靳國申

【2016高考作文備考試題】

有人問哲學家：“你的人生信條是什么？”哲學家說：“我的信條是，有些事靠得近一點，有些事離得遠一些?！?/p>

請以“靠得近一點與離得遠一些”為題目，寫一篇不少于800字的文章。

【名師題解】

這則材料，由一問一答組成，是關于人生信條的探討。信條，指可以信奉的原則或主張。哲學家的回答是材料的主體，也是立意的核心依托?！翱康媒薄半x得遠”充滿辯證與哲理空間。聯(lián)系現(xiàn)實，我們可以從“類因法果”四項中任選一個角度來立意。

角度一：分類——激活思維，將素材有意識地分為“靠得近”“離得遠”兩類。廣泛聯(lián)系，社會上到底有哪些“靠得近”或“離得遠”的事情。我們可以寫“執(zhí)著追求”“適當舍棄”等話題。

選材小貼士：在現(xiàn)實生活中，的確有許多靠得近或離得遠的事情。善心是風吹不散的陽光，有多少懷善心行善事的人們，用自己的善行義舉，成為我們學習的榜樣;又有多少人以高尚的品德情操，屹立起不朽的靈魂豐碑：如百歲仁醫(yī)胡佩蘭、最美紅半袖女孩兒李麗君、“炎黃”張紀清，人生需要堅實地靠近善行義舉，人生也同樣需要遠離冷漠的惡行、自私自利的貪欲、急功近利的浮躁等。本角度適宜從社會、人生中選材。

角度二：析因——為什么在現(xiàn)實生活中對某些事要“靠得近”？為什么又要對某些事“離得遠”？

選材小貼士： 古語云：“近朱者赤近墨者黑?！笨鬃釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄翱康媒笔菍θ祟悅鹘y(tǒng)美德的傳承與弘揚，是對社會正能量的傳達與釋放，是對真善美的向往與追求。而“離得遠”則是對人性惡的遠離與摒棄，是對民族劣根性的鞭撻與批判，是對人類假丑惡的排斥與拒絕。要從大的方面著眼，選取富有時代氣息的鮮活的材料。本角度適宜從社會熱點中選材。

角度三：說法——怎樣真正做到對某些事“靠得近”和“離得遠”，做一個靈魂獨立的人，一個大寫的人。

選材小貼士：人生需要高遠的追求，社會需要理想和美德，人類需要進步與發(fā)展。要做到對于事情的“靠得近”和“離得遠”，需要有高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光，有敢為人先的選擇與取舍的勇氣，有矢志創(chuàng)新、持之以恒的定力。本角度適宜從經(jīng)典中選材。

角度四：求果——只有做到“靠得近”“離得遠”才能凈化心靈，提升境界，才能使愛滿人間，社會和諧。

選材小貼士：毋庸諱言，這是一個物質(zhì)豐富而精神相對貧乏的時代。面對世間的喧囂擾攘和紅塵滾滾，需要清澈澄明的淡泊追求，需要遠離物欲與貪婪的胸襟與抱負，需要不為一己私利所羈絆的精神境界。而要達到這一境界，就必須毅然決然地靠近真善美，遠離假丑惡。本角度適宜從偉人中選材。

【高分素材】

經(jīng)典素材：楊震賢達，多次升遷，官職到了荊州刺史、東萊太守。當他赴郡途中經(jīng)過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，懷揣十斤黃金深夜里前來送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，為什么呢？”王密說：“夜里沒有人知道?！睏钫鹫f：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密拿著黃金羞愧地出去了。楊震于是以“四知”先生聞名天下。

素材點撥：俗語有云，若想人不知，除非己莫為。面對大千世界的種種誘惑，要離得遠一些，而不是汲汲以求。“四知”先生楊震的素材，生動形象地告訴我們，人行于世間，要上無愧于天，下無愧于地，內(nèi)無愧于心，光明磊落，坦坦蕩蕩，遠離誘惑，貼近美好高尚的情操。

個性素材：某公司準備以高薪雇用一名小車司機，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺?！钡谝晃徽f?！鞍牍摺！钡诙缓苡邪盐盏卣f?！拔視M量遠離懸崖，越遠愈好?！钡谌徽f。結果這家公司錄取了第三位。

素材點撥：人生當中存在著各種各樣的誘惑，面對這些誘惑，我們要理性的去面對，遠離誘惑。

生活素材：一則“老人自摔誣陷攙扶學生，‘天網(wǎng)監(jiān)控證清白”的微博在網(wǎng)絡上爆紅。微博提到，成都彭州一學生楊川楀，好心攙扶摔倒老人，卻反被老人誣陷撞到自己。彭州警方調(diào)出事發(fā)地天網(wǎng)監(jiān)控最終確認：老人是自己摔倒，學生是好心攙扶。

對于被誣陷一事，楊川楀說，自己不想多作追究，以后再遇到老人摔倒，自己還會去扶。只是下次會留個心眼兒，不會再像此前“貿(mào)然”行事。

素材點撥：曾幾何時，“扶不扶”問題，一直困擾著國人的神經(jīng)，而此類令人糾結之劇還在不斷上演，當善良遭遇邪惡，當美好被丑惡裹挾，我們該怎樣置放心靈，發(fā)人深省。

【素材演練】

靠得近一點與離得遠一些

楊 ?鈺

古往今來，有多少天才巨星、能人賢士墮入誘惑的無盡深淵。面對大千世界的喧囂擾攘和燈紅酒綠，我們需要哲學家般的智慧：靠得近一點與離得遠一些，以一顆寵辱不驚的淡泊情懷，靠近善良美好的德行，遠離自私丑惡的貪欲。

你是否記得雷楚年，那個在汶川地震中舍身勇救7名同學的小英雄？但他后來為金錢所驅(qū)使，利用自己的關系謀求不正當?shù)睦妫p騙包括他女友在內(nèi)的21人46.3萬元，最終被警方逮捕入獄。一個人能放棄生的誘惑去救援同學，卻為了金錢而毀掉一生。這實在發(fā)人深省。如若雷楚年一如既往地靠近崇德向善之心，與自私貪欲離得遠一些，那么他的人生將是別樣的精彩。

細思量，這并不矛盾，誘惑無時無處不在，但只要擁有堅定的信念與看淡萬物的心境，誘惑便無計可施了。以一部《圍城》享譽海內(nèi)外，筑就中國“文化長城”的錢鐘書先生，早已取得了驚世的輝煌，卻為自己選擇了寧靜淡泊的生活，晚年謝絕一切媒體的采訪。他留住了孤獨，也留住了自我，遠離塵世的紛紛擾擾，遠離名利的追逐傾軋，留在千萬人心目中的錢鐘書更凸現(xiàn)出一種清澈明朗的智慧與美的形象。弘一法師在青年時便“達丹青，善演繹，琴棋書畫，無一不通”。豐子愷曾評價他說“文藝的園地，差不多被他走遍了”。而他卻在最輝煌的時候，一盞佛燈，相伴余生，這何嘗不是一種智慧呢？

智慧地取舍，與真善美靠得近一些，就會與假丑惡離得遠一點。最近，一則“老人自摔誣陷攙扶學生，‘天網(wǎng)監(jiān)控證清白”的微博在網(wǎng)絡上爆紅：成都彭州學生楊川楀，好心攙扶摔倒老人，卻反被老人誣陷撞到自己。一直以來，“扶不扶”不時刺痛國人的神經(jīng)，我們對老人的行為深表遺憾的同時，更為楊川楀同學的善舉點贊，這就是心靈所應抵達的高度。

相信每個人在陽光下都有自己的位置，心中建立起高聳的城防，陶冶情操，凈化心靈，提升境界。帶著希望上路，綻放成功的花朵，一路璀璨，一路芬芳……

【教師評點】

作者由“靠得近一點與離得遠一些”的命題生發(fā)感想，于是有了靠近真善美、遠離假丑惡的解讀。行文中，既有雷楚年的反面素材，又有錢鐘書、弘一法師的正面論述，正反對舉，內(nèi)容充實豐富。而成都彭州學生楊川楀這一熱點素材的運用，鮮活新穎，充滿濃郁的時代氣息，增強了文章的論辯力量。

編輯/李躍