彭杰

摘 要 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初在歐洲和美國產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，是一次內(nèi)容很廣泛的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，涉及到十多個(gè)國家，影響面非常廣：從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖、一直到雕塑和繪畫藝術(shù)都留下了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的烙印，延續(xù)時(shí)間長達(dá)十余年。威爾德是領(lǐng)軍人物，在現(xiàn)代中國正在發(fā)生一場類似新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的變革。

【關(guān)鍵詞】新藝術(shù)；運(yùn)動(dòng)；分析

1 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)概念簡述

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初在歐洲和美國產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，是一次內(nèi)容很廣泛的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，涉及到十多個(gè)國家，影響面非常廣：從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書籍插圖、一直到雕塑和繪畫藝術(shù)都留下了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的烙印，延續(xù)時(shí)間長達(dá)十余年。

首先，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是對矯飾的維多利亞風(fēng)格和其它過分裝飾風(fēng)格的反動(dòng)，是對工業(yè)化風(fēng)格的強(qiáng)烈反動(dòng)，這場運(yùn)動(dòng)提出的口號(hào)旨在重新掀起對傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷，但是藝術(shù)家強(qiáng)調(diào)放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照，轉(zhuǎn)向采用自然中的一些裝飾構(gòu)思，比如植物、動(dòng)物為中心的裝飾風(fēng)格和圖案的發(fā)展。

有必要提及的一點(diǎn)就是，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)受到日本裝飾風(fēng)格，特別是日本江戶時(shí)期的藝術(shù)與裝飾風(fēng)格和浮世繪的影響。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線，強(qiáng)調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài)，而裝飾的構(gòu)思基本來源于自然形態(tài)。

準(zhǔn)確地說，新藝術(shù)是一場運(yùn)動(dòng)，而不是一個(gè)風(fēng)格。這場運(yùn)動(dòng)在歐洲各國產(chǎn)生的背景雖然相似，但所體現(xiàn)出的風(fēng)格卻是各不相同的。這場運(yùn)動(dòng)從1 895年左右的法國開始發(fā)展起來，之后蔓延到荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國、奧地利、斯堪的納維亞國家、中歐各國，乃至俄羅斯，也越過大西洋影響了美國，成為一個(gè)影響廣泛的國際設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。然后逐步為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)和“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)取而代之。

2 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的起因

關(guān)于新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的起因，比較多的解釋集中在19世紀(jì)人們對于工業(yè)化時(shí)代的一種恐懼和厭惡，是對大工業(yè)生產(chǎn)的一種反動(dòng)。這只是其中一個(gè)原因，另一個(gè)重要的產(chǎn)生原因就是：對于當(dāng)時(shí)彌漫整個(gè)19世紀(jì)的矯揉造作的維多利亞風(fēng)格所作出的運(yùn)動(dòng)。

只有從這兩個(gè)方面來看，才能解釋新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)風(fēng)靡一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)西方世界歷時(shí)10多年的主流運(yùn)動(dòng)。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是知識(shí)分子中的部分精英在工業(yè)化來勢洶洶，過分裝飾的貴族風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功地改革設(shè)計(jì)的企圖。但是這個(gè)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品、建筑、室內(nèi)、紡織品、工藝美術(shù)品等等，則為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的一個(gè)承上啟下的重要階段。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)席卷了設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，從建筑、家具、產(chǎn)品到平面設(shè)計(jì)、海報(bào)、以至雕塑、繪畫等等，無所不包，是二十世紀(jì)除了現(xiàn)代主義風(fēng)格外范圍最廣的一場設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。由此產(chǎn)生的影響，至今還可以感覺得到。

比利時(shí)在十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初最為杰出的設(shè)計(jì)家、設(shè)計(jì)理論家、建筑家是著名的威爾德。我們就以威爾德為例，了解新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響。

十九世紀(jì)八十年代，比利時(shí)一批由志于藝術(shù)與設(shè)計(jì)改革的青年人組成了二十人小組，威爾德為領(lǐng)袖，在建筑出身的威爾德的領(lǐng)導(dǎo)下，這個(gè)小組逐漸開始從純藝術(shù)向?qū)嵱妹佬g(shù)、設(shè)計(jì)方向轉(zhuǎn)化。他們希望能夠以手工藝的方式來挽救衰落的設(shè)計(jì)水平；采用自然主義的裝飾方法，特別是曲線式的花草枝蔓達(dá)到浪漫的設(shè)計(jì)效果；日本的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)對二十人小組有較深的影響。

威爾德對現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響最大的莫過于他對現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的偉大貢獻(xiàn)了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)應(yīng)該從設(shè)計(jì)教育入手之后，在魏瑪開設(shè)了一間以設(shè)計(jì)為主的學(xué)?！含敼に嚺c實(shí)用美術(shù)學(xué)校。開始了他的設(shè)計(jì)探索。

第一次世界大戰(zhàn)中斷了這所學(xué)校的教育，1919年，這所學(xué)校重新開設(shè)，這就是大名鼎鼎的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院。

威爾德提出，“機(jī)械如果能夠得到適當(dāng)合理的運(yùn)用，可以引發(fā)建筑與設(shè)計(jì)的革命的”。在此基礎(chǔ)上，他提出設(shè)計(jì)的基本原則：

（1）產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理；

（2）材料運(yùn)用嚴(yán)格準(zhǔn)確；

（3）工作程序明確清晰；

由此，威爾德成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想奠基人，并對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的探索做出了巨大的貢獻(xiàn)。

3 小結(jié)

從某種意義上說，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，預(yù)示了舊時(shí)代的結(jié)束和新時(shí)代的來臨，即舊的

手工藝時(shí)代接近尾聲，新的時(shí)代，工業(yè)化的時(shí)代即將出現(xiàn)。

這個(gè)時(shí)代的很大一個(gè)特點(diǎn)就是很多設(shè)計(jì)師投入到生產(chǎn)第一線，極大的提高了第一線手工工匠的制作水平，改進(jìn)了工藝流程。

現(xiàn)代中國也正在呈現(xiàn)著這樣的態(tài)勢，由于傳統(tǒng)的工匠缺少系統(tǒng)的培訓(xùn)，盡管其擁有精良的技術(shù)，但是制作的器物仍舊粗糙，功能性和美觀性大打折扣?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的蓬勃發(fā)展，有很多年輕的設(shè)計(jì)師投入到生產(chǎn)第一線，向有經(jīng)驗(yàn)的老師傅學(xué)習(xí)制作經(jīng)驗(yàn)，并且在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出改良，中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育自十余年前起步，至今為止，這股新鮮的血液注入生產(chǎn)第一線也已經(jīng)歷時(shí)十年有余，也因此中國目前的陶藝、家居設(shè)計(jì)等產(chǎn)品設(shè)計(jì)開始走向世界，走向未來。

參考文獻(xiàn)

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[3]高兵強(qiáng).新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)[M]，上海：上海辭書出版社，2010（12）.

作者單位

北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 北京市 100010