摘 要：隨著社會(huì)及生活水平的不斷提高，家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育重視程度也隨之增強(qiáng)，目前已不單單只集中在學(xué)習(xí)能力方面，而是逐漸加強(qiáng)對(duì)其情感的培養(yǎng)，進(jìn)而促使其在德育教育方面的提升與成長(zhǎng)。基于此，本文將對(duì)幼兒德育教育的重要性進(jìn)行細(xì)致剖析和解讀，并針對(duì)性地提出德育教育實(shí)現(xiàn)的有效途徑，進(jìn)而為情感教育在幼兒德育教育中的順利施行提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：情感教育;幼兒;德育教育;重要性

近年來(lái)，無(wú)論是從人們的日常生活認(rèn)知能力還是一些有關(guān)于情緒理論及腦科學(xué)研究的進(jìn)展來(lái)看，已經(jīng)有越來(lái)越多的人已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注情感的教育問(wèn)題。幼兒時(shí)期作為情感教育的重要階段，幼兒的生活經(jīng)歷、教養(yǎng)方式都將對(duì)其心理產(chǎn)生巨大的影響，因此正確的情感教育在幼兒時(shí)期就顯得尤為重要。

一、幼兒德育教育的重要性

俗話(huà)說(shuō)，“從小一看，到老一半”，意思就是一個(gè)人小時(shí)候的品行可以折射出他（她）長(zhǎng)大之后的為人，由此可見(jiàn)，幼兒時(shí)期的德育教育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著不可估量的作用。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行早期教育，只為不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，但是卻常常忽略了德育教育的重要性，也由此錯(cuò)過(guò)了孩子德育教育的重要時(shí)期。然而，當(dāng)今社會(huì)道德滑坡時(shí)間頻頻發(fā)生，更突顯了對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育的重要性和必要性。

生活就像是一個(gè)“萬(wàn)花筒”，裝載了許多的人情世故，也折射出了許多問(wèn)題。有的孩子成績(jī)非常好，但是在家人和同學(xué)面前不懂得謙讓?zhuān)膊欢米鹬厮?，可謂是唯我獨(dú)尊，說(shuō)什么就是什么;而有些孩子盡管成績(jī)并不好，但是在同學(xué)、老師和家人面前懂得謙讓知道關(guān)愛(ài)他人、尊重他人。兩種截然不同的性格，顯然后者更容易受到大家的喜愛(ài)和尊重。

通過(guò)情感教育手段對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育具有良好的現(xiàn)實(shí)推動(dòng)意義。情感教育以一種溫和有力的方式將德育教育滲透到幼兒的思想觀(guān)念中，使幼兒的思想品質(zhì)在潛移默化中發(fā)生著轉(zhuǎn)變，有助于培養(yǎng)幼兒積極健康的道德品質(zhì)，也有助于激發(fā)幼兒的感性思維，進(jìn)而促進(jìn)幼兒身心的健康成長(zhǎng)。

二、情感教育在幼兒德育教育中的實(shí)施策略

（一）情感教育的開(kāi)展要基于生活

人為生活而生，又在為生活勞累。因此，情感教育的開(kāi)展必須以生活為前提和基礎(chǔ)。首先，教師要認(rèn)真觀(guān)察生活，將生動(dòng)形象的生活素材融入到幼兒德育教育中，促使幼兒以更直觀(guān)的思維去接受，幫助幼兒從內(nèi)心情感加深對(duì)德育教育的認(rèn)同。例如，教師可以開(kāi)展主題班會(huì)的形式，讓幼兒根據(jù)“愛(ài)”這個(gè)主題，表達(dá)自己對(duì)父母、朋友以及祖國(guó)的熱愛(ài)等;其次，教師要善于引導(dǎo)幼兒積極融入群體，可以針對(duì)某項(xiàng)任務(wù)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行分工合作，幼兒們都可以盡力發(fā)揮出自己的作用和長(zhǎng)處。在游戲中，幼兒會(huì)漸漸養(yǎng)成要通力合作、樂(lè)于助人的優(yōu)秀品質(zhì);另外，教師應(yīng)多與孩子們談心與交流，定期組織一些有必要的、有意義的活動(dòng)或班會(huì)，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)讓孩子們感受到情感教育所帶來(lái)的益處與改進(jìn)。

（二）注重家庭情感教育對(duì)幼兒德育教育的支撐作用

我們一直說(shuō)父母是孩子最好的老師，對(duì)于幼兒德育的教育工作，學(xué)校、社會(huì)都有責(zé)任，但是作為幼兒監(jiān)護(hù)人的家長(zhǎng)要負(fù)起更大的責(zé)任。例如拿禮貌問(wèn)題來(lái)說(shuō)，中華民族五千年來(lái)一直秉承禮儀文化的傳統(tǒng)，因此父母必須要培養(yǎng)孩子從小講文明、懂禮貌的良好習(xí)慣。但是幼兒模仿能力較強(qiáng)，家長(zhǎng)必須要從自身做起，在平時(shí)的生活當(dāng)中多用禮貌用語(yǔ)，并且不只是在對(duì)外交際中，在家中也要如此。另外，在與幼兒語(yǔ)言溝通方面，不能用命令的語(yǔ)氣去讓孩子做事，如讓孩子幫忙做事，應(yīng)當(dāng)盡量用“請(qǐng)你幫我做 XX 好嗎？”的句式。當(dāng)孩子熱心幫忙后，家長(zhǎng)要及時(shí)表示感謝，例如給孩子一個(gè)微信，說(shuō)聲“謝謝”。部分家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒年紀(jì)較小，并不會(huì)懂得這些反饋，其實(shí)不然。實(shí)驗(yàn)證明，幼兒從一歲左右就逐漸建立起自己的自尊心與認(rèn)知能力，家長(zhǎng)一些并不注意的小問(wèn)題就會(huì)在潛移默化中影響到孩子。另外，家長(zhǎng)在生活中聽(tīng)到其他人說(shuō)臟話(huà)要及時(shí)引導(dǎo)幼兒去知道這些是不良行為。如在街上看到一些打架、罵人的現(xiàn)象，家長(zhǎng)要告訴孩子這是一種不文明的表現(xiàn)，如果大家都講文明懂禮貌，就不會(huì)有這樣的事情發(fā)生了，這樣孩子能夠結(jié)合生活實(shí)際慢慢地學(xué)會(huì)區(qū)分好與壞的行為習(xí)慣。

（三）將情感教育教學(xué)滲透在生活和教學(xué)活動(dòng)中

生活是檢驗(yàn)情感教育的考場(chǎng)，幼兒的情感教育難以脫離家長(zhǎng)與教師的有效引導(dǎo)，尤其教師作為幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)與生活中最常接觸的成人，成為了幼兒日常情感教育的關(guān)鍵。通常教師比家長(zhǎng)更容易成為孩子們崇拜的對(duì)象，我們的言行舉止都可能成為孩子們爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。因此，教師應(yīng)該給孩子們樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，在日常的教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻注意自己的言行舉止，做到“學(xué)為人師，行為世范”。另外，教師在樹(shù)立良好榜樣的同時(shí)，也要對(duì)孩子進(jìn)行一定的言語(yǔ)及行為上的引導(dǎo)，設(shè)立獎(jiǎng)懲制度，對(duì)做得好的孩子進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)對(duì)不講禮貌的孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐u(píng)，以促進(jìn)幼兒樹(shù)立起正確的道德思想認(rèn)識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，針對(duì)幼兒德育教育的問(wèn)題，我們必須要重視到情感元素的重要性，并且將家長(zhǎng)、社會(huì)以及教育系統(tǒng)緊密結(jié)合，相互協(xié)助、溝通，改進(jìn)日常的德育教育方法。在如今社會(huì)中出現(xiàn)愈來(lái)愈多的非正確價(jià)值觀(guān)與輿論的背景下，如“我爸是李剛”、“李天一事件”等新聞的曝光，我們紛紛開(kāi)始反思對(duì)于下一代的教育問(wèn)題，筆者認(rèn)為這些事件的出現(xiàn)很大程度上都可歸結(jié)于幼兒時(shí)期的德育教育問(wèn)題上來(lái)。因此，情感教育作為幼兒德育教育的重要途徑之一是勢(shì)在必行的。

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