“二郎腿”跟傳說(shuō)中神通廣大的二郎神有關(guān)?！岸赏取币簿褪嵌缮竦淖?，即坐時(shí)將一條腿放在另一條腿上面的姿勢(shì)。四川川王廟正殿上所塑二郎神像，以及都江堰二王廟舊時(shí)的二郎神像，都是這個(gè)姿勢(shì)。

關(guān)于二郎神其人，比較通俗的一種是指《封神演義》中的楊戩。據(jù)說(shuō)，楊戩自從娘胎里出來(lái)，額上就多生一只金睛眼，能看透天地陰陽(yáng)，動(dòng)態(tài)非凡。正在其父母恐慌之時(shí)，忽然來(lái)了一位老人，自稱(chēng)是“玉鼎真人”，請(qǐng)求楊家割?lèi)?ài)。楊戩父母答應(yīng)后，真人就將楊戩抱回仙山育養(yǎng)，并加以排脫凡胎，授予真道。到了商紂無(wú)道，王位該休之際，楊戩奉命下山順應(yīng)天命，扶周伐紂，功勛彪炳。事聞上蒼，玉皇降旨敕命值日公曹及二郎神，職司統(tǒng)轄天庭五營(yíng)將兵大元帥，鎮(zhèn)守凌霄金城寶殿。

當(dāng)然，也有不認(rèn)同《封神演義》故事的。《朱子語(yǔ)類(lèi)》就認(rèn)為二郎神是蜀郡太守李冰的次子。也有說(shuō)法說(shuō)二郎神其實(shí)是從遙遠(yuǎn)的印度來(lái)到內(nèi)地的。印度有個(gè)毗沙門(mén)天王，也稱(chēng)北方天王，他是個(gè)武神，手托寶塔，他的二子叫獨(dú)健，是二郎神的雛形。外國(guó)神傳入中國(guó)，難以被百姓所接受，于是，獨(dú)健被套上了唐初名將李靖的名字，二郎神就變成了李靖。后來(lái)經(jīng)小說(shuō)的一再加工，二郎神又變成了楊戩。 （文/黃 斌）