場(chǎng)景后,曾有詩(shī)云:“家家養(yǎng)烏鬼,頓頓食黃魚(yú)”。
金大爺是漁村的一位捕魚(yú)高手,他不但能使用許多傳統(tǒng)的捕魚(yú)工具捕魚(yú),還長(zhǎng)期馴養(yǎng)著一棚好幾十只鸕鶿。金大爺從小與鸕鶿為伴,摸索和積累了一整套馴養(yǎng)鸕鶿的方法。出殼的雛鳥(niǎo),金大爺先是喂食一些鱔魚(yú)的血沫,稍大時(shí)則投喂一些去骨的新鮮魚(yú)肉,讓其嗜血成性。金大爺還說(shuō),鸕鶿既有天然的攻擊性,也有天然的懶惰性,每次投料不能投得太多,須群投群喂,讓其在掠奪、攻擊、競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中浴血生長(zhǎng)。
鸕鶿就像一個(gè)頗具爭(zhēng)議性的才干家,優(yōu)點(diǎn)明顯,缺點(diǎn)也不少,每次捕魚(yú)時(shí),稍不注意,便會(huì)將魚(yú)吞入其粗大的喉囊。金大爺馴化時(shí),一旦逮住“反面典型”,便反復(fù)擠壓鸕鶿的喉囊,讓其吐出吞食的魚(yú)蝦,并餓上兩天兩夜……如此這般,“烏鬼”們便有了記性:沒(méi)有主人的批準(zhǔn),決不敢偷食。所以,在水鄉(xiāng)一帶,唯有金大爺馴養(yǎng)的鸕鶿群在捕魚(yú)時(shí),不用在其喉囊下端系上小麻繩(偷食了魚(yú)卻吞不下,會(huì)被主人用專(zhuān)門(mén)的抄網(wǎng)兜住,活生生地用手?jǐn)D壓,進(jìn)行鳥(niǎo)口奪魚(yú))。還有,金大爺趕鳥(niǎo)捕魚(yú),也是唯一一個(gè)不拿抄網(wǎng)的人。浪里白條的鸕鶿捕到魚(yú)浮出水面后,金大爺只需順手將劃船的竹篙向前一伸,鸕鶿便會(huì)銜著魚(yú)跳上竹篙,爬進(jìn)漁船的活水艙,將魚(yú)丟下。待金大爺用小魚(yú)小蝦犒勞一番后,又撲入水中繼續(xù)投入魚(yú)鳥(niǎo)大戰(zhàn)。
每天清晨,當(dāng)我們背著書(shū)包走在湖邊的堤岸上,隨著湖面上一層層水霧慢慢散盡,這時(shí)不遠(yuǎn)處總能傳來(lái)金大爺那特有的嗓門(mén)發(fā)出的“吆嗬嗬———吆嗬嗬”地叫喚鸕鶿起床出征的吆喝聲。不一會(huì),一陣陣悠然的槳聲,以及鸕鶿們“撲哧、撲哧”的展翅聲,還夾雜著一陣陣“嘎嗨嗨———嘎嗨嗨”的叫喚聲,便會(huì)劃破一湖晨曦。這時(shí)的金大爺總會(huì)約好漁村的其他幾條鸕鶿船,將湖堤邊上一處藏魚(yú)深潭作為集中點(diǎn),趕著鸕鶿從遠(yuǎn)處的湖面慢慢向深潭靠攏。
鸕鶿是魚(yú)類(lèi)的天敵,水中相遇總是惶恐逃竄。眾多鸕鶿們組成的“天網(wǎng)”在水中刮過(guò),大小魚(yú)兒便乖乖地逃向深潭藏身。這時(shí),隨著金大爺一陣“喔喲喲———喔喲喲”的仰天長(zhǎng)喊,參與圍殲的所有鸕鶿船也是一陣陣“喔喲喲———喔喲喲”的響應(yīng),緊接著便是一陣又一陣“梆梆梆……梆梆梆……梆梆梆”———竹篙敲擊船舷發(fā)出的響聲,一陣緊過(guò)一陣,敲喊得湖中的魚(yú)兒暈頭轉(zhuǎn)向。鸕鶿們則斗志昂揚(yáng),如同天兵天將下凡,將如喪家之犬的各類(lèi)魚(yú)兒追剿得無(wú)處躲藏。漁民們粗獷的吆喝聲,用力敲擊船幫的擊打聲,以及亢奮的鸕鶿們沖水破浪的搏擊聲……響成一片。讓人與鳥(niǎo)都仿佛置身于一場(chǎng)土著人的篝火晚會(huì),參與者渾身每一根血管都充斥著原始野性的力量。
水中鸕鶿不但精于單個(gè)作戰(zhàn),也善于集體協(xié)作。常見(jiàn)幾只、十幾只鸕鶿共同發(fā)力,將一條條十多斤、二十多斤重的大魚(yú)在被追逐得精疲力竭后,被鸕鶿們長(zhǎng)長(zhǎng)的鷹嘴分工叼住大魚(yú)的嘴、眼、鰭、脊、尾等處(只有這幾處地方才好下嘴),合力拖出水面。這時(shí)已成鸕鶿口中俘虜?shù)聂~(yú)兒,大都魚(yú)鱗散盡、體無(wú)完膚,命若游絲。
鸕鶿成為捕魚(yú)高手,除了有一身十分高超的捕魚(yú)技巧外,還得益于它們都有一雙在水中能見(jiàn)度高的潛水眼。一般鸕鶿的眼睛都是黑色的,在水中能看過(guò)幾米,唯有一種長(zhǎng)著金色眼睛的鸕鶿視力極強(qiáng),在水中能見(jiàn)度可達(dá)十幾米遠(yuǎn)。水鄉(xiāng)漁村的人們?cè)诳洫?jiǎng)一個(gè)人厲害能干時(shí),總是會(huì)這樣說(shuō):“你是一只金眼鸕鶿吶,看水都要看透三丈深!”金大爺姓金,不但會(huì)捕魚(yú),而且也長(zhǎng)著一雙不同于別人的淡褐色眼睛;平日,金大爺站在岸上只需往水中投入一塊小石頭,便能根據(jù)水的成色和波浪的形成,判斷出水域中大致有多少魚(yú),甚至連魚(yú)的種類(lèi)及雌雄都能說(shuō)出個(gè)八九不離十;加之,金大爺又飼養(yǎng)了一只名叫“魚(yú)雷”的金眼鸕鶿,所以漁村老少都稱(chēng)金大爺為金眼鸕鶿。
英雄相惜,金大爺一直對(duì)金眼鸕鶿厚愛(ài)有加,不但給其配有專(zhuān)門(mén)的鳥(niǎo)舍,還常常用小魚(yú)小蝦給它“開(kāi)小灶”。別的鸕鶿出征時(shí)都是棲在船舷邊的竹桿上,唯有金眼鸕鶿是站在船頭正中———金大爺為其專(zhuān)門(mén)用木架子在船頭筑有一個(gè)“釣魚(yú)臺(tái)”哩。金眼鸕鶿不負(fù)厚望,一般的鸕鶿最多一次也就捕過(guò)三四公斤魚(yú),唯有金眼鸕鶿每次捕獲的魚(yú)類(lèi)都會(huì)在十公斤以上。一次,鄰村的一位漁民看中了金眼鸕鶿,提出以?xún)深^水?;Q。金大爺聞言把頭搖得撥浪鼓似的直嚷嚷:“哼哼,別說(shuō)兩頭,就是十頭水牛也不行,除非你用漁船裝一船金子來(lái)!”
深秋的一天,金大爺邀請(qǐng)漁村所有的鸕鶿船,足有上百只鸕鶿一起搖船劃槳走了幾十里的水路,來(lái)到位于洞庭湖城陵磯碼頭,一個(gè)三江匯合處的深潭,決心來(lái)一次重大捕獲。急驟而熱烈的圍殲開(kāi)始后不久,金眼鸕鶿卻第一次有些反常地?zé)o功而返。當(dāng)它撲爬著站在釣魚(yú)臺(tái)上,似乎有些絕望無(wú)援地望著主人時(shí),金大爺卻有些不解其意,疏忽中只是揮揮手中的竹篙又把金眼鸕鶿趕入水中。不一會(huì),在離漁船十多米的深潭處卷起了一陣又一陣的漩渦,潛在水潭中的十幾只鸕鶿也驚恐地浮出水面,向遠(yuǎn)處逃散。約莫幾分鐘光景,潭面便浮泛起一片又一片紅色的血水和許多鸕鶿羽毛……半小時(shí)后,金眼鸕鶿的尸體和一條重約十多公斤重的鳡魚(yú)便一同浮出了潭面。鳡魚(yú)是洞庭湖中專(zhuān)吃魚(yú)類(lèi)的超級(jí)殺手,其頭部外型像極了一枚加長(zhǎng)加大的步槍子彈,一次可穿透十多層漁網(wǎng)……強(qiáng)敵相遇,金眼鸕鶿最終和鳡魚(yú)一起同歸于盡,魂歸波浪。
黃昏秋水,自從湖區(qū)的人們開(kāi)始用電船電魚(yú)(連躲在淤泥中的泥鰍也休想逃脫)、用迷魂陣捕魚(yú)(大魚(yú)小魚(yú),以及魚(yú)子魚(yú)孫均無(wú)一幸免),加之人為污染,洞庭湖的漁業(yè)資源日趨枯竭,漁村周?chē)习俟锏暮鏉u漸地已無(wú)魚(yú)可捕。不久,失去了金眼鸕鶿以及無(wú)用武之地的金大爺便憂(yōu)郁成疾……一日黃昏,金大爺將剩下的幾十只鸕鶿全部放歸到了洞庭湖深處一片一望無(wú)際的蘆葦林中,折斷劃船的竹篙,把捕魚(yú)船也拖到岸上倒扣在自己家的禾堂中……結(jié)束了近五十年靠水吃水,捕魚(yú)為生的歷史。
在漁村凡有老人去世,都有在其棺材上綁扎一只紙制仙鶴的習(xí)俗,取其鶴壽正寢、駕鶴西去之意?!恢窃埶嚾擞幸馊绱?,還是鄉(xiāng)親們思維習(xí)慣使然,抑或別的什么原因,金大爺去世后,綁扎在其棺材上的仙鶴,人們無(wú)論是從前從后,還是從左至右……怎樣看去,感覺(jué)都像一只眼睛有些特別的鸕鶿!
葬途茫茫,微風(fēng)拂送,在親人們的泣號(hào)和哀樂(lè)聲中,紙?jiān)摹敖鹧埯R鶿”微微地抖動(dòng)著雙翅,向上張動(dòng)著鷹嘴,一停一頓之間,仿佛在向天發(fā)出一陣陣輕微的哀鳴。
漁光曲
洞庭水鄉(xiāng)水多、魚(yú)多,以捕魚(yú)為職業(yè)的漁民也多。
在水鄉(xiāng)的常住人口中,一部分是漁民一部分是農(nóng)民,還有一部分一半時(shí)間在洞庭湖里捕魚(yú)撈蝦,一半時(shí)間則在岸上種稻收棉,鄉(xiāng)親們戲稱(chēng)他們?yōu)椤鞍脒厬?hù)”。
小時(shí)候,對(duì)于祖輩便以耕田為生的我們來(lái)說(shuō),并不完全了解同住一個(gè)村莊、同擁一片藍(lán)天、同喝一湖湖水的漁民的生活,只知他們?cè)缛鼍W(wǎng)晚收船,用捕獲的鮮魚(yú)換取生活的必需品,像一群快樂(lè)的小鳥(niǎo),春不種秋不收,家無(wú)隔夜之糧倉(cāng)無(wú)存儲(chǔ)之物……平日里我們見(jiàn)得最多的是他們都十分喜愛(ài)唱漁歌,高興時(shí)唱憂(yōu)傷時(shí)也唱,捕獲豐收時(shí)唱一無(wú)所獲時(shí)也唱,調(diào)情說(shuō)愛(ài)時(shí)唱惱怒罵人時(shí)還是唱……只是選擇的歌詞內(nèi)容有別,曲調(diào)的唱法不同而已。
洞庭漁歌被鄉(xiāng)親們稱(chēng)為“丫口腔”漁歌,即為張口就來(lái),兼有自由發(fā)揮,盡情抒發(fā)之意。早在宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中就有“漁歌互答,此樂(lè)何極”的記載。漁歌的歌詞常無(wú)固定對(duì)象和講究,多為見(jiàn)人唱人,遇事唱事,見(jiàn)景抒情,隨口編排;曲調(diào)有歡樂(lè)調(diào)、悲嘆調(diào)、采茶調(diào),甚至還有望郎調(diào)、燒火調(diào)、扯白調(diào)等等;內(nèi)容有以傳授知識(shí)、歌唱豐收、曉喻事理為主的兒歌、盤(pán)歌、敘事歌、節(jié)氣歌、捕魚(yú)技巧歌;還有用以消除疲勞、排遣寂寞、調(diào)節(jié)情緒、抒發(fā)情感的情歌、耍歌、哼歌、罵歌等等。據(jù)統(tǒng)計(jì),這些洞庭漁歌光是有記錄、有名目,得以傳唱的便有三百多首。
在洞庭湖水鄉(xiāng),觀湖景、聽(tīng)漁歌有一個(gè)極好的去處———遠(yuǎn)浦樓。該樓聳立在湘江流入洞庭湖的南岸,飛檐斗拱、雕欄畫(huà)棟,整體為一座三層四檐的歇山式建筑。她所展現(xiàn)的是:白天,湖水如練,平湖似境,柳岸如煙,遠(yuǎn)山若黛,漁民們駕著漁船唱著漁歌撒網(wǎng)洞庭;傍晚,他們收起漁網(wǎng),提著鮮美的魚(yú)兒迎著晚霞唱著漁歌,呼喚著眺立在遠(yuǎn)浦樓上等他們歸來(lái)的妻兒老小一起回家。此時(shí)湖水如銀,晚霞流金;桅燈閃爍,流螢似豆;漁火、星光、湖山、篷影、城廓等皆浮動(dòng)在無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)山碧水之間?!藰谴司氨环Q(chēng)之為遠(yuǎn)浦歸帆,又名漁舟唱晚和漁村夕照,乃著名的瀟湘八景之一。
隨著年齡的漸長(zhǎng),我們慢慢發(fā)現(xiàn),只要登遠(yuǎn)浦樓遠(yuǎn)眺,用心聆聽(tīng),便能知曉長(zhǎng)年生活在洞庭湖上漁民們的生存狀態(tài),以及他們的喜怒哀樂(lè)……他們常以漁歌敘事,以漁歌抒情咧。
上世紀(jì)六七十年代的時(shí)候,洞庭湖湖水清澈,水草豐盈,湖柳茂盛,水鳥(niǎo)密集,水產(chǎn)品極為豐富……當(dāng)我們站在樓上,聽(tīng)到隨風(fēng)飄來(lái)的陣陣漁歌,看到廣闊的湖面上成百上千條大小漁船朝著遠(yuǎn)浦樓前不遠(yuǎn)處的深潭慢慢靠近的時(shí)候,我們便知曉洞庭湖一年一度最為精彩的捕魚(yú)節(jié)目———開(kāi)潭捕魚(yú)的熱鬧場(chǎng)景馬上就要來(lái)臨了。
開(kāi)潭捕魚(yú)大多在冬季進(jìn)行,此時(shí)洞庭湖湖干水淺,魚(yú)兒在枯萎的水草和殘荷敗葉間穿梭跳躍,將滿(mǎn)湖湖水?dāng)嚨脺嘃S;魚(yú)鷹和飛鳥(niǎo)在低空中盤(pán)旋,瞅準(zhǔn)魚(yú)兒扎堆的地方,時(shí)兒一個(gè)俯沖,時(shí)兒一陣掠影,引得魚(yú)逃蝦跳,湖面泛起一陣接著一陣的漣漪。魚(yú)鷹不喝污水,不吃死魚(yú),是洞庭湖環(huán)境好壞的重要信物。只見(jiàn)一臉興奮的漁民們?cè)谇Ю锖嫔像{著漁船組成圓形圍陣,由遠(yuǎn)而近,揮篙撲水,拖網(wǎng)追擊,將魚(yú)趕至深潭用大型圍網(wǎng)圍住,等待激動(dòng)人心的時(shí)刻到來(lái)。
開(kāi)潭前夜,十里八鄉(xiāng)的洞庭湖水鄉(xiāng)漁民蜂擁而至,一盞盞若隱若現(xiàn)的漁燈,一股股濃烈的米酒醇香,一陣陣清脆的漁歌,一首首歡快優(yōu)美的洞庭漁歌此起彼伏,夜幕下的洞庭水府,成了不夜的水上鬧市。待東方出現(xiàn)魚(yú)肚白,隨著一聲鑼響,佇立船頭的開(kāi)潭船長(zhǎng)用右手做月牙狀緊靠嘴邊發(fā)出“開(kāi)潭啰”的號(hào)令,此時(shí)“開(kāi)潭啰———開(kāi)潭啰”的附和聲伴隨著槳聲、吆喝聲響成一片。千百條漁船像箭一樣射向深潭,船響?hù)~(yú)跳,網(wǎng)起浪飛……青魚(yú)、草魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)等幾十種各類(lèi)淡水魚(yú)像雪花般堆滿(mǎn)了漁民們的船艙……捕獲的鮮魚(yú)大的一條有十多斤重,小的一般也有三四斤……引得一群群魚(yú)鷹在漁船上方不停地盤(pán)旋,興奮地發(fā)出一陣緊似一陣的“嘎嘎———嘎嘎”的鳴叫。
幾位漁嫂興奮異常,只見(jiàn)她們站在兩頭尖尖的漁船尾艙立著馬步,雙手蕩著“雙飛燕”,時(shí)而俯首用力搖槳,時(shí)而仰頭遠(yuǎn)眺,情不自禁地扯著嗓子,你一句我一句地唱起了《洞庭漁歌》:
洞庭湖上好唱歌,歌聲裊裊入銀河。浩浩蕩蕩洞庭水,一碧萬(wàn)頃泛金波。波兒船兒攬日月,波下魚(yú)兒泛綾羅。春花飄香繞洞庭,夏日水浪競(jìng)百舸;秋月爽朗魚(yú)兒跳,冬梅綻放鳥(niǎo)唱歌。
一群年輕的漁姑則歡天喜地和唱道:
風(fēng)吹洞庭云中波,浪打長(zhǎng)堤柳飛歌。漁燈湖底閃,長(zhǎng)漿霧里撥。網(wǎng)撒水中情,船載日月多。啊,洞庭浩蕩八百里,聲聲漁歌好歡樂(lè)。
此時(shí),年輕的打漁小伙子們則也不甘寂寞地扯著嗓子唱起了《洞庭湖上搭歌臺(tái)》《情姐愛(ài)的打漁郎》等意在挑逗抒情的漁歌……歌聲、漿聲、笑罵聲攪碎一湖湖水。
時(shí)光如水,才十多年過(guò)去,由于洞庭湖上游筑壩截流,繼而蓄水量少,湖床淤積;還有部分漁民目光短淺,常用迷魂陣和電擊等方法竭澤而漁,加之吸血蟲(chóng)病在湖區(qū)卷土重來(lái)等原因,致使八百里洞庭千帆競(jìng)捕、漁歌唱晚、水天寥廓的場(chǎng)景漸成歷史,難以再現(xiàn)。過(guò)去成片成堆,飛起來(lái)遮天敝日的魚(yú)鷹此刻再也難覓蹤影。
如今,日漸干涸的湖面上間或也能見(jiàn)到幾只小小的水泥漁船,漁歌飄來(lái)卻多是如《十二月漁民苦》《養(yǎng)女莫嫁打漁郎》《湖水哪有我眼淚多》等苦情悲調(diào)的漁歌,一首《嫁到船上做漁婆》的漁歌這樣唱道:
“十指雙雙一只羅,嫁到船上做漁婆,半升米來(lái)三餐煮,打多了露水遭病磨。人家坐月像坐月,我頭天坐了二天就跟噠拖,沒(méi)做半天月里婆!好不容易把伢崽牽扯大,風(fēng)浪起時(shí)禍息多。乖乖?xún)郝渌疀](méi)了頂,我兩眼瞪瞪望漩渦,湖水那有我眼淚多?”
歌聲悲催、哀婉,唱得人心憂(yōu)傷沉重,也唱得滿(mǎn)湖的湖水一片闃寂……據(jù)悉,洞庭漁歌正在申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。———既為遺產(chǎn),如果再不加以重視、不用心拯救、不傾心珍惜和保護(hù),我們將來(lái)真的只能從史書(shū)上、從夢(mèng)里、從傳說(shuō)中再見(jiàn)再聽(tīng),亦或再傳再唱洞庭漁歌了———這是我們淚流滿(mǎn)面的現(xiàn)實(shí)。