摘 要 涼山彝族自治州因?yàn)榈赜蚓窒扌院兔褡逄厥庑裕⒄Z(yǔ)基礎(chǔ)教育水平相對(duì)滯后，彝族中學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)存在諸多問(wèn)題。文章通過(guò)分析涼山彝族中學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)障礙的主要原因，幫助彝族學(xué)生克服心理障礙，激發(fā)他們英語(yǔ)口語(yǔ)的信心，以達(dá)到提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力的目的。

關(guān)鍵詞 英語(yǔ)口語(yǔ) 障礙 中學(xué)生 涼山彝族

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.11.057

On Liangshan Yi Students' Oral English Barriers

GAN Daixia

（School of Foreign Languages of Xichang College， Xichang， Sichuan 615013）

Abstract Liangshan Yi Autonomous Prefecture because of geographical limitations and ethnic particularity， English basic education is lagging behind， there are many problems Yi Students' English. This paper analyzes the Liangshan Yi Students' English mainly through obstacles， Yi help students overcome psychological barriers and inspire confidence in their spoken English in order to achieve the purpose to improve their English speaking ability.

Key words oral English; barriers; secondary school studnets; Liangshan Yi

0 引言

一項(xiàng)針對(duì)涼山彝族中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的調(diào)查報(bào)告顯示，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“說(shuō)”的技能是最令人頭痛的。可以想象，在中、高考指揮棒的引導(dǎo)下，中學(xué)英語(yǔ)教育的唯一目的似乎就是應(yīng)對(duì)各種各樣的學(xué)期或升學(xué)考試。在長(zhǎng)達(dá)3～6年的中學(xué)應(yīng)試教育的背景下，“啞巴英語(yǔ)”或“難以啟齒”的英語(yǔ)口語(yǔ)漸漸地成了一種自然的“熟視無(wú)睹”狀態(tài)。英語(yǔ)口語(yǔ)成了一種“可望而不可及”的奢望。

1 口語(yǔ)障礙分析

誠(chéng)然，近年來(lái)彝族中學(xué)生整體英語(yǔ)水平有較大的提高，但是英語(yǔ)口語(yǔ)依然存在“先天不足”。我們稱之為“英語(yǔ)口語(yǔ)障礙”，這主要是指學(xué)生在進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)時(shí)所遇到的種種困難。造成口語(yǔ)障礙的原因是多方面的，不能一概而論。在排除學(xué)生的智力因素外， 我們總結(jié)得出以下四個(gè)主要方面：

1.1 地理環(huán)境與語(yǔ)言環(huán)境的影響

涼山彝族自治州位于四川西南部，是全國(guó)最大的彝族人口聚居區(qū)，下屬16個(gè)縣和一個(gè)市。是一個(gè)革命老區(qū)，少數(shù)民族聚居區(qū)，山區(qū)和貧困地區(qū)。據(jù)2009年統(tǒng)計(jì)，彝族人口占涼山州總?cè)丝诘?8.85%。這里經(jīng)濟(jì)發(fā)展和思想觀念相對(duì)落后，信息比較閉塞，缺乏與外界交流，多數(shù)彝族中學(xué)生說(shuō)本民族語(yǔ)言——彝語(yǔ)，接觸較多的是四川方言。課堂教學(xué)是學(xué)生們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主要、甚至唯一的途徑。承擔(dān)英語(yǔ)教學(xué)的也多數(shù)是土生土長(zhǎng)的彝族同胞，他們既懂彝語(yǔ)又懂漢話。除此之外，所能接觸到英語(yǔ)的地方就是那些不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)涼山旅游觀光的老外。但是由于雙方語(yǔ)言不通、表達(dá)不清常常出現(xiàn)交流障礙。

61%的彝族學(xué)生認(rèn)為：造成口語(yǔ)障礙的一個(gè)重要原因是沒(méi)有良好的口語(yǔ)環(huán)境。生活中缺乏應(yīng)用英語(yǔ)的環(huán)境;英語(yǔ)口語(yǔ)需求量不足，僅有的一些課堂英語(yǔ)知識(shí)很難轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)交際能力;現(xiàn)代技術(shù)和教育手段落后，彝族中學(xué)生接觸英文電影、電視、書(shū)報(bào)的機(jī)會(huì)很少，而多媒體和遠(yuǎn)程教育等技術(shù)手段的嚴(yán)重匱乏也是導(dǎo)致彝族中學(xué)生口語(yǔ)障礙的一個(gè)非常重要的原因。

1.2 本族語(yǔ)、地方方言和漢話的影響

彝族有悠久的歷史、豐富的文化，彝語(yǔ)言有其固有的特點(diǎn)和規(guī)律。丁椿壽指出：“彝語(yǔ)言，與在彝區(qū)廣泛使用的其他語(yǔ)言一樣，同屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)支。它包括六大方言，盡管各語(yǔ)系之間有很大的差異，但這些方言在一定程度上有著共同的歷史淵源?！?975年，標(biāo)準(zhǔn)彝語(yǔ)實(shí)施綱要正式啟動(dòng)，彝語(yǔ)言進(jìn)入規(guī)范化和官方化使用階段;而當(dāng)?shù)貪h民族聚居區(qū)使用的是四川方言。涼山作為一個(gè)多民族聚居區(qū)，不同民族之間是可以通婚的，因此就會(huì)出現(xiàn)多種方言并存的局面。自從全國(guó)范圍內(nèi)推廣普通話后，當(dāng)?shù)鼐用耖_(kāi)始學(xué)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)。在彝族家庭傳統(tǒng)教育和小學(xué)教育的雙重影響下，彝族學(xué)生開(kāi)始學(xué)漢語(yǔ)時(shí)就形成了使用本民族語(yǔ)言和文化的思維模式。數(shù)年的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)后，他們開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)。傳統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法是建立在漢語(yǔ)背景之下的。這時(shí)他們就會(huì)無(wú)意識(shí)地將不太熟練的漢語(yǔ)翻譯成英語(yǔ)，再用本民族語(yǔ)言對(duì)其加以理解和吸收。這樣的轉(zhuǎn)換過(guò)程是非常痛苦的。因?yàn)殚L(zhǎng)期固有的彝語(yǔ)言、地方方言和漢語(yǔ)的定向思維模式妨礙了學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)，使得學(xué)生在口語(yǔ)中帶有明顯的彝英或漢英痕跡。“先構(gòu)造彝語(yǔ)言或中文表達(dá)，然后基于語(yǔ)法翻譯成英文”的基本模式是阻礙學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的另一個(gè)重要原因。

再者，英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系日耳曼語(yǔ)族，它與漢藏語(yǔ)系有著非常巨大的差異。況且許多彝族中學(xué)生來(lái)自老少邊窮的閉塞山區(qū)，勉強(qiáng)說(shuō)點(diǎn)漢話，英語(yǔ)就別提了。

1.3 心理障礙

英語(yǔ)口語(yǔ)障礙的最大因素來(lái)自學(xué)生自身的心理障礙。面對(duì)自身母語(yǔ)以外的一種全新語(yǔ)言，學(xué)生常常暴露出信心不足“不會(huì)說(shuō)”;在不得不接受英語(yǔ)教育的“逼迫下”， 彝族中學(xué)生性格中多表現(xiàn)有孤傲的一面，從心理上對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)有著嚴(yán)重的焦慮癥，并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒而“不敢說(shuō)”，Stephen Krashen 指出：情感因素，例如動(dòng)機(jī)、自信、對(duì)語(yǔ)言的焦慮程度都會(huì)對(duì)大腦獲取語(yǔ)言的器官產(chǎn)生推動(dòng)或阻礙作用。另外，在各種應(yīng)試教育的背景下，詞匯和語(yǔ)法成了“狂轟濫炸”的目標(biāo)，口語(yǔ)自然就“不必說(shuō)了”。endprint

心理學(xué)認(rèn)為：心理障礙主要反映在人的行為中，它通常與個(gè)體心理承受的痛苦有關(guān)，尤其設(shè)定的目標(biāo)是個(gè)體能力所不能及時(shí)。它被認(rèn)為是一個(gè)個(gè)體發(fā)展不健全的表現(xiàn)。

David H Barlow says， "Mental disorders are generally defined by a combination of how a person feels， acts， thinks or perceives." This may be associated with particular regions or functions of the brain or rest of the nervous system， often in a social context. And the mental disorder of oral communication is a kind of abnormal psychology phenomenon that the learners are nervous， worrying， self-contemptuous and unsure when they are afraid or shy to speak.”

1.4 文化差異

不同文化背景的人對(duì)詞匯的文化內(nèi)涵是不一樣的。比如：“relative”一詞，在美國(guó)人看來(lái)，該詞在“家庭”一詞中所占的比重不大;但在彝文化中“relative”一詞是“家庭”的重要組成部分，甚至于可以指整個(gè)家族或家支。涼山彝族有著古老的奇特的民族文化，它從一個(gè)原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義，可謂是一步跨千年，這種巨大的社會(huì)變革的背后是根深蒂固的彝族傳統(tǒng)和文化。這些文化內(nèi)涵與西方工業(yè)文明有著不可跨越的代溝。彝族中學(xué)生口語(yǔ)障礙與他們自身文化和英語(yǔ)文化之間的差異有關(guān)，差異愈大，困難愈大。

“口語(yǔ)是一種需要迅速反應(yīng)的跨文化交際行為”。由于缺乏對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文學(xué)、藝術(shù)、歷史和哲學(xué)的較為深入的學(xué)習(xí)和了解，學(xué)生往往表達(dá)口語(yǔ)不得體。這種不得體、不恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)比語(yǔ)法、語(yǔ)音方面的錯(cuò)誤更難被英語(yǔ)本族人所接受。

隨著西部經(jīng)濟(jì)大開(kāi)發(fā)，彝族的語(yǔ)言、習(xí)俗和傳統(tǒng)觀念發(fā)生了很大的變化;但是面對(duì)現(xiàn)代英語(yǔ)迅猛地發(fā)展，英語(yǔ)中大量的俚語(yǔ)、習(xí)語(yǔ)所承載著深厚的西方文化，容易造成彝族中學(xué)生“文化休克”。

1.5 英語(yǔ)師資薄弱

英語(yǔ)師資不足，綜合素質(zhì)差，思想保守，不愿意積極采取先進(jìn)的交際教學(xué)法已成為彝族英語(yǔ)教育發(fā)展的瓶頸。在各縣和彝區(qū)的中學(xué)里，絕大多數(shù)英語(yǔ)教師是本科畢業(yè)，還有相當(dāng)一部分沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷。這些愿意堅(jiān)守在工作環(huán)境艱苦的教師們，不是不想教好英語(yǔ)，而是功底不夠，無(wú)法勝任。理由之一是，引進(jìn)高學(xué)歷、高水平外來(lái)英語(yǔ)師資的可能性不大。之二是：彝族傳統(tǒng)思想比較保守。因此，涼山彝族中學(xué)英語(yǔ)教育問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重影響到彝族中學(xué)生的升學(xué)、就業(yè)，甚至影響到西部大開(kāi)發(fā)和西部地區(qū)高科技人才的培養(yǎng)。

聯(lián)合國(guó)教科文組織曾對(duì)外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提出了“五個(gè)因素和一個(gè)公式”。即： 教學(xué)質(zhì)量=[學(xué)生（1分）+ 教材（2分）+ 環(huán)境（4分）+ 教學(xué)（3分）]€捉淌λ刂省S紗絲杉淌λ刂史種翟礁擼萄е柿烤馱礁摺R虼耍岣哂⒂锝淌Φ惱逅刂適翹岣哂⒂锝萄е柿康墓丶？

2 結(jié)束語(yǔ)

彝族中學(xué)生口語(yǔ)障礙確實(shí)不可避免，解決方案也是有章可循的。當(dāng)然，我們應(yīng)該明白：克服口語(yǔ)障礙不是一朝一夕的事情，需要花大力氣、下大功夫。沒(méi)有足夠的練習(xí)時(shí)間，沒(méi)有正確的練習(xí)方法，沒(méi)有堅(jiān)持的毅力，則很難擺脫口語(yǔ)障礙。因此，希望彝族中學(xué)生努力克服語(yǔ)言環(huán)境的不足，克服本民族語(yǔ)言負(fù)面干擾，擺脫一切心理陰影和思想包袱，洞察彝英思維模式和文化差異，為達(dá)到提高英語(yǔ)口語(yǔ)的目標(biāo)而努力！

參考文獻(xiàn)

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