譚志旺

中圖分類(lèi)號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）01-0198-01

從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的過(guò)渡，這是當(dāng)前教育系統(tǒng)改革的一個(gè)重要方向，使學(xué)生受到必要的數(shù)學(xué)教育，具有一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)是十分必要的。

1.素質(zhì)教育是新時(shí)期對(duì)教育工作的要求

我國(guó)當(dāng)前提出的素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的需要，是教育領(lǐng)域觀念轉(zhuǎn)變的結(jié)果，是教育改革的一種必然的規(guī)定性。作為數(shù)學(xué)教學(xué)，我們必須從觀念上和實(shí)踐中落實(shí)素質(zhì)教育精神，體現(xiàn)素質(zhì)教育的方向。

1.1 數(shù)學(xué)素質(zhì)的內(nèi)涵。我們知道，人的素質(zhì)是指人的生理上和心理上的特點(diǎn)。人的素質(zhì)有先天與后天兩種。先天素質(zhì)是指：人的先天解剖生理特點(diǎn)，主要是指感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平，后天素質(zhì)即后天的養(yǎng)成，它指人在后天的教育與環(huán)境中所形成的生理上和心理上的特點(diǎn)。后天素質(zhì)也稱(chēng)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所形成的。數(shù)學(xué)教育，歸根結(jié)底是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

1.1.1 數(shù)學(xué)素養(yǎng)是數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的最新規(guī)定。從重視雙基教育，到培養(yǎng)能力，到提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的要求，這是體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中的不斷提高數(shù)學(xué)教學(xué)改革的方向。

素質(zhì)教育的提出可以追溯的1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中指出："教育體制改革的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才、出好人才。"接著，1986年的《義務(wù)教育法》中規(guī)定："義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。"這些精神說(shuō)明無(wú)論是教育改革還是實(shí)行義務(wù)教育，其根本目的在于提高全民族的素質(zhì)，數(shù)學(xué)教育自然也是為這一目的服務(wù)。

1.1.2 數(shù)學(xué)素質(zhì)的外延。

作為素質(zhì)教育，其目的是培養(yǎng)兒童、少年的德、智、體、美、老全面發(fā)展。只有這些方面的素質(zhì)在教育過(guò)程中得以實(shí)施，使學(xué)生在這些方面都得到全面的發(fā)展與提高，才算是實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育，應(yīng)試教育恰恰是由于片面的追求學(xué)生的應(yīng)試水平，因此，未能做到使學(xué)生在上述諸方面的全面發(fā)展，把教育引向了使學(xué)生片面發(fā)展的死胡同。

作為素質(zhì)教育重要組成部分的數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，它在大綱中規(guī)定了"數(shù)學(xué)素養(yǎng)"的要求，數(shù)學(xué)素養(yǎng)教育除應(yīng)符合上述一般的素質(zhì)教育要求外，還應(yīng)具有數(shù)學(xué)自身的素養(yǎng)要求，數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括如下方面：（1）數(shù)學(xué)雙基素養(yǎng)（2）數(shù)學(xué)思想、方法素養(yǎng)（3）數(shù)學(xué)思維品質(zhì)素養(yǎng)（4）應(yīng)用數(shù)學(xué)素養(yǎng)（5）唯物辯證素養(yǎng)。這些數(shù)學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是數(shù)學(xué)的基本素養(yǎng)。這些素養(yǎng)中的"數(shù)學(xué)思想、方法素養(yǎng)"、"數(shù)學(xué)思維品質(zhì)素養(yǎng)"、"應(yīng)用數(shù)學(xué)素養(yǎng)"等，都是數(shù)學(xué)教育觀念更新與時(shí)代發(fā)展所賦予數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的新使命。所謂數(shù)學(xué)思想，它是指人們對(duì)數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。所謂數(shù)學(xué)方法，它是指某一數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程的途徑、程序和手段?？梢哉f(shuō)，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)形式，它具有過(guò)程性、層次性與可操作性等特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法的靈魂就是數(shù)學(xué)思想。因此，數(shù)學(xué)思想是人們對(duì)數(shù)學(xué)方法的抽象認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體化形式?？傊?，數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法是密切聯(lián)系的統(tǒng)一體。正因?yàn)槿绱?，人們把他們統(tǒng)稱(chēng)為數(shù)學(xué)思想方法，它是數(shù)學(xué)教育發(fā)展的今天的形勢(shì)下大綱對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)提出的新要求。所謂思維品質(zhì)素養(yǎng)，它的表現(xiàn)形式是思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。然而，就數(shù)學(xué)思維的內(nèi)容而言，我們不但要堅(jiān)持傳統(tǒng)的邏輯思維，當(dāng)今數(shù)學(xué)思維還要強(qiáng)調(diào)非邏輯思維，另外，應(yīng)用數(shù)學(xué)意識(shí)的養(yǎng)成，不但有利于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的深入理解與掌握，而且更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。由此可見(jiàn)，在數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育中，一些特殊的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容要求具有其深遠(yuǎn)的意義。所以，我們?cè)趶膽?yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，在數(shù)學(xué)教學(xué)上要注意上述這些特殊數(shù)學(xué)素養(yǎng)要素的培養(yǎng)。

2.數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)素質(zhì)教育精神

近年來(lái)，我國(guó)的數(shù)學(xué)教育從根本上講屬于應(yīng)試教育性質(zhì)。在數(shù)學(xué)應(yīng)試教育的教學(xué)過(guò)程中，其主要表現(xiàn)是：重知識(shí)教育、重技能訓(xùn)練、重解題訓(xùn)練。

重視知識(shí)教育，主要是在數(shù)學(xué)教學(xué)中重視傳授數(shù)學(xué)知識(shí)。只要學(xué)生接受了數(shù)學(xué)知識(shí)，并記住了這些知識(shí)，就算完成了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)任務(wù)。重技能訓(xùn)練，主要表現(xiàn)在對(duì)各種數(shù)學(xué)技能的訓(xùn)練上，務(wù)使學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到熟練的地步。重解題訓(xùn)練，主要是通過(guò)各種題型，并配以大量習(xí)題，讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，其目的是非常明確的，那就是為了應(yīng)付考試。在重解題訓(xùn)練過(guò)程中，往往用大題量、大難度、高密度的辦法，甚至于原本是為了考察數(shù)學(xué)能力的題目，也要配以相應(yīng)題目加以訓(xùn)練，使原來(lái)的能力題，降低為技能題。

作為素質(zhì)教育的數(shù)學(xué)教育，自然不能采用上述辦法，而應(yīng)以數(shù)學(xué)素養(yǎng)的要素為依據(jù)，在教學(xué)內(nèi)容、形式、方法上下功夫。

在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育過(guò)渡的今天，重要的一點(diǎn)是我們的數(shù)學(xué)教師要轉(zhuǎn)變觀念，即從應(yīng)試教育的觀念下解脫出來(lái)，樹(shù)立起素質(zhì)教育的觀念。在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，應(yīng)處處體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，把提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)最為數(shù)學(xué)教學(xué)的根本任務(wù)，在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)上下功夫。應(yīng)該指出的是進(jìn)行素質(zhì)教育重在內(nèi)容，而不是形式，換句話(huà)說(shuō)，哪一種教學(xué)形式能體現(xiàn)素質(zhì)教育，我們就用哪一種教學(xué)形式，比如，傳授法如果可以在某一節(jié)課上體現(xiàn)素質(zhì)教育精神，就可以在這節(jié)課上用傳授法，在另一節(jié)課上，如果發(fā)現(xiàn)法能較好的體現(xiàn)素質(zhì)教育，那我們就可以在這一節(jié)課上采用發(fā)現(xiàn)法?？傊?，在當(dāng)今的數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)把提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)放在教學(xué)任務(wù)的第一位，只有這樣，才能擺脫應(yīng)試教育的枷鎖，使數(shù)學(xué)教學(xué)走上一條素質(zhì)教育的康莊大道。