王平安
提到三國時(shí)期的街亭之戰(zhàn),我們都知道諸葛亮對(duì)錯(cuò)用馬謖有著不可推卸的責(zé)任,但是當(dāng)回頭看此事時(shí),還是能從中汲取許多教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)我們今天的領(lǐng)導(dǎo)用人,仍有借鑒意義。
一、識(shí)人的過程是長期而復(fù)雜的
作為軍事家、謀略家的蜀國丞相諸葛亮,其用人水平也非常人所比。那么,為什么在馬謖的問題上,他會(huì)犯這樣一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤呢?人事管理的基本原理告訴我們,識(shí)人的過程是長期而復(fù)雜的,不論多么高明的領(lǐng)導(dǎo),有時(shí)候也會(huì)出錯(cuò)。那么馬謖是如何獲得諸葛亮賞識(shí)的呢?
建興三年,南方少數(shù)民族部落首領(lǐng)孟獲起兵犯境侵略,諸葛亮親自帶兵遠(yuǎn)征。有一天,中軍帳外報(bào)傳天子差使命來了,這位天子使命就是馬謖。此時(shí)諸葛亮對(duì)馬謖并不十分了解,也只是從朝中大臣口中聽說過他有一定的謀略。諸葛亮非常愛才,自然就想看一看這位傳說中的人才究竟才高幾斗,于是當(dāng)晚就留馬謖在帳中談?wù)摦?dāng)前的形勢(shì)。他說:“久聞?dòng)壮J熳x兵書,才識(shí)過人,望乞賜教?!瘪R謖見諸葛亮十分虛心,也就開門見山說:“我有一個(gè)建議。正所謂用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。孟獲部落依仗地遠(yuǎn)山險(xiǎn),不服朝廷久矣,如我們憑一時(shí)之勇征服了他們,他日大軍一撤,他們又會(huì)卷土重來。到時(shí)候丞相為了一統(tǒng)天下而北伐中原時(shí),必定會(huì)腹背受敵。因此,建議丞相攻心為上,這才是上策?!敝T葛亮一聽,心里不禁暗嘆:“此人雖然年輕,但卻有如此的戰(zhàn)略眼光,不僅對(duì)于征服南方部落的建議與我已定下的攻心為上相同,而且其遠(yuǎn)見也正合我對(duì)未來的判斷呀。與朝中那些貪圖安樂的大臣真是不同?!庇谑?,諸葛亮上書朝庭,決定留下馬謖作為參軍。諸葛亮初識(shí)馬謖,馬謖給他留下了很好的第一印象,而第一印象在識(shí)人的過程中往往有著先入為主的作用。現(xiàn)實(shí)中有許多人才,如果能給各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)特別是掌握用人大權(quán)的書記留下良好的第一印象的話,那么其后來的發(fā)展往往要受到一定的影響。從這個(gè)角度上說,馬謖第一步是成功的。
幾年過后,新的魏主曹睿即位,諸葛亮覺得攻打魏國的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,但還有一件重要的事情沒有完成,那就是如何除去心腹大患司馬懿。此時(shí)馬謖又不失時(shí)機(jī)地向諸葛亮獻(xiàn)上一計(jì):司馬懿掌握兵權(quán),在朝中權(quán)勢(shì)過大,使得新的魏主曹睿對(duì)他存有很強(qiáng)的戒心??衫镁奸g的猜忌,派人到洛陽等處散布流言,說司馬懿欲起兵謀反,再借司馬懿名義,作告示于天下,使曹睿相信司馬懿真的會(huì)謀反。這與諸葛亮的想法又是一致的,于是依此計(jì)行事后,司馬懿被解除兵權(quán),閑賦在家。諸葛亮掃除這個(gè)對(duì)手后,立即部署北伐曹魏事宜。這次建議以后,諸葛亮認(rèn)為馬謖是個(gè)可用之才,這也與他精于謀略的性格相符。許多領(lǐng)導(dǎo)在識(shí)人的過程中,往往會(huì)比較重視那些與自己的主張和意見相同的人,這也符合一般規(guī)律。盡管各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都明白,要團(tuán)結(jié)與其有不同意見甚至相反意見的同志一道工作,但大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)不太容易做到。
二、用人事關(guān)成敗,決策要慎之又慎
識(shí)人是基礎(chǔ),用人是關(guān)鍵。如果說諸葛亮在識(shí)人過程中并沒有重大失誤的話,那么他又是在什么樣的情況下做出用馬謖的決策呢?
諸葛亮初出祁山,罵死王朗,連敗曹真,收服姜維,魏國朝野震驚,眼前蜀軍逼近洛陽,局勢(shì)告急,魏主迫不得已重新起用司馬懿,統(tǒng)兵抗擊蜀軍。司馬懿的謀略與諸葛亮不相上下,他一出手便消滅了意欲降蜀與諸葛亮里應(yīng)外合攻取洛陽的孟達(dá),并乘勝直取街亭,欲斷諸葛亮的咽喉之道。當(dāng)諸葛亮得知這一情報(bào)后,當(dāng)即決定派兵鎮(zhèn)守街亭。此時(shí)的馬謖早就躍躍欲試了,他向諸葛亮請(qǐng)命鎮(zhèn)守街亭。一生謹(jǐn)小慎微的諸葛亮有些擔(dān)心地說:“街亭雖小,但關(guān)系重大。街亭四周無城郭,又無險(xiǎn)阻,對(duì)方又是司馬懿,你馬謖恐怕不行?!钡庇⒐ψC明自己的馬謖夸口說:“不要說司馬懿,就是魏主曹睿親來,又有什么可怕,我愿立軍令狀?!币苍S諸葛亮也希望馬謖通過此役能一戰(zhàn)成名,加上此時(shí)馬謖在諸葛亮心中的地位已經(jīng)今非昔比了,就這樣諸葛亮同意了馬謖的請(qǐng)求。但諸葛亮還是十分謹(jǐn)慎,為了確保馬謖的勝利,諸葛亮又派了富有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的王平輔佐馬謖,還讓大將高翔、魏延隨時(shí)支援馬謖。
從這些我們可以看出,諸葛亮對(duì)用馬謖做主帥的決策是有明顯疑慮的,也許諸葛亮想給他看中的人才一個(gè)成名的機(jī)會(huì),或許他覺得主帥的謀略比帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)更為重要,讓他做出了這樣一個(gè)錯(cuò)誤的用人決策。恰恰是這個(gè)決策,給諸葛亮的大局造成了不可挽回的結(jié)局。毛澤東同志曾說過,一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),主要應(yīng)該干好兩件事情,一是出點(diǎn)子,二是用人。出點(diǎn)子即謀劃全局,決定事業(yè)發(fā)展方向與路線,用人即用符合實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的人去執(zhí)行完成任務(wù)。這正是毛澤東的名言“政治路線決定之后,干部就是決定因素”。目標(biāo)規(guī)劃的再好,終究要適合的人去實(shí)現(xiàn),那么用人的問題就更加關(guān)鍵了。因此,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)用人的問題上,不能有一絲一毫的含糊,必須慎之又慎,確保萬無一失。人才成長必須有一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,理論修養(yǎng)的提升和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累二者缺一不可。當(dāng)人才的能力素質(zhì)還沒有達(dá)到其擬任崗位時(shí),切不可拔苗助長。
三、領(lǐng)導(dǎo)的理論提升不能替代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累
馬謖失街亭的過程,許多人都很熟悉,主要是由于他沒有帶過兵,又不聽副將王平的建議,在布防、守備、行軍、作戰(zhàn)等實(shí)踐性環(huán)節(jié)上自以為是,忘記了兵書上的謀略只是理論。例如在布防時(shí),王平建議在道口布防以阻魏兵,馬謖不同意:“大路口豈是下寨之地。那邊有座孤山,山上都是樹,此乃天賜高險(xiǎn)地勢(shì),可上山駐扎?!蓖跗絾枺骸叭缥罕鴩」律?,如何是好?”馬謖大笑:“真是婦人之見!兵法上說:憑高視下,勢(shì)如破竹。如魏兵敢來,我從山上沖下,殺他片甲不留?!钡跗接钟幸苫螅骸叭缥罕谏较聰辔壹乘?,必將不戰(zhàn)自亂?!瘪R謖卻更不以為然:“你休要羅嗦了,《孫子兵法》云:置之死地而后生。若水源被斷,我軍定置之死地而后生?!蓖跗揭婑R謖執(zhí)意不聽,便帶了部分人馬離開高山十里處下寨,并將駐兵情況畫成圖飛送諸葛亮,然而,一切已經(jīng)太晚了。從這些對(duì)話我們也可以看得出,軍隊(duì)的指揮官也好,國家的領(lǐng)導(dǎo)干部也好,其理論知識(shí)再多再專,理論功底再深再厚,都不能替代實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)和能力。
后來司馬懿兵臨街亭后,恰恰如王平所言那樣攻打蜀兵的。這也證明了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累是領(lǐng)導(dǎo)成長的必由之路。司馬懿命張頜引兵擋住王平來路,命申耿、申儀斷了孤山汲水道路,待蜀兵自亂,然后乘勢(shì)攻山。馬謖依照兵書所云“憑高視下,勢(shì)如破竹”來指揮,但蜀兵見魏兵勢(shì)大,不敢下山,馬謖大怒立斬二將,蜀兵方才沖下山來,一番廝殺之后,魏兵把蜀兵又趕回了山上。馬謖見勢(shì)不妙,只得緊閉寨門,等待援兵。但此刻王平人馬太少又被張頜攔住,無法支援。幾天后,饑渴難耐的蜀兵并沒有象馬謖想象的兵書上云“置之死地而后生”那樣奮力死戰(zhàn),卻紛紛下山降魏。司馬懿又命人放火,馬謖最終棄山逃跑,街亭失守。司馬懿乘勝追擊,擊破了高翔、魏延的支援,奪下列柳城,引兵直取諸葛亮。至此,蜀漢的攻勢(shì)被徹底瓦解,雖然諸葛亮使出渾身解數(shù),以空城計(jì)擊退魏兵。但攻勢(shì)從此轉(zhuǎn)折為守勢(shì),街亭之戰(zhàn)不僅是戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使諸葛亮喪失了收復(fù)中原的最佳時(shí)機(jī),也差點(diǎn)令蜀軍全軍覆沒。所以,兵者,國之大事。一場(chǎng)戰(zhàn)役,可以決定一個(gè)國家前途命運(yùn),一個(gè)用人上的成敗,可以決定事業(yè)的興衰。
四、用人所長是用人的一般規(guī)律
諸葛亮兵敗回到漢中,無地自容的馬謖自縛跪于帳前,諸葛亮痛心疾首:“你自幼飽讀兵書,臨走我?guī)状胃嬲],你也以全家性命領(lǐng)此重任。如今敗軍折將,失地陷城,如不明正軍法,何以服眾?”馬謖被斬以后,諸葛亮大哭不已,左右大惑:“幼常罪有應(yīng)得,既正軍法,丞相又為何痛哭不已呢?”諸葛亮道:“我并不是為馬謖哭啊。我想起了先帝臨終的囑咐:“馬謖言過其實(shí),未可大用。今天果然應(yīng)驗(yàn)了先帝預(yù)言,我深恨自己用人不當(dāng)。”
人事管理的宗旨是要將合適的人放在合適的崗位上,從而實(shí)現(xiàn)人崗的最佳結(jié)合,從而發(fā)揮出最大的效益。用人所長是用人的一般規(guī)律。人無完人,金無足赤。每個(gè)人才都有優(yōu)缺點(diǎn)。作為各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo),在決策用人的時(shí)候,首先要看這個(gè)人從總體上適合什么樣的崗位,根據(jù)其性格特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、任職經(jīng)歷、氣質(zhì)等,判斷這個(gè)人才是個(gè)將才還是個(gè)帥才,是適合作決策還是適合執(zhí)行。然后,可以根據(jù)人才具體的長處與特點(diǎn),把其放到最適合發(fā)揮其作用的崗位上去,切不可隨自己心意而動(dòng),更不能用人之短。
諸葛亮毫無疑義是一個(gè)軍事家、謀略家,但他在用人所長方面卻有缺陷。例如,蜀將魏延忠心耿耿,智勇雙全,是三國后期一員不可多得的大將,但諸葛亮卻認(rèn)為其“腦后有反骨”,怕管不住他而在死前設(shè)計(jì)斬殺魏延,結(jié)果造成“蜀中無大將,廖化作先鋒”的尷尬局面,加速了蜀漢在軍事上的衰退。而他非常賞識(shí)的馬謖、李嚴(yán),雖具有一定才能,但卻沒有被用在最合適他們的崗位上。尤其是馬謖,在以攻心為上打孟獲、以用反間計(jì)使司馬懿被解除兵權(quán)這兩事件上,的確立了大功。應(yīng)該說,馬謖熟讀兵書,精于謀略,在參軍這個(gè)位置上他干得非常出色,但他顯然并不適合擔(dān)任主帥這樣的崗位。
事實(shí)證明,用人正確與否,事關(guān)事業(yè)成敗。遵循人事規(guī)律,用人所長,就能事業(yè)發(fā)達(dá),違背人事規(guī)律,用人所短,必定事業(yè)衰敗。