嚴加青　胡鴻燕　吳亞男　趙觀存

摘要：隨著杭州西湖申報世界文化遺產(chǎn)的成功，西湖的風姿愈來愈被人所知。在西湖成為全世界的關(guān)注重點之時，各界在探索西湖在未來的整體發(fā)展以及傳統(tǒng)文化景觀的傳承與延續(xù)的前提下，本課題通過對主要文化景觀游覽空間的分析，關(guān)注西湖沿線交通的無障礙設(shè)施設(shè)計探索。

關(guān)鍵詞：西湖；傳統(tǒng)文化景觀；無障礙設(shè)施設(shè)計；設(shè)計探索

中圖分類號：TU984.191 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）52-0079-03

一、西湖無障礙設(shè)施設(shè)計的概述

本項目的場所是西湖。西湖，又稱西子湖，位于浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點風景名勝區(qū)和中國十大風景名勝之一?！拔骱且粋€象征性物象非常稠厚的存在”[1]，它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，也是現(xiàn)今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數(shù)幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產(chǎn)。放眼整個西湖的發(fā)展，申遺的成功，使得其社會地位的逐步抬升，人文魅力的愈加彰顯，群眾意識的日益重視，慕名而來的中外游客愈來愈多?！拔囊缘厣x，地以文益秀”[2]，也是西湖在傳統(tǒng)文化景觀價值的體現(xiàn)。但事物的發(fā)展始終存在著兩面性，就西湖本身也不例外。在發(fā)展快速與延續(xù)傳統(tǒng)的問題上，申遺就西湖而言，無疑是利大于弊，能為發(fā)展與傳承二者的融合增添一個助力，從而放大利處。我們無意于對西湖做過多大改變或有巨大貢獻，而愿意從特殊人群著眼去考慮環(huán)境問題。如此，無障礙設(shè)施的設(shè)計，卻是一個不錯的選擇。

二、設(shè)計的前期調(diào)研

（一）西湖傳統(tǒng)文化景觀的變遷

西湖文化景觀的形成經(jīng)歷了近千年的自然與人文歷史演變，在此過程中，一方面是不同歷史時期大量的各領(lǐng)域精英在物質(zhì)、精神層面的貢獻；另一方面是吳越國、南宋兩代的建都。它是見證了歷史事件的文化古跡，也是這些豐滿的歷史遺跡使其形成了特有的景觀和文化魅力。正是由于大量精美的歷史文化遺跡點綴在湖山勝景中，才形成了西湖在人文與自然景觀交相輝映的文化景觀。西湖景觀的代表“西湖十景”始創(chuàng)于南宋，是指10個由詩意而命名的系列景觀單元，即蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照和南屏晚鐘。它們包含了季節(jié)、時段、氣象、動植物的景觀特色，以及園林、寺塔、堤橋、亭臺等景觀元素，表現(xiàn)出生動、閑適、冷寂等多種審美意象及特征。以西湖十景代表的風景意象形成了空間分布的景觀序列，遠近呼應(yīng)，并形成了游覽路線的節(jié)點和導引。如春有“蘇堤春曉”、夏有“曲院風荷”、秋有“平湖秋月”、冬有“斷橋殘雪”；日有“雷峰夕照”、夜有“三潭印月”之類（圖1）。

（二）西湖原有景觀無障礙設(shè)施的調(diào)研分析

1.西湖沿線現(xiàn)有無障礙交通設(shè)施的優(yōu)點。2005年之際，杭州西湖風景名勝區(qū)管委會規(guī)劃建設(shè)局在無障礙設(shè)施的建設(shè)上，又更多考慮了人性化服務(wù)及建設(shè)的細化，比如在西湖游船上安裝輪椅固定器，并改造一艘游船專門用來接待殘疾人游客。另外，景區(qū)每個服務(wù)點的無障礙設(shè)施更加人性化了。西湖在注重無障礙建設(shè)的細節(jié)上，充分體現(xiàn)了城市的精神文明。[3]

2.西湖沿線原有無障礙設(shè)施單一。就西湖目前的無障礙建設(shè)來看，對象太過單一化，主要針對的是老年人和殘疾人士的游客。而所謂的“障礙”，只是一種“相對”來說的概念。從字面上理解，有障礙的人士，只是包括了視聽困難、腿腳不便的人。因而，在對西湖無障礙設(shè)施的建設(shè)時，僅針對了這集中類型的殘障人群，做一些出行之有效的設(shè)計來解決問題。如此，卻無法解決其他有障礙人士西湖出行的困難。有障礙人士也應(yīng)該包含著臨時的障礙者，例如：大著肚子的孕婦、行動需監(jiān)護的兒童、腿腳不便的老人等，都是短時間內(nèi)由于某種外力導致的暫時性通行能力的部分喪失?？偨Y(jié)西湖沿線交通無障礙設(shè)施的設(shè)計現(xiàn)狀，可概括出以下幾個問題：（1）湖岸與橋邊的人流聚集地，扶手護欄缺少或過低，存在安全隱患；（2）人行道路上的盲道沒有明顯的區(qū)分，普通行人不能及時為視覺障礙者讓道，因此需要在盲道上增加顏色的區(qū)分；（3）橋邊的人行道上缺少盲道，需要增加盲道；（4）座椅設(shè)置較少，難以滿足游客駐足賞景的需求，座椅的造型單調(diào)；（5）一些連接通道的臺階相對比較高，需要降低到適合的比例高度；（6）觀賞池可設(shè)置座椅，將花壇和座位合二為一；（7）沿岸階梯少且窄，需加寬加多階梯；（8）休息小亭中的設(shè)施比較老舊，作為一個觀景位置極佳的場所，亭子需要加以維護修葺，以便更好的發(fā)揮其所有的功能；（9）親水平臺的護欄松垮、老舊，存在安全隱患，需要加以維護改進；等等（圖2～圖7）。

三、對西湖無障礙設(shè)施設(shè)計的分析與探索

西湖作為杭城文化的標志之一，同時又因為申遺成功，吸引著更多的人來一睹其風采。在西湖沿線建設(shè)無障礙設(shè)施，不僅可以完善交通設(shè)施，提高社會公共福利，同時，對西湖傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展也有著很大程度的促進作用。西湖沿線交通無障礙設(shè)施的設(shè)計，一方面體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷，另一方面，也能讓游客自覺的維護西湖的文化景觀，保護原有的生態(tài)。因此，西湖沿線交通無障礙設(shè)施的建設(shè)，具有一定的社會可行性和合理性。

（一）優(yōu)秀案例分析

1.傳承傳統(tǒng)的無障礙設(shè)計。位于日本的稻荷山特殊教育學校[4]，在設(shè)計之初的理念、形式及建筑材料的選取，都在為融合傳統(tǒng)人文氛圍服務(wù)。校園的大門及露天場地在建時，原有的一座神龕（寓為孩子們的保護神）和五棵櫻花樹被保留了下來，這種做法使得整個場地既繼承了傳統(tǒng)與環(huán)境的要素，也讓學校更加自然地融入到社區(qū)之中（圖8）。

2.創(chuàng)意先進的無障礙設(shè)計。除了標準的無障礙設(shè)施，擁有趣味與新意的無障礙設(shè)施，也具備實用的價值。（1）道路、橋面分區(qū)：采用帶色彩的路面草皮，將路面一分為二，既增加了行路的趣味性，也能夠讓路人有意識的遵循行路規(guī)則（圖9）。（2）休憩座椅：根據(jù)環(huán)境的位置與形態(tài)，調(diào)整座椅的造型及材質(zhì)，不論是成人還是幼童，均為駐足休憩增添了趣味（圖10）。（3）坡道、臺階：同一拾步階梯，呈現(xiàn)高差形式不同的臺階以及將緩坡與階梯融于一體，兩種做法，充分體現(xiàn)了無障礙設(shè)計的理念（圖11）。

除了在道路橋面分區(qū)等設(shè)施上做了無障礙設(shè)計，對于岸邊防護、橋面護欄、路邊圍欄、空調(diào)外機之類的西湖配套設(shè)施，在使用時為了體現(xiàn)出安全與便利，此次設(shè)計也參考了一些符合西湖實際操作的方案（圖12～圖15）。

（二）無障礙設(shè)施設(shè)計的構(gòu)思探索

針對西湖的社會地位以及國際上的聲譽，在無障礙設(shè)施的設(shè)計上，打破傳統(tǒng)、保守的設(shè)計方式，結(jié)合對問卷調(diào)查的統(tǒng)計結(jié)果，運用國際上對無障礙設(shè)施技術(shù)最新的研究，在不破壞景點的前提下，以傳承傳統(tǒng)文化與體現(xiàn)設(shè)計的人性化為切入點，從平面布局、西湖沿線周邊空間及環(huán)境改造入手，參考其中在細節(jié)上的創(chuàng)造與處理，從形式與功能、造型與色彩上，盡可能的做到與周邊環(huán)境的融合，能夠虛化本身的存在感，不破壞空間上原有的意境。然而由于西湖沿線的景點豐富，關(guān)于其在交通通行上的無障礙設(shè)施，僅針對實際情況進行了總結(jié)，并對具有代表性的節(jié)點進行了設(shè)計（圖16～圖19）。

對于整個西湖沿線的交通實際情況來說，對無障礙設(shè)施的改造設(shè)計無疑是具有一定的社會可行性和功能合理性的。對無障礙設(shè)施的改造設(shè)計，能夠充分展現(xiàn)杭州西湖在精神與文化上獨有的魅力，并且對整個杭城軟實力的提升與發(fā)展，對浙江的精神文明建設(shè)都具有重要的推動作用。這次西湖無障礙設(shè)施的設(shè)計探索對于我們而言，不僅是能力上的一次歷練，更是對社會基礎(chǔ)與熱點的深層挖掘與關(guān)注，體現(xiàn)了我們當代青年的社會責任心和歷史使命感。

參考文獻：

[1]李功成.對杭州西湖園林變遷的思考[J].中國園林，2009，25（1）：49-52.

[2]余秋雨.文化苦旅[M].上海：東方出版中心，2001：146.

[3]西湖景區(qū)通行無障礙[N].杭州日報，2011.

[4]人民出版社.景觀設(shè)計：平等的使用權(quán)——景觀中的無障礙設(shè)計[M].北京：人民出版社，2011：10-17.