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中國動漫路在何方

2015-12-15 21:10吳青
教育教學(xué)論壇 2014年49期
關(guān)鍵詞:動漫文化發(fā)展

吳青

摘要:動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,動漫產(chǎn)品琳瑯滿目,動漫文化深入人心。相比于日本、歐美等動漫強國,我國的動漫曾有過不錯的發(fā)展,而如今卻遠遠落后,我國動漫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該如何發(fā)展呢?本文探討了動漫文化的發(fā)展及本質(zhì)含義。首先通過對日本動漫發(fā)達原因的研究,對中國動漫現(xiàn)況加以關(guān)注,并提出立足以中國文化為根基的重要性,探求中國動漫文化的發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞:動漫;文化;發(fā)展

中圖分類號:J99 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)49-0116-02

如今國內(nèi)國際,動漫產(chǎn)品撲天蓋地,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越被人們所重視。而動漫產(chǎn)業(yè),作為其中的一支生力軍更是被世界各國所關(guān)注,可以說,它是繼影視產(chǎn)業(yè)之后的又一新生力量。

一、日本漫畫為什么強大

在日本,不論政府抑或商家,都沒有僅僅將“動漫”當作簡單的休閑文化,而是扎扎實實將其當作一個產(chǎn)業(yè)來加以扶持和發(fā)展。

1.領(lǐng)軍人物。談到日本動漫,有位人物不得不提,他就是日本動漫的領(lǐng)軍人物——手冢治蟲。如果說中國當前的動漫業(yè)最需要什么,那也許就是一個“手冢治蟲式”的旗手。他取得過醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,熱愛電影和漫畫,他首次嘗試將電影拍攝手法引人漫畫。他的“蟲動畫工作室”,將日本的動畫制作提升到迪斯尼的程度。他一生勤奮,執(zhí)筆不斷,全日本人、全世界都是他的漫畫讀者,日本“動漫之父”非他莫屬。他的最大貢獻在于,和同時代的漫畫家一起,拓寬了動漫的維度與深度,使之脫離了少兒的范圍,把深邃的思想帶入到無窮無盡的時空中。

2.文化為重。動漫文化和我們其他方面的文化一樣,它的發(fā)展是深植于社會土壤的大環(huán)境之中。而日本是一個善于模仿和學(xué)習(xí)的民族,他們的危機意識相當強,講求團結(jié)合作精神,以及堅忍、頑強、執(zhí)著的武士道精神,這在日本諸多熱血、運動漫畫中有著大量的體現(xiàn)。

3.成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。日本動漫產(chǎn)業(yè)成熟的商業(yè)化運作模式如下。首先是漫畫產(chǎn)業(yè),成功的漫畫才能得到連載的機會,之后再以單行本的形式集中編輯出版。其次是動畫產(chǎn)業(yè),最優(yōu)秀的漫畫才能拍成動畫。還有游戲產(chǎn)業(yè),更多發(fā)布于在線網(wǎng)絡(luò)和手機上。日本動漫緊緊結(jié)合讀者需求與市場導(dǎo)向,采用嚴格的近乎于苛刻的淘汰選擇方式,讓最優(yōu)秀的精品脫穎而出,淘金的過程卻讓人深刻領(lǐng)悟到“殘酷”二字。從漫畫到動畫又是一個自然選擇的過程,只有最受歡迎的漫畫作品才能被制作成動畫劇集或是推出游戲版本。在廣泛受歡迎的基礎(chǔ)上呼之欲出的動畫作品本身就是精品中的精品,推出一部成功一部。在中國,我們所看到的日本動畫,都是經(jīng)過多次選拔沉積洗練的優(yōu)秀之作,自然令稚嫩的國產(chǎn)動畫毫無競爭力可言。另一個值得注意的是,日本動畫強大的后備基礎(chǔ)——海量的漫畫作品。國內(nèi)所看到的動漫作品只是日本的九牛一毛,不能以為日本動畫動漫就是宮騎駿、《火影忍者》等主流動漫,還有更多作品值得我們學(xué)習(xí)。

二、中國動漫強大之路

通過中日動漫的比較來看,國產(chǎn)動漫與國際頂尖水平的差距相當大。日本是當今世界上的動漫王國,不論是內(nèi)容本身還是外在機制方面都已經(jīng)發(fā)展得相當成熟,而國產(chǎn)動漫還有很多不足之處。以中國悠久的歷史文化、豐富的人才資源,為何中國漫畫沒能綻發(fā)出應(yīng)有的魅力呢?筆者研究后認為可以深思以下幾點。

1.中國特色何在。無論是哪篇涉及中國動漫的文章都會談到中國特色,那什么才是中國特色呢?是內(nèi)容上的古風(fēng)還是形式上的水墨?這點點的膚淺當然不能當作是答案,長久積淀下的文化氣息,深藏于心的民族精神才是立足之本。在文化悠久的中國,各種優(yōu)秀的文化資源信手拈來,這似乎不成問題,但為什么我國的動漫讓大多數(shù)人覺得失望,甚至完全提不起興趣來呢?這是需要我們進一步研究的問題。

2.領(lǐng)軍人物的缺乏。在日本,只要能在漫畫雜志上發(fā)表漫畫,就可以買房買車,生活無憂。而在國內(nèi),這顯然是不可能的。在中國,動漫產(chǎn)業(yè)鏈沒能形成,漫畫家不能分享優(yōu)厚利潤,而精神感召力是現(xiàn)在支持漫畫作者創(chuàng)作不可或缺的力量。

如果在中國,能夠出現(xiàn)“手冢治蟲”這樣的精神領(lǐng)袖,除了精神上的激勵外,還可以把一大群動漫創(chuàng)作者集中起來,共同謀求發(fā)展之路。動漫制作是一項孤獨又困難的工作,說其艱苦卓絕也不為過,如果失去同行者的關(guān)愛支持,一個人是很難堅持下來的。

中國動漫呼喚“手冢治蟲式”的領(lǐng)軍人物,更呼喚能生長出領(lǐng)軍人物的社會泥土。

3.立足中國文化。中國動漫必須立足于中國文化,才能不敗,這點無可非議。只有民族的才是世界的,有著強烈民族個性的文化作品更能得到全世界的共鳴。在文化的傳播過程當中,民族的東西往往是最受歡迎的。在對本國文化傳承及跨文化傳播中,必須堅定地發(fā)揚本民族的特色才能抵制外來強勢文化的入侵,所有文化產(chǎn)業(yè)在跨文化傳播中都應(yīng)有所重視。首先,選用最具在中國特色的古典民間故事傳說或名著題材,并對其進行改編。美國迪斯尼動畫《花木蘭》就是西方化的中國古典故事,經(jīng)過改編來適應(yīng)現(xiàn)代人的價值觀念。在外國人頻頻使用我們的文化時,試問我們中華子孫,又對自己的文化有多少了解呢?動漫作者必須靜下心來,仔細學(xué)習(xí)鉆研我國文化,慢慢積淀,切不可有絲毫的浮燥之心。中國文化長達幾千年,精品浩瀚,對動漫創(chuàng)作絕對有巨大的幫助。其次,發(fā)揚“中國化”的美術(shù)風(fēng)格,而非與電腦動畫強國相拼。除了水墨畫畫法,中國傳統(tǒng)美術(shù)種類的風(fēng)格各異,個性十足。只要充分的學(xué)習(xí)了解,可用素材甚多。如經(jīng)典動畫《九色鹿》是對敦煌莫高窟洞內(nèi)的一副壁畫《鹿王本生》的演繹,在繪畫過程中保留了中國古代佛教繪畫的風(fēng)格,畫面色彩華麗,衣衫飄飄欲仙的唯美畫面,故事本身和畫面氣氛都感人至深,難以忘懷。再次,民族化的音樂因素?!赌倪隔[?!分械拇蚨穲雒妫\用了傳統(tǒng)京劇的鼓點烘托,不但起到了渲染氣氛的作用,更體現(xiàn)了個性鮮明的中國特色。

4.尋求中國精神。美國動畫借助中國文化的故事和形式來表達美國精神與價值觀,日本動漫中更是有無數(shù)中國故事與人物的身影存在。在原本就非常優(yōu)秀的故事或是成熟的人物上加以變化與創(chuàng)作,不僅事半功倍,而且還更具風(fēng)格化,這就是中國文化頻頻出現(xiàn)在外國動漫作品中的原因。用中國的故事來表現(xiàn)中國精神,那當然是最好不過的,但是,中國精神何在?在這個失去信仰的時代,人們的信任感也降到極低點。電視中的一切平安美好與網(wǎng)絡(luò)上的各種真實相映。如小月月事件,人情味責(zé)任感的喪失;藥家鑫事件,拷問未來的接班者;各種食品安全事件,令人自顧不暇,感覺處于一個無比危險的時代。經(jīng)濟決定論的盛行、笑貧不笑娼、小人物悲涼、特別權(quán)貴的橫行……現(xiàn)在這個時代也是個充滿無奈的時代。但越是困難,理想越能煥發(fā)出奪目的光芒。試問中國精神何在?勤勞善良,寬容責(zé)任,在很多人的心底閃著螢光,無論多么微小的善行,都會感動一大批人。作為中國動漫人,當然不會在激流中迷惑,而是堅持自我,表達生命中的至真至善,感召更多人。動漫人,也是時代精神的把握者,他們肩負指引的職責(zé)。在倡導(dǎo)正能量的和諧社會中,國家正需要動漫人通過動情、美好的動漫作品來感染更多的公民,維護社會的安定團結(jié)。

5.尋求廣泛支持。除了動漫人自身的不懈努力,政府和社會也必須大力支持中國的動漫產(chǎn)業(yè),這種支持是杰出動漫人才產(chǎn)出的泥土。(1)外在支持。①政府扶持。政府應(yīng)該成立專門管理動漫的部門,另外建立動漫分級制度,類似于電影分級,這對于節(jié)目內(nèi)容分層與受眾定位都有好處,可以在各個層次發(fā)展相應(yīng)的動漫作品和產(chǎn)品。②人才培養(yǎng)。雖然有巨大的市場、大量動漫專業(yè)的畢業(yè)生,但動漫人才卻萬分緊缺,很多動漫人才都隱藏在人群中沒能發(fā)出應(yīng)有的光芒,他們都缺少一個施展才華的平臺。相關(guān)部門可以多辦一些專業(yè)水準的動漫大賽以及多辦一些動漫期刊,這些對于發(fā)掘人才起到了很好的幫助作用。數(shù)本政府支持的動漫期刊的??⒉槐硎咀x者不需要優(yōu)秀的動漫作品,而是更加說明讀者期待質(zhì)量更高的作品,政府應(yīng)該多以市場化動作手段推進動漫期刊的發(fā)展。(2)自身創(chuàng)新的加強。動漫發(fā)展一定要鼓勵原創(chuàng),大力的培養(yǎng)原創(chuàng),其根本在于建立良好的激勵與淘汰機制,這才是精品出現(xiàn)的必要條件。中國動漫界必須開拓思維,進行品牌的創(chuàng)新與培養(yǎng)。只有我們樹立了自己的動漫品牌,才能獨立、自主地發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè)。例如,漫畫家?guī)酌?,已?jīng)建立了個人的商業(yè)品牌,產(chǎn)品有各式包包、服裝、小擺件等,成為令人耳目一新的設(shè)計新寵。(3)結(jié)合新媒體的力量。隨著社會的發(fā)展,新媒體逐漸崛起,動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展自然也離不開新媒體的推動。網(wǎng)絡(luò)是非常發(fā)達的,很多優(yōu)秀的個人作品在網(wǎng)絡(luò)上很快就能大放光彩。網(wǎng)絡(luò)視頻、動漫論壇、手機媒體等平臺十分廣闊,這些新媒體與傳統(tǒng)的媒體結(jié)合,推動動漫發(fā)展的宣傳更為方便快捷。同時,在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作動漫門檻較低,創(chuàng)作者的成本也較低。網(wǎng)絡(luò)上也隱藏著許多專家和受眾,大多得到肯定的原創(chuàng)動漫作品都是十分優(yōu)秀的,質(zhì)量有所保證。現(xiàn)在很多電視劇都是根據(jù)盛行的網(wǎng)絡(luò)小說改編的,動漫也可以借鑒其運行模式。通過網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體的相互促進,有可能最終形成有中國特色的動漫產(chǎn)業(yè)鏈。近年來,網(wǎng)絡(luò)上非常出名的《大尸兄》系列漫畫就是首先在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布的,在得到讀者的喜愛后,現(xiàn)在已經(jīng)動畫化,創(chuàng)造出了更大的影響力和知名度。

社會發(fā)展促使文化產(chǎn)業(yè)成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)和對外宣傳陣地,動漫產(chǎn)業(yè)是其重要的環(huán)節(jié)并逐漸為各國所重視。中國動漫的發(fā)展具有很好的優(yōu)勢,本身歷史悠久,文化博大精深,靠近“動漫王國”,又有很多業(yè)界的人才,消費者的數(shù)量和層次眾多。未來中國動漫要學(xué)習(xí)的主要對象應(yīng)該是日本、美國這樣的動漫強國,但不是生搬硬套,我們應(yīng)該在“揚棄”的過程中尋找自己的獨特個性,發(fā)展創(chuàng)新與民族文化結(jié)合的道路。只要我們客觀努力地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,國家給予支持和鼓勵,一定會在未來的動漫世界舞臺中占有一席之地。一直關(guān)心中國動漫的發(fā)展,必須向日本、歐美等強國學(xué)習(xí),但中國特色何在?問題纏繞我良久,希望以此文與同道人士探討。

參考文獻:

[1]李燕.淺析日本的動漫文化[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報,2008,25(7):81-82.

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