黃璇

(武昌工學院機械工程學院，湖北 武漢 430000)

傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的融合

黃璇

(武昌工學院機械工程學院，湖北 武漢 430000)

中華民族五千年的傳統(tǒng)文化是世界文明桂冠上的一顆最璀璨的瑰寶。21世紀的中國在經(jīng)歷了民族獨立、國家重建、改革開放等各大重要歷史階段之后，政治和經(jīng)濟的飛速發(fā)展震驚世界。與此同時，隨著社會的發(fā)展和開放，西方發(fā)達國家資本主義的意識形態(tài)和價值觀逐漸滲透，特別是公民的思想政治教育工作，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)文化，學習和踐行社會主義核心價值觀，并且將二者相結(jié)合才能發(fā)揮更大的作用。

傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀

中共中央政治局在去年2月24日“培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德”進行第十三次集體學習時，習近平總書記強調(diào)了培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一觀點。同時，也就歷史文化的發(fā)揚和繼承提出了指導性意見。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

習近平總書記在2014年5月4日的北京大學講話中也指出，人類社會發(fā)展的歷史表明，核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準，是全社會共同認可的最持久、最深層的力量。

一、社會主義核心價值觀對中國傳統(tǒng)文化的追根朔源

“人們創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族共同的文化心理和精神家園，社會主義核心價值觀就是在這樣的文化和精神氛圍中應(yīng)運而生的。社會主義核心價值觀的產(chǎn)生應(yīng)追溯于中國傳統(tǒng)文化的價值觀。中國傳統(tǒng)文化的價值觀主要體現(xiàn)在：第一，人與自然、社會之間的關(guān)系。傳統(tǒng)文化中強調(diào)的“民惟邦本”、“天人合一”、“和而不同”“天下興亡，匹夫有責”等。第二，人的自我修養(yǎng)。在中國傳統(tǒng)文化中，有關(guān)于人的意志品質(zhì)修養(yǎng)的描述有“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”；第三，人的社會準則主要強調(diào)，“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、“君子義以為質(zhì)”；在誠信方面主要強調(diào)“言必信，行必果”、“人而無信，不知其可也”；第四，人際關(guān)系的養(yǎng)成，主要體現(xiàn)在“德不孤，必有鄰”、“仁者愛人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”；最后，人的社會道德上主要推行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶貧濟困”、“不患寡而患不均”等理念。

由以上可以看出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要以道德內(nèi)化為源頭。儒家講“為仁由己”，強調(diào)道德修養(yǎng)是出于主體內(nèi)心自覺自愿的選擇，而非外在的強制。那么，傳統(tǒng)文化的價值觀就是從個人內(nèi)省到國家道德的一個漸進過程。我國所提出的社會主義核心價值觀側(cè)重社會凝聚和國家認同，同時也是我們堅持理論自信、道路自信和制度自信的思想基礎(chǔ)。因此，社會主義核心價值觀是在中國大力推進文化強國戰(zhàn)略，增強文化自覺和文化自信，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的背景下提出的。

二、社會主義核心價值觀繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?！彼谏綎|考察時也明確提出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！痹谥笈e辦的紀念孔子誕辰2565周年國際學術(shù)研討會上，習總書記進一步強調(diào)：“儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)?！蓖ㄟ^習總書記的一系列講話中，我們不難看出要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，我們必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要走堅定的道路，樹立理論自信和制度自信。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對在社會主義核心價值觀中主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，從國家層面來講，體現(xiàn)在富強、民主、文明、和諧的價值目標上；從社會層面上來講，體現(xiàn)在自由、平等、公正、法治的價值取向上；從個體層面上來講，體現(xiàn)在愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則上，這三個層面互構(gòu)互動為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

三、踐行社會主義核心價值觀需要沉淀中國傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族所持有的精神標識和珍貴財富。根據(jù)時代發(fā)展的要求，針對個人自身特點和思想政治教育的規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到公民的道德教育之中，以充分發(fā)揮其在提升公民道德素質(zhì)中的主導作用。

首先，引導公民樹立良好個人理想，努力將個人理想與國家理想結(jié)合起來。結(jié)合新的歷史發(fā)展進程和社會發(fā)展的實際需要，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代精神和內(nèi)涵與公民道德修養(yǎng)有機結(jié)合起來。個人理想也是個人夢，公民不僅要樹立個人理想，還要樹立為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的理想信念、

其次，充分發(fā)揮思想政治理論主陣地的作用。社區(qū)是開展公民中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體，我們應(yīng)當深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想資源，深入挖掘思想政治理論課中蘊涵的豐富文化內(nèi)涵，通過講授和正向引導，使思想政治教育更加切合實際，更加貼近日常生活。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要思想脈絡(luò)，我們可以通過深入研讀《詩經(jīng)》、《周易》、《論語》、《孟子》等具有經(jīng)典意義的著作，正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升公民的思想道德水平。

最后，運用完備的中華傳統(tǒng)文化教育實踐模式，努力營造有利于公民優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的社區(qū)文化氛圍。我們應(yīng)在社區(qū)中開展形式多樣的文化活動，通過開展各種以傳統(tǒng)文化為主題的座談會等形式進一步提高公民對傳統(tǒng)文化學習的興趣和積極性。良好的社區(qū)文化氛圍對于提高公民的文化素養(yǎng)、道德情操，形成良好的言行舉止都具有潛移默化的重要作用。此外，大眾傳媒是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力平臺，我們可以選擇廣播、電視、報紙、雜志等各種載體，大力宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們可以組織公民參觀歷史文化博物館、展覽會，并注重利用春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)和激發(fā)公民的民族自尊心、自豪感以及愛國主義情懷。

因此，我們應(yīng)該多學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史和底蘊，不僅因為它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，而且也是當前公民思想道德教育的重要資源。然而，學習中華傳統(tǒng)文化并不是讓我們無條件地接受和繼承，應(yīng)對其進行鑒別、甚至創(chuàng)造性地繼承、吸收和弘揚，力求構(gòu)建良好的公民道德培養(yǎng)體系。

[1]《學習習近平總書記關(guān)于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述》李國泉，思想理論教育,2014.10

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