羅玉婷
摘要:
中國紅,是能夠代表中國的顏色之一,中國人尚紅是眾所周知的。中國傳統(tǒng)的紅,種類繁多,染色技法各異。硬紅,作為一種濃郁的紅色,具有極大的魅力。本文通過對歷史和現(xiàn)代文獻(xiàn)的搜索,探討硬紅這一傳統(tǒng)色彩的真實面貌。
Abstract:
China red, is made to represent the color of China, Chinese people like red is well-known. The traditional Chinese red, is most diverse around,and have many Staining methods. "Ying Hong", as a rich red, have great charm. In this paper, with the search of the history and modern literature, explore the really the face of "Ying Hong" in this traditional.
中國自明清時代,開始了“尚紅”的風(fēng)尚,并一直影響著中國當(dāng)代的審美。中國紅,已經(jīng)走出中國,成為最代表中國的色彩,在中國傳統(tǒng)色彩中,紅色有很多種,用到的染料也大有不同,染布的時間與次數(shù)也都決定了色彩的深淺與濃淡。
“尚紅”的風(fēng)尚自元代統(tǒng)治的終結(jié),就開始體現(xiàn)出來了。元代,少數(shù)民族統(tǒng)治中原時期,是中國國土面積最大的時期,但也是漢人最不得志的時期,知識分子不受重視,只能在戲曲領(lǐng)域發(fā)揮才能,所以在元代,此話本與戲曲領(lǐng)域得到了發(fā)展。而在服飾方面,由于平民只能穿褐色的衣服,“紅色色譜不過九種,而褐色卻達(dá)到20余種”
關(guān)鍵詞:硬紅,尚紅,傳統(tǒng)色彩,傳統(tǒng)染色
一、色彩名的由來
1.首飾方面
硬紅在詞典中的解釋為:紅寶石,硬玉,莫氏硬度7.5-7,屬于中檔寶石。主要用來制作耳墜子。清代趙翼的《粵滇雜記》中記載“寶石有紅藍(lán)諸色,據(jù)云其中映紅與映藍(lán)最為珍貴?!笨梢?,硬紅又名映紅,在古代,是紅寶石中,比較珍貴的一種”。在《紅樓夢》中,有對硬紅的描寫:“寶玉只穿著大紅棉紗小襖子,下面綠綾彈墨袷褲,散著褲腳,倚著一個各色玫瑰芍藥花瓣裝的玉色夾紗新枕頭,和芳官兩個先劃拳。當(dāng)時芳官滿口嚷熱,只穿著一件玉色紅青酡三色緞子斗的水田小夾襖,束著一條柳綠汗巾,底下水紅撒花夾褲,也散著褲腿。頭上眉額編著一圈小辮,總歸至頂心,結(jié)一根鵝卵粗細(xì)的總辮,拖在腦后。右耳眼內(nèi)只塞著米粒大小的一個小玉塞子,左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子,越顯的面如滿月猶白,眼如秋水還清。引的眾人笑說:“他兩個倒象是雙生的弟兄兩個?!痹谶@段描寫當(dāng)中,可以看出,《紅樓夢》中的尚紅風(fēng)尚。描寫的主角寶玉與芳官穿了大紅棉紗小襖,倚著玉色枕頭,玉色紅青酡三色緞子斗的水田小夾襖,水紅撒花夾褲……紅色詞出現(xiàn)的頻率之高,可見一斑?!坝布t鑲金大墜子”為芳官的耳飾,襯得膚色比滿月還白。清代文康的《兒女英雄傳》中,也有記載:“當(dāng)下張姑娘便尊著公婆的指示,給她梳了個蟠龍寶髻,髻頂上帶上朵云寶蓋,髻尾后安上纓絡(luò)蓮地,髻面上蓋上鑲珠嵌寶過梁兒,兩旁插上七星流蘇,關(guān)上珍珠對挑,后是同心如意,前是富貴榮花,耳上兩個硬紅寶石墜子……”文康的《俠女奇緣》中,也有:“只見她生得兩條春山含翠的柳葉眉,一雙秋水無塵的杏子眼,鼻如懸膽,唇似丹朱,蓮臉生波,桃腮帶靨,耳邊旁帶著兩個硬紅墜子,越顯得紅白分明?!本C上,可以看出,硬紅這種紅寶石,是寶石中比較高級,適合做耳飾的一種。
為搞清楚硬紅寶石的顏色,筆者到故宮的珍寶館找到了清代后宮的硬紅鑲金步搖。同時,清代的頂戴上除了紅珊瑚外,也有用紅寶石的,朝珠上也串有紅寶石。在首飾方面,主要用到的就如清代的小說話本中一樣,為硬紅鑲金的墜子。紅寶石顏色很多,主要有紅色,玫瑰紅,石榴紅,水紅,粉紅,紫紅等,以緬甸出產(chǎn)的“鴿血紅”最為名貴,即“映紅”。在故宮的珍寶館,看到的大多為紫紅或絳紅,而鑲金也已經(jīng)變暗,這大概是由于時間的流逝在清代文物上的痕跡。從清代的小說傳記中,可以看出,里面的“硬紅鑲金”為一種濃艷,明亮的紅,與膚色交相輝映。
2.服裝方面
穿硬衣,是漢族婚娶習(xí)俗,流行于陜西橫山縣。迎娶日,新娘須穿著硬衣,即身穿紅衣、紅褲,頭戴紅蓋頭,腳穿毛襪或氈襪,腰系紅帶,胸前掛銅鏡。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為這樣可以避邪。解放后,此俗已廢。這也是中國禮服文化的代表,紅色的婚禮服,是中國的禮服文化。
3.其他方面
(紫砂壺)“張虹所藏時大彬壺,底鐫葉硬紅霜綠,花肥向日紅?!崩仙嵝≌f《文博士》中,有寫到:“客廳內(nèi)的陳設(shè)很復(fù)雜,各式擺設(shè),混雜在一處,硬青硬紅的不調(diào)和……那油紅油紅的一兩件竹器代表著南方的文化……唐家是南方遷來的……”
4.總結(jié)
從各方面的出處來看,“硬紅”并非一種特定的紅,而是指一種濃郁的紅色。色譜中的“退紅”,不是一種確切的色名,而是相比大紅色而言的一個色域范圍內(nèi)的淺淡的紅色系,如桃紅、銀紅、水紅等,對“退紅”這一命名的解釋有文獻(xiàn)記載:“唐世,染色,日退紅,唐詩,香注小熏籠,詔州新退紅,與褪同謂淺紅也,半新半就日褪”,準(zhǔn)確表達(dá)了這一色域顏色的特點。那么,硬紅應(yīng)該也是這種類型的色彩詞,是深紅這一類:色彩濃郁,飽和度高的色彩。
二、染色
在中國古代,可染紅色的方法有很多,主要有礦物染料和植物染料。礦物染料有:朱砂,赭石,銀朱等,植物染料主要有:蘇木,茜草,紅花,朱槿,冬青,海棠等。在這些植物中,應(yīng)用最廣泛的是茜草和紅花。茜草在古籍中就有記載,《爾雅》中釋義“茹藘,茅蒐”?!对娊?jīng)》:“東門之墠,茹藘在阪”、“縞衣茹藘,聊可與娛”?!吨芏Y》中記載了:“藍(lán)以染青,蒨以染赤?!?,《漢宮儀》中記載:“御園出茜,可以染絳?!薄侗静菥V目》記載:茜草又稱“染絆草”(宏景日)“此即今染絳茜草也”。(保升日)“染絆草葉似棗葉,頭尖下闊,可以染絳”。漢代出土的織物,確定為茜草并明礬媒染,確定了漢朝就能夠運用媒染劑和茜草進(jìn)行紅色染色了。紅花又名紅藍(lán)花,是中國染紅的重要植物。王禎所撰的《農(nóng)書》載:“紅花,一名‘黃藍(lán),葉頗似藍(lán),故有‘藍(lán)名。生于西域,張騫所得?!恫┪镏尽分杏杏涊d:“一名紅藍(lán),一名黃藍(lán),以其花似藍(lán)也。今處處有之,色紅黃,葉綠有刺,夏開花,花下有棣,花出棣上,棣中結(jié)實,大如小豆?!钡捎诂F(xiàn)金紅花較為珍貴,不適合大批量的染織,最常用,最方便的,則是蘇木。《本草綱目》中記載:“紅藍(lán)花即紅花也,其花攀干,以染真紅,又作胭脂”。《布經(jīng)》中,大紅用到紅花的配方:“川紅花二百斤,姜黃十兩,烏梅十五斤,生破灰七斗?!薄侗静菥V目》中記載:“南島有蘇方國,其地產(chǎn)此木,故名?!薄疤K枋木:……其木,人用染絳色,煎汁忌鐵器,則色黯?!睍x代嵇含的《南方草木狀》中,提到了蘇木的成色,與水和實踐有關(guān):“漬以庾嶺之水,則色愈深?!薄短旃ら_物》中載“木紅色用蘇木煎水,入明礬、桔子?!碧K木可以套染,媒染,直接染,應(yīng)用的范圍目前最為廣泛,所染色也多。清代的《布經(jīng)》中,就提到了京紅,藕荷,玫瑰紫等的染色,都用到了蘇木。本文主要講紅色,則只以京東為例:“南棓八斤、蘇木六十斤、白從三斤、廣灰半斤?!薄侗静菥V目》中還記載了“橉木……白余灰入染家用,木入染絳用”“冬青,其葉堪染緋?!钡鹊?。在“中國傳統(tǒng)染色的課程上,主要通過對蘇木的染色,媒染,套染方法進(jìn)行了學(xué)習(xí),可以用多種方法染出濃郁的紅色。
三、硬紅在設(shè)計中的應(yīng)用
經(jīng)過調(diào)查與研究,推測硬紅為一種比較濃郁的紅色,包含的范圍較廣,其中,最具有代表性的顏色為紅寶石中的極品“鴿血紅”。硬紅的顏色與2015年的流行色寶石紅顏色相近,濃艷而高貴深邃,紅的深沉,紅的濃艷,紅的光芒四射。
北京國染館的“中國傳統(tǒng)染色”課程中,黃榮華老師染的楓葉綿羊圍巾(羊毛),采用了蘇木,小葉紫檀,朱砂的搭配,所染出來的顏色最能夠代表硬紅,是中國色彩走向世界的代表作品。在當(dāng)今的設(shè)計中,如何在傳統(tǒng)元素,技法,色彩的應(yīng)用上,能夠適應(yīng)當(dāng)今的時代需求,既古典又時尚,是“借古”的重點。
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