潘澤泉，韓彥超

(中南大學(xué)公共管理學(xué)院，湖南長沙，410083)

社會經(jīng)濟(jì)地位的代際傳遞效應(yīng)與不平等再生產(chǎn)
——基于CGSS2011的數(shù)據(jù)分析

潘澤泉，韓彥超

(中南大學(xué)公共管理學(xué)院，湖南長沙，410083)

依據(jù)CGSS2011調(diào)查數(shù)據(jù)，采用多元線性回歸模型，考察父輩社會經(jīng)濟(jì)地位對個人社會經(jīng)濟(jì)地位的影響，分析當(dāng)今中國社會中的社會經(jīng)濟(jì)地位的代際傳遞效應(yīng)及其再生產(chǎn)，研究發(fā)現(xiàn)：性別、戶籍和教育程度是影響個人社會經(jīng)濟(jì)地位的重要因素。我國公民的社會經(jīng)濟(jì)地位存在代際傳遞現(xiàn)象，父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位可以通過家庭背景等因素來影響個人人力資本的獲取，進(jìn)而影響個人的社會經(jīng)濟(jì)地位。尤其是擁有黨員父親和高教育程度的父親可以顯著提高個人的社會經(jīng)濟(jì)地位。代際傳遞效應(yīng)代表著一種深刻的社會不平等，要削弱代際傳遞效應(yīng)對個人的影響、營造一個更公平的社會，需要改變不合理的制度安排。

社會經(jīng)濟(jì)地位；代際傳遞；再生產(chǎn)；社會流動

隨著我國社會轉(zhuǎn)型和社會發(fā)展，人民的生活水平有了很大的提高，但也出現(xiàn)了一些新的社會發(fā)展阻力和結(jié)構(gòu)性障礙。一方面，我國社會分層逐漸形成且日益固化，社會結(jié)構(gòu)趨向封閉，社會流動渠道不暢；另一方面，顯示出以家庭背景為代表的先賦性因素對個人未來的生活影響越來越大，甚至超過了個人通過后天努力得到的各種自致性因素。這是當(dāng)代社會代際傳遞增強(qiáng)的表現(xiàn)，也是代際流動率下降的標(biāo)志。一個人將來生活的優(yōu)劣，不再取決于自身的后天努力，而是更多地由自己的家庭出身所決定：較低的社會經(jīng)濟(jì)地位以及造成這一困境的各種條件和因素，通過家庭教養(yǎng)和生活方式由父輩傳遞給子代，子女不斷重復(fù)著父母的境遇，繼承父母面臨的種種不利因素并不斷傳給下一代，形成惡性循環(huán)，使后代不斷重復(fù)上一代的困境。而家庭出身較好的子女則相應(yīng)地繼承著上一代的種種優(yōu)勢，并把這些優(yōu)勢傳遞給后代。這是與社會公平相違背的。長此以往，個人尤其是底層人民會產(chǎn)生一種無力感，使整個社會缺乏活力。如果境遇一直得不到改變，也會引發(fā)底層人民的不滿，導(dǎo)致社會沖突，威脅社會的穩(wěn)定。而這一問題的解決需要學(xué)者們進(jìn)行深入的學(xué)術(shù)性研究并從專業(yè)的角度提出自己的建議。

本研究運(yùn)用中國綜合社會調(diào)查(CGSS2011)的調(diào)查數(shù)據(jù)，分析個人收入水平與父母社會經(jīng)濟(jì)地位之間的關(guān)系。將個人社會經(jīng)濟(jì)地位的獲得放在代際傳遞這一視角下進(jìn)行分析，以父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位為變化維度，建立多元線性回歸模型，以圖揭示當(dāng)今社會中社會經(jīng)濟(jì)地位代際傳遞的影響，是本研究的主要目的。

一、研究的問題與研究假設(shè)

代際傳遞效應(yīng)始于對貧困問題的研究，從階級繼承和地位獲得的研究范式中得來。貧困代際傳遞理論認(rèn)為，在貧困階層中，只有少數(shù)家庭的子女可以通過接受教育來獲得高層次的職位或創(chuàng)業(yè)機(jī)會，并脫離本階層。大部分來自貧困家庭的子女由于缺少資本投入和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不得不進(jìn)入低端就業(yè)市場，從事低收入的工作進(jìn)而繼續(xù)留在貧困階層。與此相反，對于出自富裕階層和擁有良好家庭資源的子女來說，一方面，由于有家庭的高教育成本投入和豐富的社會網(wǎng)絡(luò)作支撐，他們往往在教育中有較高的競爭能力和升學(xué)機(jī)會，更容易通過教育來受益，至少不會存在因經(jīng)濟(jì)問題而輟學(xué)的情形；另一方面，即使教育上的失敗而失去了升學(xué)的機(jī)會，也可以通過家庭豐富的社會資本而進(jìn)入高端就業(yè)市場，因而，也只有極少數(shù)的富裕家庭子女會脫離本階層而跌入貧困階層。由此可見，個體的社會經(jīng)濟(jì)地位很大程度上是在繼承上一輩的社會經(jīng)濟(jì)地位，且其子女很可能會延續(xù)這種循環(huán)。[1]國內(nèi)外的許多學(xué)者都在這一基本假設(shè)下進(jìn)行了大量的經(jīng)驗研究，豐富并擴(kuò)展了代際傳遞理論。后續(xù)的研究大致圍繞三個方面對代際傳遞效應(yīng)進(jìn)行解釋，分別為經(jīng)濟(jì)地位的分化、文化的區(qū)隔以及社會資本的差異。

經(jīng)濟(jì)地位分化方面的研究者認(rèn)為，父輩經(jīng)濟(jì)地位的差異會影響下代人能力的發(fā)展，因為經(jīng)濟(jì)地位的差異帶來的是教育以及人力資本投入方面的差異。例如社會經(jīng)濟(jì)地位高的家庭能夠為子女提供更好的教育，使得子女有更高的人力資本，而不至于因為經(jīng)濟(jì)原因迫使子女盡早輟學(xué)掙錢補(bǔ)貼家用。劉志民通過經(jīng)驗研究發(fā)現(xiàn)，父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位對子女高等教育數(shù)量以及質(zhì)量的獲得都有顯著的正向效應(yīng)。而且這種影響有從顯性的數(shù)量的不平等向隱形的質(zhì)量不平等轉(zhuǎn)化的趨勢，并通過這種不平等來傳遞社會階層的不平等。[2]

文化區(qū)隔論者認(rèn)為，不同階層的人具有不同的文化品位和慣習(xí)，出生于社會上層家庭的子女在生活和學(xué)習(xí)中更容易獲得社會精英性話語和為社會所認(rèn)同的內(nèi)在特征，如氣質(zhì)、毅力等，這對個人以后的能力和發(fā)展具有重要作用，而文化區(qū)隔的形成與不同階層的受教育程度有關(guān)。很多研究證實了文化區(qū)隔論者的觀點(diǎn)。David等人通過實證研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)控制了父母受教育程度這一變量后，子女個人受教育程度的回報率將下降30%左右。[3]James等人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母中受教育程度較高的一方，教育程度每增加一年，子女的收入將會增長5%左右。[4]國內(nèi)學(xué)者也發(fā)現(xiàn)了類似的結(jié)果。岳昌君等人通過實證研究發(fā)現(xiàn)，父親的受教育程度越高，子女的起薪也越高。[5]

基于此，本文提出第一個假設(shè)。

假設(shè)1：父親受教育程度高的家庭，其子女的社會經(jīng)濟(jì)地位就越高。

社會資本差異論者認(rèn)為，處于社會上層的家庭往往具有較高質(zhì)量的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，高質(zhì)量社會網(wǎng)絡(luò)不僅能帶來與就業(yè)相關(guān)的各種信息，更能直接提供各種物質(zhì)與資源幫助，這些幫助對個人求職或晉升有重要作用。經(jīng)驗研究方面，Linda等人發(fā)現(xiàn)相對于個人受教育程度，父母的社會資源在其子女尋找工作中發(fā)揮更大的作用。[6]李培林、邊燕杰等人發(fā)現(xiàn)，家庭的社會網(wǎng)絡(luò)對于個人社會地位的流動具有顯著的正向作用。[7,8]基于前人的研究本文提出第二個研究假設(shè)。

假設(shè)2：家庭社會網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模和質(zhì)量越高，其子女個人的社會經(jīng)濟(jì)地位就越高。

除了以上三種主流研究主題，也有一些研究者將代際傳遞效應(yīng)歸因于基因遺傳或者選型婚配。

通過以上的梳理可以發(fā)現(xiàn)，以往的研究雖然很豐富，也取得了豐碩的成果，但以往關(guān)于代際傳遞效應(yīng)的經(jīng)驗研究往往只關(guān)注貧困的代際傳遞，而缺少針對各個社會階層代際傳遞的經(jīng)驗研究，而且這些研究多限于理論探討。要研究一個社會的社會流動頻率不能只關(guān)注貧困階層的代際流動，而應(yīng)考察各個階層的流動狀況，這樣才更全面。本文利用CGSS2011的數(shù)據(jù)考察整個社會的代際傳遞效應(yīng)，主要分析父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位是否會傳遞給下一代，從家庭擁有的政治資本、文化資本、社會資本方面討論不同的家庭背景對個人社會經(jīng)濟(jì)地位獲得的影響，并因此來分析代際傳遞效應(yīng)造成的社會經(jīng)濟(jì)地位的不平等。

二、數(shù)據(jù)與分析方法

本文所使用的數(shù)據(jù)來源于“中國綜合社會調(diào)查(CGSS2011)”的調(diào)查結(jié)果。該調(diào)查是國內(nèi)第一個全國性、連續(xù)性的調(diào)查，其結(jié)果具有一定權(quán)威型。該數(shù)據(jù)中包含了被訪者生活工作中方方面面的信息。其中關(guān)于被調(diào)查者收入、年齡、性別、戶籍、受教育程度、父母信息，政治面貌等信息為本研究提供了詳實的資料。

(一) 樣本描述

2011年“中國綜合社會會調(diào)查”城市卷有7 036個有效個案。樣本覆蓋了全國大部分省份和地區(qū)，具有較好的代表性。出于研究的需要，本文對研究對象進(jìn)行了篩選，只選出了年齡在16～60歲之間且處于工作狀態(tài)的個案。最后得到有效個案3 828個，其中男性2 066人，女性1 699人，中共黨員412人，非中共黨員3 416人，農(nóng)業(yè)戶籍2 257人，城市戶籍1 375人。教育程度方面，初中及以下2 355人，高中、中專、職高技校共704人，大學(xué)?？?86人，大學(xué)本科341人，研究生41人。

(二) 變量分析及其操作化

本文主要探討社會經(jīng)濟(jì)地位的代際傳遞效應(yīng)。因此，個人社會經(jīng)濟(jì)地位為本研究的因變量，而父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位為本研究的自變量，出于研究的需要，本文將個人的性別、年齡、戶籍、本人受教育程度、個人政治面貌作為控制變量。

本文的因變量為個人社會經(jīng)濟(jì)地位。社會經(jīng)濟(jì)地位是指個人或家庭在社會分層結(jié)構(gòu)中所處的位置。社會經(jīng)濟(jì)地位受到包括經(jīng)濟(jì)、權(quán)力、文化等多重因素的影響。在韋伯看來，個人的市場購買力對個人生活機(jī)會有重要影響，是社會分層的重要指標(biāo)。鑒于此，本文結(jié)合CGSS2011所收集數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，將個人年收入作為衡量個人社會經(jīng)濟(jì)地位的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)。在中國綜合社會調(diào)查的問卷中相對應(yīng)的題目為“請您告訴我，您去年(2010年)的個人收入是多少？”題目為填空題，由被調(diào)查者根據(jù)自己的情況填答。收入包括工資、薪金(含津貼和補(bǔ)助)、獎金、提成、經(jīng)營和投資所得利潤和分紅。通過將以上收入相加得到個人總收入，為了進(jìn)一步區(qū)分個人收入的差異性，按總體人口中的收入分布將收入劃分為五個等級，按向上頻次累計，收入最低的20%(即收入低于15 600元)賦值為1，收入處于總?cè)丝谥?0%～40%位置的(收入為15 600～23 040元)賦值為2，處于40%～60%位置的(即收入為23 040～32 400元)賦值為3，處于，60%～80%位置(即收入為32 400～46 200元)的賦值為4，處于最高20%位置的(即收入高于46 200元)賦值為5。社會經(jīng)濟(jì)地位作為一個指標(biāo)也會受到個人參照群體、文化和意識形態(tài)等主觀因素的影響，因而，也會出現(xiàn)個人主觀社會經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同與客觀社會經(jīng)濟(jì)地位不一致的現(xiàn)象，為了能更全面地代表個人社會經(jīng)濟(jì)地位，將個人主觀社會經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同也作為本研究的因變量來代表文化對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位的影響，結(jié)合CGSS2011問卷中的題目，通過選擇題“您認(rèn)為您的社會經(jīng)濟(jì)地位在本地大體屬于哪個層次？”進(jìn)行測量。同時，將答案進(jìn)行轉(zhuǎn)化，上層賦值為5，中上層賦值為4，中層賦值為3，中下賦值為2，下層賦值為1。統(tǒng)計學(xué)家希爾德布蘭德認(rèn)為，當(dāng)各個變量是同一理論概念的多元指標(biāo)時，它們的合并就比其中任何一個更可靠。[9]而本文中，社會經(jīng)濟(jì)地位這一概念是從韋伯的多元分層理論操作化而來，經(jīng)濟(jì)、文化這兩個指標(biāo)為同一概念的不同測量指標(biāo)。因而，將二者合并更可靠。同時，這兩個變量皆為定距變量，將二者合并也符合統(tǒng)計學(xué)的原理，將經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和文化指標(biāo)相加，得到新的因變量指標(biāo)：個人社會經(jīng)濟(jì)地位。

本文的自變量為父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位。在中國，家庭是社會的組成細(xì)胞和基本單位，對于個人的成長、發(fā)展具有重要意義。家庭的資本能夠為個人行動提供各種資源的支持，進(jìn)而影響人們的行為。對于子女來說，父輩創(chuàng)造的家庭資本可以隨時調(diào)用到個人的日常生活中去。因此，父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位可以用家庭資本來代替。它是能夠為子女所利用的工具性的資本。本文結(jié)合已有的數(shù)據(jù)，從家庭文化資本、政治資本和社會資本三個方面對家庭資本進(jìn)行操作化。其中，家庭的文化資本用父親的受教育程度來測量。家庭的政治資本在以往的研究中多用父親的政治面貌和職業(yè)來衡量，然而，在CGSS2011的數(shù)據(jù)庫中，雖有父親職業(yè)這一問題，但是被調(diào)查者的回答率過低，僅有68.5%的回答率。缺答率過高，會影響統(tǒng)計推論的準(zhǔn)確性。為保證模型的精確度，故不將父親職業(yè)作為影響變量，只將父親政治面貌作為政治資本。CGSS調(diào)查數(shù)據(jù)表明，被調(diào)查者父親的平均年齡為70.3歲，90%以上高于56歲。由此可見，被調(diào)查者的父親多出生在20世紀(jì)50年代，可以推算他們的初始工作時間多早于20世紀(jì)70年代。而這一時期，我國仍然處于單位制時代，尚未向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，基于階層出身的身份制依然在再分配中處于重要地位。而黨員作為重要的身份資源對個人的發(fā)展有重要影響，因而，可以用父親的政治面貌來代替家庭的政治資本。而家庭的社會資本則用家庭社會網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量來衡量。父親受教育程度在問卷中有直接對應(yīng)的題目，可直接使用，而父親的政治面貌則通過“您父親的政治面貌”這一題來衡量，問卷提供了五個答案“中共黨員、共青團(tuán)員、民主黨派、無黨派人士、群眾”，結(jié)合分析的需要將后四個答案合并，將答案轉(zhuǎn)化為“中共黨員，非中共黨員”。在邊燕杰等人看來，家庭社會網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量的高低有社會網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模、頂點(diǎn)和異質(zhì)性程度等幾個重要標(biāo)準(zhǔn)。在CGSS2011的問卷中，家庭社會網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量沒有直接對應(yīng)的題目。為了方便研究，本文對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行了轉(zhuǎn)換。家庭社會網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性程度則通過問卷中“您或家人在辦這件(類)事情時，托人說情或請客送禮了嗎？”問卷中包括7種事情，分別為看病就醫(yī)、孩子入園、入學(xué)、升學(xué)、求職找工作、工作調(diào)動、提薪升值、打官司、辦營業(yè)執(zhí)照、領(lǐng)取社會保障或報銷醫(yī)藥費(fèi)。答案分為“0=沒有、1=有”筆者將每個被調(diào)查者在這七項上的得分相加，如果得分為0則說明家庭無法通過托人說情的方式來為自己爭取利益，家庭社會網(wǎng)絡(luò)的頂點(diǎn)較低、異質(zhì)性較差，家庭社會網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量較差，得分大于0則說明能夠動社會網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量較高。至于社會網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模則通過“您的家庭在過去一年中的人情消費(fèi)為多少？”這一題來測量，家庭在一年中的人情支出越多，則說明家庭的社會網(wǎng)絡(luò)規(guī)模越大，家庭的社會網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量也越高。

出于分析的需要，將個人的性別、年齡、戶籍、個人受教育程度、個人政治面貌作為控制變量。其中性別、戶籍、個人受教育程度在問卷中均有問題直接涉及，而個人政治面貌則轉(zhuǎn)化為個人是中共黨員和非中共黨員，年齡則通過2013減去出生年份得到。具體變量賦值見表1。

表1 變量及其賦值

(三) 分析模型

由于因變量為定距變量，所以本研究采用多元線性回歸分析作為分析模型。本文的主要目的是考察社會經(jīng)濟(jì)地位的代際傳遞效應(yīng)即父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位對個人社會經(jīng)濟(jì)地位的影響，為此，本文將建立一組嵌套模型(Nested Models)來考察這種影響。首先將可能影響個人社會經(jīng)濟(jì)地位的人口學(xué)變量Xi納入模型，建立模型1作為基準(zhǔn)模型；然后再將父輩社會經(jīng)濟(jì)地位納入模型之中，建立模型2。具體模型為：

模型1：

模型2：

其中：Yi是個人社會經(jīng)濟(jì)地位，β1是截距，ε是模型所無法解釋的隨機(jī)誤差。方程的系數(shù)β即為變量解釋力，即在其他變量不變的情況下，目標(biāo)變量每變化一個單位對因變量產(chǎn)生的影響。

三、數(shù)據(jù)分析結(jié)果

本文采用社會科學(xué)統(tǒng)計軟件SPSS17.0作為統(tǒng)計分析工具?；貧w分析采用OLS分析法來預(yù)測不同自變量對因變量的影響程度。統(tǒng)計分析結(jié)果主要涉及標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù) 、標(biāo)準(zhǔn)誤、顯著性水平、模型F值以及調(diào)整后R的平方。統(tǒng)計結(jié)果如表2所示。

表2 多元線性回歸模型統(tǒng)計結(jié)果

表2展現(xiàn)的是父輩社會經(jīng)濟(jì)地位相對于個人社會經(jīng)濟(jì)地位所做的多元線性回歸分析結(jié)果。其中模型1是基準(zhǔn)模型。從統(tǒng)計結(jié)果來看，性別對個人社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著影響，標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到0.010，即在相同的情況下，男性的社會經(jīng)濟(jì)地位要比女性高出1.0%，且顯著水平低于0.005，通過了顯著性檢驗，因而，性別是影響個人社會經(jīng)濟(jì)地位的因素之一，這也與前人的研究結(jié)果一致。[10]表明女性在就業(yè)市場中依然受到各種歧視。戶籍對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位也有顯著性影響，戶籍在方程中的標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到0.031，即與非城市戶籍的人口相比，城市戶籍的人口的社會經(jīng)濟(jì)地位約高出3.1%，且顯著性水平也通過了顯著性檢驗。因而，戶籍可以影響個人的社會經(jīng)濟(jì)地位，與前人研究結(jié)果一致。[11]這說明，在市場經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的今天，戶口依然起作用。城鄉(xiāng)二元戶籍制度依然在為代際傳遞提供政策性庇護(hù)。本人受教育程度對個人社會經(jīng)濟(jì)地位的影響最為明顯，標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到0.310，即個人受教育程度每上升一個層次，個人社會經(jīng)濟(jì)地位會相應(yīng)地提高26.3%，且差異達(dá)到了顯著水平。這說明，教育依然是影響個人社會經(jīng)濟(jì)地位的最重要因素。而年齡雖然與個人社會經(jīng)濟(jì)地位呈正相關(guān)，但影響并不顯著。而個人的黨員身份在分析中對個人社會經(jīng)濟(jì)地位的影響顯著，標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到0.025，這也與前人的研究結(jié)果一致。

模型2在模型1的基礎(chǔ)上加入了“父輩社會經(jīng)濟(jì)地位”的相關(guān)變量。統(tǒng)計結(jié)果顯示，父親的政治資本對個人社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著影響，標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到0.013，即父親是黨員的個體比父輩是非黨員的個體在社會經(jīng)濟(jì)地位上要高出1.3%。即擁有一個黨員父親可以使社會經(jīng)濟(jì)地位提高，而個人是無法選擇自己的父親的，這顯示出了一種深刻的不平等。父親的文化資本對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位也有顯著性影響，標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到了0.103，即父親的受教育程度每上升一個層次，個人的社會經(jīng)濟(jì)地位會上升10.3%。家庭社會網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模同樣可以顯著的影響個人的社會經(jīng)濟(jì)地位，標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到0.107，即相對于社會網(wǎng)絡(luò)規(guī)模較小的家庭，社會網(wǎng)絡(luò)規(guī)模較高的家庭可以幫子女提高7.3%的收入。家庭社會網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性程度同樣對個人社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著影響，標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)達(dá)到0.055，即家庭社會網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性程度每提高一個單位，個人社會經(jīng)濟(jì)地位會相應(yīng)的提升5.5%。同時，在引入父輩社會經(jīng)濟(jì)地位的相關(guān)變量后，個人受教育程度的影響力有所降低，這符合前人的研究結(jié)果。因此，從模型2可以看出，父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位對個人社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著影響，存在代際傳遞效應(yīng)。

從以上的統(tǒng)計分析結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，父親受教育程度對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著性影響，因此本文的假設(shè)1得到驗證。這也說明父輩的文化資本可以通過文化再生產(chǎn)來傳遞給子女。在考試選拔制度下，父輩的文化資本可以起到階層教育排斥的作用。父母通過自身長期的積累，在教育期望、教育投入和人力資源三個方面將自身的資本傳遞給子女，從而提高子女的學(xué)習(xí)動機(jī)與志向，自覺地投入到學(xué)習(xí)中去，進(jìn)而增加自身的受教育機(jī)會。

家庭社會網(wǎng)絡(luò)的質(zhì)量也對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著的影響，本文的第二個假設(shè)也得到了驗證。家庭高質(zhì)量的社會網(wǎng)絡(luò)不但可以通過初等教育學(xué)校的選擇、教育機(jī)會的增加等方面來幫助個人，還可以直接提供就業(yè)信息和就業(yè)機(jī)會。而且家庭的社會網(wǎng)絡(luò)往往可以傳遞給子女，拓展子女自身的社會網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而提高子女的社會經(jīng)濟(jì)地位。由此可見，家庭資本的傳遞效應(yīng)明顯，不同階層的家庭可以通過資本的傳遞來傳遞社會經(jīng)濟(jì)地位。

四、結(jié)論與討論

本文通過選取人口統(tǒng)計學(xué)基本變量、衡量父輩經(jīng)濟(jì)地位的變量及家庭社會網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量等變量建立多元線性回歸模型，對社會經(jīng)濟(jì)地位的代際傳遞效應(yīng)與不平等的再生產(chǎn)進(jìn)行實證研究——檢驗父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位的影響，有如下發(fā)現(xiàn)。

第一，基于戶籍與性別基礎(chǔ)上的社會經(jīng)濟(jì)地位的不平等。模型1與模型2的結(jié)果均表明戶籍、性別對個人社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著影響，具體表現(xiàn)為男性比女性社會經(jīng)濟(jì)地位高，農(nóng)村比城市人社會經(jīng)濟(jì)地位低。產(chǎn)生差異的原因可能與我國一些不合理的社會制度有關(guān)。如城鄉(xiāng)二元的戶籍制度一方面造成了個體社會經(jīng)濟(jì)地位的分化，另一方面也為代際傳遞提供了制度性庇護(hù)。戶籍屬于先賦性因素，城市戶籍的政策優(yōu)勢依然可以起到代際傳遞的效果。因此，應(yīng)改變一些不合理的社會制度，減少對代際傳遞的政策性庇護(hù)，營造一個更加公平合理的社會制度環(huán)境來保證競爭的公平性。

第二，基于教育不平等過程中的社會經(jīng)濟(jì)地位分化。個人受教育程度是影響個人社會經(jīng)濟(jì)地位最重要的因素。個人受教育程度越高，收入越高，具體表現(xiàn)為受教育程度每上升一個層級，社會經(jīng)濟(jì)地位會提高31.0%。教育是社會弱勢群體向上流動、改變自身命運(yùn)的少數(shù)有效途徑之一。要改變?nèi)鮿萑后w的不利狀況依然需要大力發(fā)展教育，重點(diǎn)要改革教育制度，促進(jìn)教育公平的實現(xiàn)，避免使教育成為代際傳遞的工具。保障弱勢群體的受教育權(quán)力，減輕社會上層對教育的壟斷和屏蔽，使每一個社會成員都可以平等地接受教育，不至于因為經(jīng)濟(jì)原因而失去受教育機(jī)會。同時，保障教育考核、錄取制度的公平性并適當(dāng)向弱勢群體傾斜。

第三，我國公民的社會經(jīng)濟(jì)地位存在顯著的代際傳遞效應(yīng)，父輩的社會經(jīng)濟(jì)地位一定程度上決定著個體的社會經(jīng)濟(jì)地位。具體體現(xiàn)在以下兩個方面。

首先，父親是否為黨員對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著性影響。有黨員父親的人比沒有黨員父親的人社會經(jīng)濟(jì)地位會高1.3%，這說明黨員身份作為一種政治資本對后代的社會經(jīng)濟(jì)地位有重要影響。行政權(quán)力在我國目前的資源配置中仍然發(fā)揮著重要作用。而黨員身份在一定程度上代表著個人獲得行政權(quán)力的機(jī)會。擁有黨員身份的人更可能擁有行政權(quán)力進(jìn)而可以影響資源分配，黨員父親可以運(yùn)用自己在行政權(quán)力上的優(yōu)勢為子女提供更多的就業(yè)信息甚至直接提供就業(yè)機(jī)會，使子女擁有更高的社會經(jīng)濟(jì)地位。

其次，父親受教育程度對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著性影響，父親受教育程度越高，個人社會經(jīng)濟(jì)地位越高，本文的假設(shè)1得到充分驗證。由回歸模型2的結(jié)果可知，父親受教育程度每上升一個層級，個人的社會經(jīng)濟(jì)地位會提高10.3%，這說明父輩的文化資本可以通過文化再生產(chǎn)來傳遞給子女。在考試選拔制度下，父輩的文化資本可以起到階層教育排斥的能力。父母通過自身長期的積累，在教育期望、教育投入和人力資源三個方面將自身的資本傳遞給子女，從而提高子女的學(xué)習(xí)動機(jī)與志向，自覺地投入到學(xué)習(xí)中去，進(jìn)而增加自身的受教育機(jī)會。

我國公民的社會經(jīng)濟(jì)地位存在顯著的代際傳遞效應(yīng)的原因在于優(yōu)勢家庭通過顯性的資源排斥和隱形的文化傳遞來將上一代的資本優(yōu)勢傳給下一代，最終實現(xiàn)優(yōu)勢社會地位的代際傳遞。這一方面彰顯著當(dāng)前社會中社會分層日益凸顯，階層之間的區(qū)隔以及代際繼承性日益明顯，另一方面也顯示出我國當(dāng)前社會流通通道的不暢，給予弱者翻身的機(jī)會越來越少。長此以往，將加劇社會底層群體的不公平感和無力感，影響社會的和諧與穩(wěn)定，使社會缺乏活力。當(dāng)下“拼爹”“富二代”等詞匯的風(fēng)行即彰顯了這一狀況。

第四，家庭社會網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模和質(zhì)量也對個人的社會經(jīng)濟(jì)地位有顯著的影響。家庭社會網(wǎng)絡(luò)規(guī)模越大，質(zhì)量越高，個人社會經(jīng)濟(jì)地位越高，本文的第二個假設(shè)也得到了驗證。由模型結(jié)果可知，家庭社會網(wǎng)絡(luò)質(zhì)量規(guī)模大、異質(zhì)性強(qiáng)的人比社會網(wǎng)絡(luò)規(guī)模小、異質(zhì)性差的人社會經(jīng)濟(jì)地位要高。家庭高質(zhì)量的社會網(wǎng)絡(luò)不但可以通過初等教育學(xué)校的選擇、教育機(jī)會的增加等方面來幫助個人，還可以直接提供就業(yè)信息和就業(yè)機(jī)會。而且家庭的社會網(wǎng)絡(luò)往往可以傳遞給子女，拓展子女自身的社會網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而提高子女的社會經(jīng)濟(jì)地位。由此可見，家庭資本的傳遞效應(yīng)明顯，不同階層的家庭可以通過資本的傳遞來傳遞社會經(jīng)濟(jì)地位。

綜上所述，當(dāng)前的中國社會存在明顯的階層代際傳遞現(xiàn)象，這與我國一些不合理的制度安排有關(guān)。功能主義者強(qiáng)調(diào)，代際之間的地位傳遞是嵌入在一定的社會制度之中的，制度是一個社會中規(guī)則與規(guī)范相互交織的中心，二者共同形成了個體行動的外在約束。家庭資本對于代際傳遞的影響離不開現(xiàn)存制度的庇護(hù)。只有改變不合理的制度安排，才能削弱各種先賦性因素對個人的影響，使個人的社會經(jīng)濟(jì)地位更多地由個人后天的努力來決定。這樣才能建構(gòu)一個和諧的社會、一個充滿活力的社會。

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Socio-economic status, intergenerational transmission effect and inequality reproduction: based on data from CGSS2011

PAN Zequan, HAN Yanchao
(School of Public Administration, Central South University, Changsha 410083, China)

China is now at a transitional stage. Obtaining a social-economic status is not only a personal effort, but also the result of the family intergenerational transformation. On the basis of analysis of the data from CGSS2011 with the model of multiple regression, the present essay explores the influence of parents’ social-economic status on the personal social-economic status as well as the effect of social-economic status transformation and its reproduction in nowaday China. The findings show that gender, household registration and education are important factors to bring about the inequality of personal social-economic status. Parents' social-economic status can influence the obtaining of the individual human capital through the family background and other factors, hence enhancing personal social-economic status. Particularly, a father who is a party member and has received higher education can significantly improve the personal social-economic status. Intergenerational effect represents a profound social inequality. So, the unreasonable system must be changed to weaken the intergenerational effect on the individual and create a fairer society.

social economic status; intergenerational transformation; reproduction; social mobility

C91

A

1672-3104(2015)03?0152?06

[編輯: 顏關(guān)明]

2014?08?25；

2014?11?08

2012年國家社科基金“社會轉(zhuǎn)型期的農(nóng)村貧困問題研究”(12BSH019)

潘澤泉(1970?)，男，湖南武岡人，博士，中南大學(xué)社會學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向：社會學(xué)理論與方法，社會發(fā)展與社會政策，社會心理與行為；韓彥超(1988?)，男，河南中牟人，中南大學(xué)社會學(xué)系碩士研究生，主要研究方向：社會調(diào)查與統(tǒng)計，社會政策與社會工作