徐嵐

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義核心價值體系的靈魂，在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)、改革的過程中發(fā)揮了重要作用。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位是由我國社會主義社會性質(zhì)決定的，是中國近現(xiàn)代史的必然選擇，也是新時期我國意識形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略需要。當前，馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位并沒有發(fā)生改變，但在社會思想實際中卻遇到了被妖魔化和烏托邦化。一些人試圖瓦解公眾對主流價值觀的認同，將馬克思主義歪曲成一種意識形態(tài)工具，故意淡化其科學(xué)性;將社會主義設(shè)想成一個沒有競爭、無需辛勤勞動和奮斗就可以收獲美滿生活的隨心所欲的社會。這種信仰危機會削弱黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，影響黨員干部在人民群眾中的形象和公信力。由此所導(dǎo)致的社會焦慮、戾氣橫生、片面追求物質(zhì)刺激、崇尚功利主義等現(xiàn)象，成為當今中國面臨的重大挑戰(zhàn)，不得不引人深思。

馬克思主義產(chǎn)生信仰危機的原因是多方面的。如，思想政治教育的簡單化、教條化、功利化，越來越引發(fā)青年人的抵觸;腐敗問題已經(jīng)滲透社會肌理，各領(lǐng)域濫用權(quán)力的行為層出不窮，腐敗的形式不斷翻新，貪腐數(shù)額令人發(fā)指;先富起來的一些人，不僅沒有帶動后富，反而成為既得利益群體，阻礙改革的深化;權(quán)力腐敗和貧富分化正逐步擠壓政府信任空間，等等。

破解馬克思主義信仰危機的第一重路徑，是把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到關(guān)系黨和國家生死存亡的高度來認識。習(xí)近平總書記指出：“中國歷史上因為統(tǒng)治集團嚴重腐敗導(dǎo)致人亡政息的例子比比皆是，當今世界上由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴重脫離群眾導(dǎo)致失去政權(quán)的例子也不勝枚舉?。∪绻螒{腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國?！泵癖娮钤骱薷瘮?，腐敗不僅損害政府公信力，而且會動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。一些人將腐敗歸咎于改革，恰恰相反，腐敗泛濫的根源不是改革，而是改革不徹底所致。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，旨在通過法治化制度化的方式來解決社會問題，將反腐敗納入常態(tài)化治理軌道。腐敗在任何時代、任何國家都一定程度上存在，是無法徹底根除的。遏制腐敗現(xiàn)象，需要在尊重原有社會秩序的基礎(chǔ)上，漸進地推動制度變遷。絕對的權(quán)力必然導(dǎo)致絕對的腐敗，遏制腐敗的關(guān)鍵還是要監(jiān)督權(quán)力，既要發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督的作用，也要發(fā)揮社會力量尤其是互聯(lián)網(wǎng)對政府官員的監(jiān)督和制約作用。

全面從嚴治黨，是破解馬克思主義信仰危機的第二重路徑?，F(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了這樣一個輿論怪象，一旦牽涉到公權(quán)力，總是會遭到網(wǎng)民非理性的質(zhì)疑。這固然與互聯(lián)網(wǎng)的群體極化有關(guān)，但馬克思主義遭遇信仰危機也是不爭的事實。1992年，鄧小平同志在南巡談話中說：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?！绷?xí)近平總書記也曾經(jīng)指出：“對黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴重的病變?！苯鉀Q信仰危機，關(guān)鍵在黨。制度建設(shè)是硬性治理手段，而價值體系建設(shè)則是軟性約束手段。隨著作風(fēng)建設(shè)的不斷深入，制度的籠子越扎越緊，腐敗行為越來越無處可遁，但是懶政怠政現(xiàn)象卻在一些黨員干部身上頻繁出現(xiàn)，這實質(zhì)上是對中央重拳反腐的無聲抵抗。應(yīng)當明確，全面從嚴治黨絕不只是懲治腐敗，也不是搞運動式整風(fēng)，而是要為全體黨員干部設(shè)立一個道德要求和行為禁區(qū)，規(guī)范權(quán)力運行，以風(fēng)清氣正的政治生態(tài)樹立黨和政府的形象，增進黨和人民的密切聯(lián)系。

破解馬克思主義信仰危機的第三重路徑，是將各項制度內(nèi)化為各級領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級干部心中的政治紀律和政治規(guī)矩意識。為保障少數(shù)人的特權(quán)而犧牲多數(shù)人的利益，是與馬克思主義價值觀相背離的。腐敗就是官員追求一己之利的結(jié)果。防止腐敗蔓延，不能僅僅滿足于多少貪官落馬，必須扎緊制度藩籬，探索建立“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效機制，堅決與腐敗分子“死磕”到底。制度是衡量國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標尺。黨的十八大以來，中央突出強調(diào)嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，加強組織紀律，切實解決好管黨治黨中存在的突出問題。嚴肅黨內(nèi)政治生活，關(guān)鍵在于從嚴管理干部。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，既面向全體黨員，又突出關(guān)鍵少數(shù)，通篇貫穿著“全面”與“從嚴”兩個關(guān)鍵詞，前者旨在樹立道德的“高線”，后者旨在劃清紀律的“底線”，進一步扎緊了管黨治黨的“籠子”?！稖蕜t》和《條例》劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線，為牢固樹立紀律和規(guī)矩意識指明了方向。要切實把各項要求內(nèi)化于心、外化于行，才能確保法規(guī)真正落到實處，進而推進黨和國家事業(yè)的發(fā)展。當前各種社會思潮交織，轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的社會矛盾經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的放大效應(yīng)，引發(fā)一些人對馬克思主義信仰的懷疑。歷史虛無主義者假借“學(xué)術(shù)研究”的幌子，歪曲歷史，顛覆主流價值觀。在原則問題和大是大非面前，旗幟鮮明地表明態(tài)度、亮明觀點，是《準則》和《條例》對領(lǐng)導(dǎo)干部守紀律、講規(guī)矩的最基本要求。

馬克思主義信仰危機的出現(xiàn)，是全面深化改革進程中各種社會問題在價值觀方面的表現(xiàn)，其危險性已經(jīng)引起了全黨的高度警覺。有了理想，才有活的靈魂。喪失信仰，堤壩就會崩潰。習(xí)近平總書記強調(diào)：“全黨同志一定要堅守共產(chǎn)黨人精神家園，把改造客觀世界和改造主觀世界結(jié)合起來，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀問題，練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁?！奔訌婞h風(fēng)廉政建設(shè)、全面從嚴治黨、牢固樹立各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治紀律和政治規(guī)矩意識，是重塑馬克思主義信仰的三條路徑，是鑄牢堅守信仰銅墻鐵壁的有力舉措，也是實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化、推進良法善治、增進人民福祉的重要保障。營造良好的黨內(nèi)政治生活，既是解決黨內(nèi)存在問題的重要途徑，也為人自由而全面的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

（作者：中國青少年新媒體協(xié)會理事）

責(zé)任編輯：李艷玲 高天鼎