劉學(xué)剛
和業(yè)內(nèi)許多同行一樣,有“先鋒電影詩人”之稱的荷蘭導(dǎo)演尤里斯·伊文思一年精心打造一部新作。他從業(yè)六十多年,拍攝六十多部紀錄片,涵蓋二十世紀重大歷史事件,其創(chuàng)作數(shù)量遠超其他三位世界紀錄片大師弗拉哈迪、格里爾遜、維爾托夫。
荷蘭是風(fēng)車之國。荷蘭地處西風(fēng)帶,瀕臨大西洋,海陸風(fēng)長年不息。那些風(fēng),輕柔或者呼嘯的風(fēng),在村莊風(fēng)車莊稼那里,找到了自己的歌聲,也吹進一個少年蓬勃發(fā)育的身體。風(fēng)車呼啦啦地轉(zhuǎn),那個身穿空軍服的帥氣少年,指著飛機,神采奕奕地對媽媽說:“我要去中國!”這是紀錄片《風(fēng)的故事》的開篇,導(dǎo)演伊文思,該片1988年在中國封鏡殺青。是年,他已九十高齡。
猶如一架旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車,一架安裝了頂棚和滾輪的荷蘭式風(fēng)車,他在塞北大漠,在黃土高原,尋找著民間的風(fēng),底層的風(fēng)。他把攝像機作為無聲的角色納入鏡頭,聚焦詩意的中國符號以及夢境、幻想、回憶的重現(xiàn),表述著他對中國浩蕩山河的理解。那些日子,他的耳根一直發(fā)癢,他看見一場大風(fēng)掠過臉頰,撲向大地,吹得莊稼嘩嘩作響。他比誰都清楚,他為什么要在中國完成他六十多年藝術(shù)生涯的總結(jié),他清楚地看見,半個世紀以來,他的身體內(nèi)吹著一場風(fēng),舒緩時柳枝斜拂余暉,激昂時刮動草木山谷的骨骼和根系,滌蕩污濁,清掃塵埃。這場風(fēng),生于中國大地,起于微末一般的抗日軍民,“侵淫溪谷,盛怒于土囊之口;緣泰山之阿,舞于松柏之下”。
1938年,第一次踏上中國土地的伊文思,就被這樣的一場風(fēng)吹拂著。那時,也許他并未讀過戰(zhàn)國人宋玉的《風(fēng)賦》。但是,他看見了一個真實的中國,一個風(fēng)起云涌、草木震動、山鳴谷應(yīng)的中國。這位飛翔的荷蘭人,用他手中的攝影機拍攝了中國的抗日風(fēng)暴。
紀錄片的片名很有鏡頭感,拍攝時暫名《中國》,又改為《1938年的中國》,后,伊文思接受美國劇作家莉莉安·赫爾曼的建議,定名為《四萬萬人民》。電影片頭是這樣的:淺灰的底子,白色的豎排的片名,“The 400 Million”分三排,立體,視覺沖擊力極強,猶如一發(fā)出膛的炮彈,又如四萬萬同胞吶喊著,向前沖。
我是這樣理解伊文思倡導(dǎo)的先鋒電影的:它堅持拍攝的獨立性,拒絕外在的打擾,鏡頭瞄準底層民眾的艱難與抗爭,主張藝術(shù)救世主義,癡迷于當下發(fā)生事物的真相的呈現(xiàn),亦可稱為紀錄片的政治先鋒派?!端娜f萬人民》攝制公司的名字就宣揚著一種藝術(shù)主張:今日歷史電影公司(后改為當代歷史電影公司),紀錄今日之事件,為今人警,為后世史。較之伊文思早期電影作品《雨》(1929年拍攝)的唯美清新,《四萬萬人民》表現(xiàn)出一種宏闊的深邃的詩意,伊文思的鏡頭猶如槍口,對準了日寇中日親善的謊言。影片的拍攝圍繞著日寇的侵略和中國人民的覺醒、抗爭展開,以此確立“他們-我們”、“法西斯-反法西斯”的對立敘事。這種觀照現(xiàn)實的方式既簡單又開闊,敵我分明,敵乃法西斯,我們則是熱愛和平的全世界的人民。
《四萬萬人民》是一部有聲的黑白電影,片長52分鐘,相當于一堂歷史課的長度,共13個段落。第一個段落,觀者無不義憤填膺的3分26秒,日軍轟炸機如蝗蟲一般在空中嗡嗡轟鳴,中國的船夫艱難地挪動著他們的船只和命運,炮彈準確地擊中了房屋和逃離的人群。拍攝者為了凸顯影像語言的表現(xiàn)力,采取全景和遠景拍攝,把鏡頭聚焦在痛苦的女人和驚恐的孩子那里。在戰(zhàn)爭這惡劣的土壤上,有兩種人生存尤為不堪。一種是美麗如花的女人,在菜園,在田野,隨處可見一張張燦爛的笑臉。一種是嫩若小草的孩子,在籬邊,在河畔,都晃動著他們歪歪斜斜的身影。然而,帝國主義侵略者闖入了他們的村莊。二十年前,我的一位師兄和我談詩歌,他朗誦的卻是一個小女孩說的幾句話。法西斯殘酷殺害了她們的媽媽,又要將孩子們活活埋進土坑,那個天真的小女孩,睜著美麗的大眼睛,對揮鍬動土的納粹士兵說:“叔叔,請把我埋得淺一點好嗎?要不,明天我媽媽就找不到我了?!蹦鞘且粋€緩慢如鐘的黃昏,我的師兄臉色凝重,一字一頓地說:“這就是詩歌。”清澈的童音宛若溪水,但控訴的力量甚于驚濤駭浪;又如清脆的鳥鳴,聲聲喚醒著我們的人性,喚醒著整個世界對生命的尊重。劊子手的鐵锨會僵在半空嗎?就在伊文思拍攝《四萬萬人民》的那一年,中國有一位叫田間的戰(zhàn)斗詩人,在街頭寫了一首小詩《假使我們不去打仗》,迅疾傳遍全國。
假使我們不去打仗
敵人用刺刀
殺死了我們
還要用手指著我們骨頭說
看
這是奴隸
田間的詩歌質(zhì)樸有力,擲地有聲,警醒人心,字字寫屈辱,句句立尊嚴,皆是法西斯滔天惡行的鐵證?!端娜f萬人民》揭露日軍侵華暴行的影像更是如山鐵證,公之于世之后,激起歐美國民的同仇敵愾。日寇空中大屠殺的拍攝者是羅伯特·卡帕,這位以照相機作為揭露戰(zhàn)爭武器的英雄記者,1954年5月,只身來到越南戰(zhàn)場,拍攝《越南的悲劇》,不幸誤踏地雷身亡,尸骨無存。時年,影像戰(zhàn)士卡帕四十一歲。
匈牙利人卡帕左手生有六根手指。第六手指更像是一種固執(zhí)的精神指向,指向戰(zhàn)場,指向勇敢,指向民主,指向自由,指向時間的真相。作為《四萬萬人民》攝制組的成員,卡帕有句名言:“真相是最好的照片,最好的宣傳。”是的,真相。伊文思和他的戰(zhàn)友費爾諾、卡帕不遠萬里,來到中國,就是為了將戰(zhàn)爭真相呈現(xiàn)給全世界。
法西斯原是古羅馬的一種叫“笞棒”的刑具,先抽打犯人至皮開肉綻,再從笞棒中間抽出一把鋒利的斧,切瓜削菜一般砍掉犯人的頭顱。要寫世界酷刑史,注定繞不過這帶斧的笞棒,它殘忍暴戾的施虐過程叫人毛骨悚然,如墜深淵。野蠻,獨裁,恐怖,20世紀30年代,一場白色的極端法西斯瘟疫蔓延全球。1935年,意大利入侵埃塞俄比亞。1936年,德意武力干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)。1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā),日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。1938年,德國吞并奧地利,后,控制捷克斯洛伐克全境。最為丑陋不堪的是侵略者的謊言,掩耳盜鈴欲蓋彌彰的無恥謊言。日寇挑起七七事變的借口是一名士兵的“失蹤”,險惡的侵華意圖也粉飾為中日親善、大東亞共榮。
人們說伊文思是飛翔的荷蘭人,他御風(fēng)而行,絕非藝術(shù)的逍遙游,而是在颶風(fēng)肆虐之時,伸出一雙大手,挽住綠樹白云,風(fēng)吹樹響。戰(zhàn)爭的爆發(fā),促使一個電影人做出角色的轉(zhuǎn)變,扮演一個歷史上的角色,以純粹獨立的紀錄片干預(yù)社會,戰(zhàn)斗電影應(yīng)時而生?!端娜f萬人民》是伊文思繼《西班牙土地》之后拍攝的第二部戰(zhàn)爭紀錄片,謊言與真相、暴力與反暴力,就像影片的黑白色調(diào)一樣鮮明,建構(gòu)著觀者對中日戰(zhàn)爭的直觀而簡單的視聽感知經(jīng)驗。
影片“廣播”一段采取聲像對立的表述手法,無情揭穿了倭寇鐵蹄犯我中華的彌天大謊。東京廣播電臺的女聲柔美甜潤,猶如清晨的櫻花滴落著小巧圓潤的露珠:“我們從美國收到了許多禮貌的來信,詢問我們?nèi)毡镜蹏鵀槭裁聪蛑袊汕材敲炊嘬婈?。答案很簡單,我們?nèi)毡镜街袊菫榱藥砗推?,中國的女人用鮮花歡迎日本的軍隊,許多美麗的鮮花?!贝藭r,美利堅合眾國的海軍猶如慢騰騰挪動的甲魚,在甲板上悠游談笑,說著女人和威士忌,看著珍珠港的浪花翻滾出珍珠的泡沫;隔岸觀戰(zhàn)火,太平洋水汽氤氳迷蒙,中日大戰(zhàn)看上去很有些好萊塢大片的味道。伊文思,這位美國電影公司的導(dǎo)演,別出心裁地在禮貌的女聲中介入了很不禮貌的轟鳴聲、爆炸聲和炮火聲,“悅耳”、刺耳的聲音,撒謊、真實的聲音,撞擊著觀者的聽覺中樞,撞得腦袋嗡嗡直響,撞成腦震蕩,臉瘀傷。這些真實的轟炸聲是日寇帶來的“和平”之聲。濃煙滾滾,日寇的炮火在中國的民房上瘋長著罪惡之花,許多的罪惡之花。電影畫面則與女優(yōu)之音構(gòu)成了聲畫分立。伊文思打破電影的線性敘事,采取蒙太奇手法,把轟炸機空中屠殺、日軍戰(zhàn)艦打炮、地面放炮、被炸處濃煙密布等畫面剪輯組接,如同“水+目=淚”、“門+耳=聞”的組合,所有的畫面都指向法西斯的偽善和暴屠百姓的罪惡行徑,是血與淚的控訴,更以不同畫面的撞擊和強烈快速的聲像節(jié)奏打開觀者的視聽世界。二元敘事,讓見者遠;聲畫分立,讓聞?wù)哒茫喝毡臼前亓帧_馬邪惡軸心的同盟,法西斯偽善而兇殘,他們的偽善掩護著更大的兇殘。
日本國流傳著一句格言:“泥人經(jīng)不起雨打,謊言經(jīng)不起調(diào)查。”俄羅斯亦有高度的民族認同:“真理大步走近,謊言就得跑開?!倍⒅?,伊文思遠行俄羅斯,親密接觸了維爾托夫?qū)а莸碾娪把劬ε?,堅定了以電影捕捉生活、以真實改變世界的?chuàng)作道路。伊文思大步走向東方主戰(zhàn)場,以攝影鏡頭講述他發(fā)現(xiàn)的真實,粉碎了日本軍國主義用爛泥捏造的謊言。
《四萬萬人民》無疑是成功的,它讓世界目睹了日寇侵華的事實,也樹立了中國人在國際上的偉大形象。如同片名《四萬萬人民》,伊文思把鏡頭聚焦在中國人民身上,逃難的人、修路的人、演講的人、游行的人、捐款的人、做鞋的人、參戰(zhàn)的人。他拍攝了災(zāi)難,更拍攝了災(zāi)難中的覺醒、團結(jié)與大義凜然。
飛翔。影片的成功得益于伊文思的飛翔。伊文思在風(fēng)的國度長大,喜歡以飛翔的形象隱喻自己的人生。他像飛翔的風(fēng)一樣,崇尚自由,不畏強權(quán),堅持平民化、個性化的拍攝視角。飛翔。他在歷史和現(xiàn)實之間高翔,在歐亞美的土地上低飛,廣闊的視野讓他的影像記錄具備崇高偉岸超拔的氣質(zhì),喚醒著歐美各國的正義之心,推動了世界反法西斯同盟的建立。
2015年5月7日,習(xí)近平同志在俄羅斯媒體發(fā)表題為《銘記歷史,開創(chuàng)未來》的署名文章,明確指出俄羅斯是世界反法西斯戰(zhàn)爭歐洲主戰(zhàn)場,中國是亞洲主戰(zhàn)場,習(xí)主席接連用了四個“世界之最”來表達他對中國抗戰(zhàn)的理解:最早、最長、最艱苦、最慘重。1938年,中國抗戰(zhàn)尤為艱苦卓絕。國民黨政府正面戰(zhàn)場一勝難求?!帮w將軍”韓復(fù)榘棄濟南城而飛跑,日寇揮舞著邪惡的鋒刃極長的菊花刀和骯臟的狀如狗皮膏藥的破布,像一群瘋狂的餓狼,號叫著,沿津浦線一路屠戮;親日派廣散亡國論,中國陷于內(nèi)憂外患、亡國滅種的巨大危機之中。影片《四萬萬人民》中有一個叫人精神振奮的細節(jié):一位矮小結(jié)實的中年男人斜著身子,大手在桌子上的地圖一劃,他用這樣的手勢告訴伊文思,我們的軍隊在臺兒莊附近包圍了敵人。臺兒莊北連津浦路,南接隴海線,西鄰微山湖,為南下徐州之最后屏障。伊文思來得正是時候,4月4日晚,《四萬萬人民》攝制組趕到臺兒莊。6日,那位矮個子男人親臨臺兒莊附近指揮全線反攻,陷入反包圍圈的日軍喪魂落魄,遺尸遍野。他,就是戰(zhàn)役總指揮、第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁將軍。
《四萬萬人民》拍攝的主景地是臺兒莊,一座勇敢的城市,在日寇炮火的轟炸下巍然屹立的城市。臺兒莊戰(zhàn)役,那是一場讓四萬萬人民乃至整個世界看見中國必勝的戰(zhàn)役。今年夏天,山東作家尋訪抗戰(zhàn)故地臺兒莊古城。走到一面?zhèn)劾劾鄣膹椏讐Φ臅r候,我依然可以看見那場激烈的影響世界反法西斯戰(zhàn)爭進程的戰(zhàn)役?!皣}噠噠”,機槍掃射聲,密如暴雨;“轟隆隆”,重炮聲突作,猶如雷震。無數(shù)的坍塌、尖叫、跌倒、沖鋒、最大義凜然的、最驚心動魄的,成為這里的場和空氣。我目睹了臺兒莊大捷的場景。三位外國記者站在我軍繳獲的坦克上笑容滿面,一團陽光擠在他們中間,這使得臺兒莊大戰(zhàn)紀念館的磚墻像開了一扇明亮的窗。請記住他們的名字:愛潑斯坦、費爾諾、伊文思。愛潑斯坦,美國合眾社戰(zhàn)地記者,攝制組義工,臨時燈光師,后加入中國籍。拍攝者該是羅伯特·卡帕吧。這是一張意義深遠的舊照片。國人乃至世界了解中國的抗日戰(zhàn)爭,尤其是當時的社會現(xiàn)狀、民眾心理,都是從這樣的鏡頭里發(fā)現(xiàn)真相。伊文思拍攝的《四萬萬人民》對于抗戰(zhàn)格局的巨大影響,足以和那場著名的戰(zhàn)役相提并論。
在綿綿細雨中,走進臺兒莊大戰(zhàn)紀念館,觀看《四萬萬人民》中那段真實的槍戰(zhàn),尤能觸摸臺兒莊戰(zhàn)役的殘酷與激烈。我軍從高處俯沖包抄,戰(zhàn)馬拖著步炮快速推進,機槍步槍齊鳴,火舌噴射,像打閃一樣,大路上的日寇無可遁形,猶作困獸之斗,負隅頑抗。戰(zhàn)士們迅疾向前,臥倒,射擊,沖鋒,宛若一闋沉雄激越慷慨縱橫之作,做足了起承轉(zhuǎn)合。這不是在表演抗戰(zhàn)神劇,是一種血勇貫心肝、忠義填骨髓的民族氣節(jié)成就著戰(zhàn)士們的奮力一沖,沖天一躍,不問境遇如何,不作城下之盟,決不亡我中華于三島倭寇之手。
這段在臺兒莊附近小樹林中拍攝的戰(zhàn)斗視頻反復(fù)播放著,仿佛紀念館豎立了一面會說話的墻壁,讓人駐足仰望,仰望不可復(fù)制的榮耀,經(jīng)歷永難忘卻的感動。
那些英勇而果敢的身影撞擊我,拉扯我;那些遙遠而真實的槍聲轟擊我,警醒我。雨中,熱血沸騰地去李宗仁史料館。我們站在臺兒莊老火車站的站牌下,拍照,拍照。當年李宗仁將軍在站牌下的留影,已是臺兒莊大捷的永恒記憶。我們這些作家,一群戰(zhàn)后記者,想經(jīng)由這樣的儀式,抵達那個壯士斷腕逐寇千里的烽火年代。
硝煙散盡。伊文思拍攝勝利的喜悅,無意中在一具日本兵的尸體上讀到了這樣一首詩,也是小詩:“我們來天津,只要四個鐘頭;我們來濟南,只要六個鐘頭;臺兒莊彈丸之地,我們竟不得逞?!边@也是一個詩人,對比筆法可謂嫻熟,戰(zhàn)爭卻讓他的身體成了一首悼亡詩。也許,從伊文思拍攝《四萬萬人民》的一些細節(jié),最能窺見那個年代的蓬勃英姿。
伊文思拍過戰(zhàn)斗電影《西班牙土地》,讀過斯諾的《紅星照耀中國》,他的足跡遍及一切反抗凄慘、邪惡及奴役的人們所在的地方。他以他開闊的視野把中國抗戰(zhàn)納入國際社會的關(guān)注之內(nèi)。在香港,宋慶齡認真地提醒他,拍紀錄片必須學(xué)會與國民黨政府周旋。他秘密前往漢口八路軍辦事處,拍攝了周恩來召開重要軍事會議的鏡頭,會場的墻上懸掛著國民黨旗、共產(chǎn)黨旗和孫中山頭像。他要向世界呈現(xiàn)中國四萬萬同胞的同仇敵愾。他有意忽略國共矛盾,用他的影像建構(gòu)中國在國際上的反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線。這是導(dǎo)演伊文思的大手筆。
伊文思更是一位堅定的反法西斯戰(zhàn)士,他的鏡頭固執(zhí)地指向他看見的真實。拍攝初期,宋美齡問伊文思有無電影劇本,伊文思堅持遵循戰(zhàn)爭事態(tài)的變化,在流動的現(xiàn)實中拍攝最生動的場景。拍攝如同寫作,它是即時的、瞬間的,從一個狹窄的入口進入敘事,漸次打開一個寬廣的宇宙,精神的花園,而非事先固定一個思路。伊文思不是作家,他的影像取舍組接卻是許多作家難以抵達的高度。他想留住風(fēng),留住一個國家的風(fēng)起云涌,他拍攝的影像都在努力彰顯一種自由無畏的精神。戰(zhàn)爭孤兒吃著白米飯,沒有可口的菜肴,伊文思拍下了他們迷人而可愛的笑容,炮火無法摧毀的笑容。三位騎自行車者向水田招招手,就有一群農(nóng)民放下農(nóng)具,拿起武器,伊文思拍攝了這樣的一場革命風(fēng)暴,始于田間地頭,震蕩四海五洲。在炮火槍聲大作的戰(zhàn)斗前線,伊文思和他的戰(zhàn)友舉起攝像機,固定,搖臂,猶如一門大炮對準了日寇法西斯。
《四萬萬人民》拍攝殺青,伊文思將回美國放映他的新片,回顧在中國的那段非同尋常的經(jīng)歷,他深情地說:“1938年我在中國,和中國的英勇戰(zhàn)士們一起,在火線上建立起揭破日本帝國主義的迷夢的工作。”