李光仁

作文需要有正確的理念指導，否則寫到老充其量也只是個匠人、賬房而已。

大家都知道，作文是生活的反映，問題在于如何反映，是照搬生活原型做生活記錄，還是高于生活原型加工生活記錄？在當下的作文教學中，這個問題常常困擾一些老師，學生就更搞不清了。尤其在學寫記敘文時，學生得到的告誡是，要有真情實感，不要編造。它的原意是，不要編造故事。這很容易引起誤解——故事恰恰是需要編織的，但不是編造。所謂編織，是將生活中的素材按既定立意進行有序整合、組織，其間不乏對某些情節(jié)予以修補、改變、完善。編織是一種提煉，是使材料典型化的必要手段。甚至可以說，沒有編織就沒有記敘文。

于是又有了另一個告誡——要反映生活的真實。這也是誤解。文章所追求的真實是藝術(shù)的真實，而非生活的真實。兩個真實之間的那座橋，便是作者從生活到藝術(shù)的創(chuàng)作之路。

由此，我們要給作文重新定義。作文是什么？作文是創(chuàng)造，一種獨一無二的創(chuàng)造。它是作者對生活的解讀和感悟;是主體對客體的反映;是思想的表述——你的見解、觀點;是情感的流淌——你的體會、感受。因而，作文一定是有個性特征的，一定是只發(fā)出自己的聲音，也一定是獨此一家絕無雷同。

確立了“作文是一種創(chuàng)造”的理念，你就可以掙脫寫作的束縛，想象的翅膀才會張開。