文/王 瑩 孫安琪 張翠麗
新媒體手段在醫(yī)院文化建設(shè)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及改進(jìn)策略
伴隨數(shù)字化的飛速發(fā)展,微信、微博、數(shù)字報(bào)刊、新聞網(wǎng)站等新媒體雨后春筍般出現(xiàn)。與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體傳播方式具有個(gè)性化、即時(shí)化、自由化、病毒化、互動(dòng)化特點(diǎn)。新媒體傳播方式的變化,導(dǎo)致醫(yī)院文化在傳播效果、傳播形象、文化內(nèi)涵、品牌作用等方面發(fā)生了變革。同時(shí),也存在宣傳內(nèi)容錯(cuò)位、形式錯(cuò)位、鏈條殘缺、思維滯后等不足。一條式故事體傳播、文化鏈傳播、整合營(yíng)銷傳播等方式,或?qū)⒊蔀閺浹a(bǔ)上述不足的優(yōu)化策略,成為今后醫(yī)院文化建設(shè)和推廣的主要方式。
新媒體 醫(yī)院文化 應(yīng)用得失 優(yōu)化策略
隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,新媒體成為最廣最快的傳播手段,滲透到各行各業(yè)并日益成為大眾化生活中不可或缺的重要部分。新媒體是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù),以電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端設(shè)備,向用戶提供視頻、音頻、語(yǔ)言數(shù)據(jù)服務(wù)等的一種傳播形式和媒體形態(tài)。與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體傳播方式具有個(gè)性化、即時(shí)化、自由化、病毒化、互動(dòng)化等特點(diǎn)。
醫(yī)院文化是醫(yī)院全體工作人員共同認(rèn)同的一種行為準(zhǔn)則和價(jià)值理念,是醫(yī)院的核心競(jìng)爭(zhēng)力,因此創(chuàng)建先進(jìn)的醫(yī)院文化對(duì)醫(yī)院的快速發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。醫(yī)院文化對(duì)內(nèi)引導(dǎo)員工言行,激發(fā)大家干事創(chuàng)業(yè)的激情;對(duì)外樹(shù)立醫(yī)院良好形象,成為人民群眾認(rèn)可、信任的健康守護(hù)者。這些功能的實(shí)現(xiàn)有賴于媒介的傳播,而媒介是不斷變革進(jìn)化的,每一種新媒介的產(chǎn)生都會(huì)對(duì)人類的信息傳播方式和社會(huì)的信息傳播系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的影響。因此,新媒體的產(chǎn)生及其傳播方式的變化,亦帶來(lái)了醫(yī)院文化建設(shè)和推廣模式的巨大變革。
傳播效果的轉(zhuǎn)變
新媒體的出現(xiàn)為醫(yī)院文化的迅速傳播帶來(lái)了可能。良好的新媒體平臺(tái)建設(shè)與管理不僅能促進(jìn)醫(yī)院文化的傳播、擴(kuò)大,提升醫(yī)院的知名度、影響力和感召力,還可以提高各科室新媒體平臺(tái)建設(shè)與管理水平,促進(jìn)醫(yī)院內(nèi)部的文化融合,促使全體員工凝心聚力,實(shí)現(xiàn)醫(yī)院規(guī)模經(jīng)濟(jì)與協(xié)同效應(yīng)的雙贏。
傳播形象的轉(zhuǎn)變
有關(guān)研究表明網(wǎng)絡(luò)品牌形象相當(dāng)重要。因此,醫(yī)院在打造自身文化品牌的同時(shí),還需要加強(qiáng)醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)品牌形象的塑造。
文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變
視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是醫(yī)院品牌文化中最直觀,最容易吸引患者的傳播方式?,F(xiàn)代化的醫(yī)院文化建設(shè)都會(huì)導(dǎo)入“企業(yè)形象”設(shè)計(jì)。但在大數(shù)據(jù)新媒體移動(dòng)時(shí)代,醫(yī)院僅憑醒目的外在形象已不足以給人留下深刻印象,產(chǎn)生信任和依賴。因此,在CI(企業(yè)形象)內(nèi)在文化價(jià)值基礎(chǔ)上,需要將醫(yī)院的醫(yī)德、醫(yī)術(shù)、
健康服務(wù)、科普知識(shí)等價(jià)值與CI元素結(jié)合起來(lái),并與CI文化融為一體,形成醫(yī)院文化品牌獨(dú)特的附加價(jià)值。
品牌的重要性日益凸顯
傳播學(xué)者卡爾·霍夫蘭在“可信性效果”理論中說(shuō)到,信源的可信度越高,其說(shuō)服效果就越大;可信度越低,說(shuō)服效果就越小。即便是同一內(nèi)容,如果出自不同的傳播者,人們的接受程度是不一樣的。醫(yī)院文化品牌作為一種價(jià)值認(rèn)定的象征將會(huì)隨著受眾個(gè)性化、互動(dòng)性程度的加深而日益重要。
為了能夠?qū)ΠY下藥,針對(duì)性解決問(wèn)題,本文通過(guò)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方法,對(duì)新媒體在醫(yī)院文化建設(shè)中的應(yīng)用情況進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查方法與數(shù)據(jù)來(lái)源
網(wǎng)絡(luò)調(diào)查
在網(wǎng)絡(luò)搜索引擎下,以三級(jí)醫(yī)院、二級(jí)醫(yī)院、一級(jí)醫(yī)院為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,抽取2016年最新公布的中國(guó)醫(yī)院100強(qiáng)、北京市二級(jí)醫(yī)院100個(gè)、河南省二級(jí)醫(yī)院100個(gè)、河南省各地一級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)200個(gè),共500個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的微信為主要參照物。
問(wèn)卷調(diào)查
調(diào)查表共16 道問(wèn)題,內(nèi)容包括調(diào)查對(duì)象的基本情況、對(duì)醫(yī)院文化的認(rèn)知、對(duì)醫(yī)院新媒體的了解、選擇、使用、期望以及評(píng)價(jià)和建議等。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和結(jié)果
網(wǎng)絡(luò)調(diào)查結(jié)果
在首都醫(yī)院藍(lán)皮書《中國(guó)醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告(2016)》推出的中國(guó)百?gòu)?qiáng)醫(yī)院中,88%的醫(yī)院開(kāi)通官方微信,79%的醫(yī)院微信每天發(fā)布信息2-8條,21%的醫(yī)院每天發(fā)布1條。87%的醫(yī)院微信內(nèi)容以醫(yī)院新聞、醫(yī)療動(dòng)態(tài)為主,附帶1-2篇轉(zhuǎn)載的健康科普,個(gè)別醫(yī)院以通知為主。91%的醫(yī)院文章是傳統(tǒng)敘事性的新聞消息模式。在二級(jí)醫(yī)院中,45%的醫(yī)院開(kāi)通官方微信,而且要么不發(fā)信息,要么僅發(fā)新聞、通知,要么偶爾轉(zhuǎn)載個(gè)科普。在一級(jí)醫(yī)院中,94%的醫(yī)院沒(méi)有開(kāi)通官方微信,而開(kāi)通微信的那6%的醫(yī)院是要么不用,要么一年半載發(fā)個(gè)新聞或轉(zhuǎn)載個(gè)小科普。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果
二是了解醫(yī)院文化的途徑。41.88%通過(guò)微信了解醫(yī)院,8.13%通過(guò)微博了解,62.5%通過(guò)親戚朋友口碑相傳了解,29.38%通過(guò)報(bào)紙了解,38.13%通過(guò)電視了解,38.13%通過(guò)百度搜索了解。
三是宣傳內(nèi)容的選擇。在關(guān)注醫(yī)院微信號(hào)人群中,62.5%關(guān)注健康科普知識(shí),35%關(guān)注專家坐診信息,32.3%關(guān)注醫(yī)療動(dòng)態(tài)。社會(huì)人群中,95.5%關(guān)注健康科普。
四是宣傳形式的選擇。在調(diào)查人群中,60.63%選擇以文字為主,36.25%選擇以圖為主,21.25%選擇純文字,4.38%選擇純圖片,19.38%選擇視頻。
五是宣傳意義的選擇。45.63%認(rèn)為宣傳的內(nèi)容有用,51.88%認(rèn)為有一點(diǎn)用,3.13%認(rèn)為沒(méi)有用,2.5%認(rèn)為有的有用,有的沒(méi)用。
六是關(guān)注特點(diǎn)和規(guī)律。50.63%有空就看,利用休息、坐車、如廁等碎片化時(shí)間及時(shí)瀏覽;41.88%偶爾看,18.75%一天看一次,且大多集中在晚上睡前;1.25%不看。64.38%認(rèn)為瀏覽一條微信的理想時(shí)間為1-3分鐘,30%為1分鐘,7.5%為3分鐘以上看一條微信。
資料分析
大部分的三級(jí)醫(yī)院都很重視新媒體平臺(tái),但絕大多數(shù)醫(yī)院還沒(méi)有意識(shí)到文化內(nèi)涵在新媒體時(shí)代的重要作用,也沒(méi)有意識(shí)到新媒體給醫(yī)院文化帶來(lái)的巨大沖擊。單方面、灌輸式的宣傳方式與受眾個(gè)性化、互動(dòng)性需求之間的矛盾成為新媒體時(shí)代醫(yī)院文化品牌建設(shè)的重要瓶頸之一。
width—An example of Lijin hydrologic station of the Yellow River
新媒體在醫(yī)院文化建設(shè)和推廣中的應(yīng)用現(xiàn)狀:一是宣傳內(nèi)容錯(cuò)位。大多醫(yī)院把新媒體當(dāng)作與報(bào)紙并行的又一宣傳方式,把自己想要宣傳的新聞、醫(yī)療動(dòng)態(tài)、通知公告硬塞于微信微博平臺(tái)。二級(jí)醫(yī)院、一級(jí)醫(yī)院則更為滯后,大部分都還沒(méi)有開(kāi)通新媒體平臺(tái)。這種單方面、灌輸式的傳統(tǒng)宣傳方式與新媒體受眾個(gè)性化、互動(dòng)化的特點(diǎn)不符。
二是宣傳形式錯(cuò)位。閱讀一條信息理想時(shí)間為1分鐘和1-3分鐘的人占總比例的94.38%,說(shuō)明大多數(shù)人都希望能用最短的時(shí)間獲得最大價(jià)值的信息。選擇圖文結(jié)合的人員占96.88%,說(shuō)明人們希望能在閱讀的同時(shí)獲得愉悅和放松。然而,大多醫(yī)院新媒體平臺(tái)發(fā)布的則是內(nèi)容冗長(zhǎng)呆板,形式循規(guī)蹈矩、格式千篇一律等。
三是宣傳鏈條殘缺。沒(méi)有主題,沒(méi)有規(guī)劃,零星破碎,甚至出現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)的不科學(xué),誤導(dǎo)群眾,自損醫(yī)院形象的局面。
四是思維滯后,沒(méi)有開(kāi)創(chuàng)出適合新媒體特點(diǎn)的獨(dú)特內(nèi)容。醫(yī)院新媒體使用大致有兩種傾向:一種是在新媒體浪潮中,一些醫(yī)院認(rèn)為“缺席”有失面子,趕緊占位,表現(xiàn)出盲目性;另一種是開(kāi)通了新媒體平臺(tái),但由于看不清新媒體平臺(tái)的特性和發(fā)展態(tài)勢(shì),缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和開(kāi)放性的經(jīng)營(yíng)理念,或固守舊理念,將紙制媒體、網(wǎng)站內(nèi)容照搬,或隨便轉(zhuǎn)載科普。
一條式故事體傳播
成功的品牌往往是在情感上打動(dòng)消費(fèi)者,通過(guò)與受眾的心靈溝通建立一種信任和依賴,從而使品牌獲得長(zhǎng)久的生命力。一條式故事體傳播,崇尚養(yǎng)生的社會(huì)心理,樂(lè)于助人的民族文化,每天組織策劃一條信息,篇幅適中,以健康養(yǎng)生為統(tǒng)領(lǐng),將醫(yī)院新聞、醫(yī)療動(dòng)態(tài)、專家信息等元素納入到生動(dòng)、感人的故事中,形成人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事體文化。故事體文化傳播具有可行性。
以需求導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)受眾的使用和滿足
使用和滿足”理論告訴我們,醫(yī)院文化要想抓住受眾者的心,從兩個(gè)方面著手:一是精準(zhǔn)化傳播,滿足受眾個(gè)性化的需求。據(jù)調(diào)查資料顯示,醫(yī)院新媒體平臺(tái)受眾大致有三類:一類患者及家屬,想要了解疾病的防治;一類醫(yī)務(wù)人員,想要了解醫(yī)院的發(fā)展動(dòng)態(tài);一類為人民群眾,想要獲取健康養(yǎng)生。一條式故事體,一個(gè)故事融合科普、疾病防治、醫(yī)療動(dòng)態(tài),滿足三種人群的不同需求,瀏覽及轉(zhuǎn)發(fā)率也將會(huì)成倍增長(zhǎng)。
二是儀式化傳播,滿足受眾的普遍化需求。一條式故事體,可將醫(yī)院新媒體平臺(tái)做成“文化聯(lián)系”的方式,將醫(yī)院新媒體平臺(tái)用于電子傳播。一條式故事體供人們學(xué)習(xí)、放松、聯(lián)絡(luò)感情,成為人們消磨時(shí)間的良方。
符合創(chuàng)新化網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷規(guī)律
獨(dú)創(chuàng)性是網(wǎng)絡(luò)傳播的最大賣點(diǎn),也是醫(yī)院文化創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)品牌的根基。
一條式故事體開(kāi)創(chuàng)了滿足網(wǎng)民需要的個(gè)性化品牌。一是原創(chuàng)內(nèi)容的不斷開(kāi)創(chuàng)。三類信息合一是一種內(nèi)容的整合,也是一種創(chuàng)造。二是對(duì)信息的多層次開(kāi)發(fā),一站式服務(wù)。三是以情感之,讓文化品牌生根發(fā)芽。一條式故事體是一種生動(dòng)化、感性化的傳播方式。
文化鏈傳播
將市場(chǎng)運(yùn)作的原理與醫(yī)院文化的發(fā)展緊密結(jié)合,構(gòu)建新媒體平臺(tái),以不同聯(lián)結(jié)點(diǎn)選擇不同的文化鏈戰(zhàn)略環(huán)
節(jié),逐步實(shí)現(xiàn)使用新媒體進(jìn)行運(yùn)營(yíng)與管理,嵌入、建構(gòu)甚至主導(dǎo)醫(yī)院文化鏈,形成鮮明的醫(yī)院文化鏈。
第一,文化鏈前端:打造好醫(yī)院文化自身實(shí)力。一是建設(shè)主題網(wǎng)站,提升輿論引導(dǎo)能力。以醫(yī)院文化為驅(qū)動(dòng)點(diǎn),提升醫(yī)院的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)員工的歸屬感和認(rèn)同感。二是建立適應(yīng)醫(yī)院特點(diǎn)的新媒體平臺(tái),實(shí)現(xiàn)與廣大員工的良性互動(dòng)。三是用活遠(yuǎn)程教育平臺(tái)。四是用好“把關(guān)人”和“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,引領(lǐng)文化風(fēng)向和輿論導(dǎo)向,確保醫(yī)院文化的健康發(fā)展。五是強(qiáng)化員工品牌意識(shí),每個(gè)員工都是醫(yī)院品牌代言人。
第二,文化鏈中端:搭建多平臺(tái)促醫(yī)院文化市場(chǎng)對(duì)接。以河南大學(xué)第一附屬醫(yī)院為例,近年來(lái),河南大學(xué)第一附屬醫(yī)院文化鏈條建設(shè)的一大著眼點(diǎn)在于讓醫(yī)院文化建設(shè)和群眾消費(fèi)需求之間擁有有效的對(duì)接平臺(tái)。
一是微信服務(wù)平臺(tái)。醫(yī)院通過(guò)微信推廣活動(dòng),擁有大量的粉絲群。同時(shí),積極進(jìn)行微信開(kāi)發(fā)活動(dòng),如“小微導(dǎo)診”“微信掛號(hào)”等微信使用項(xiàng)目,開(kāi)發(fā)微信的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),進(jìn)行院前、院中、院后全面醫(yī)療服務(wù),形成“微信在手,治療不愁”的局面。二是微博服務(wù)平臺(tái)。利用微博用戶的無(wú)限擴(kuò)散性、短小快捷的特點(diǎn),及時(shí)推送最新醫(yī)院資訊、新聞產(chǎn)品、人文故事、感人事跡等,充分發(fā)揮微博的橋梁作用,特別是在醫(yī)患溝通、提升醫(yī)院品牌形象和價(jià)值觀方面。 三是打造醫(yī)院“網(wǎng)紅”。打造一個(gè)富有醫(yī)院正能量的網(wǎng)紅,可以帶動(dòng)整個(gè)醫(yī)院、甚至醫(yī)療行業(yè)更快更好地走向社會(huì),走向市場(chǎng)。四是打造醫(yī)生直播平臺(tái)。通過(guò)醫(yī)生視頻直播可以讓廣大人民群眾和主播之間有一個(gè)更好的互動(dòng)方式。
第三,文化鏈終端:培育受眾群,為醫(yī)院文化市場(chǎng)引入“源頭活水”。根據(jù)新媒體個(gè)性化、互動(dòng)性特點(diǎn),醫(yī)院不斷探尋“新的文化增長(zhǎng)點(diǎn)”。一是不斷創(chuàng)新新媒體宣傳內(nèi)容和形式。二是利用新媒體平臺(tái)刺激“消費(fèi)”。三是“借船出海”學(xué)會(huì)載體嫁接,將新媒體的多種形式在傳統(tǒng)媒體的形式上進(jìn)行嫁接,形成新的媒體。
整合營(yíng)銷傳播即醫(yī)院以“融合營(yíng)銷傳播”理論為指導(dǎo),運(yùn)用和協(xié)調(diào)各種不同的傳播要素和手段,使不同的傳播工具在每個(gè)階段發(fā)揮出最佳、統(tǒng)一、集中的效果。圍繞著醫(yī)院的文化核心價(jià)值,并由這種核心價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)所有的行為和活動(dòng)。消費(fèi)者所接觸到的每一個(gè)節(jié)點(diǎn),都會(huì)感受到醫(yī)院的文化信息,加深對(duì)醫(yī)院文化核心價(jià)值記憶和認(rèn)同。
綜上,新媒體的產(chǎn)生及其傳播方式的變化,為醫(yī)院文化建設(shè)和推廣帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),醫(yī)院要認(rèn)真研究新媒體的傳播特點(diǎn),既要充分發(fā)揮其傳播速度快、傳播范圍廣的優(yōu)勢(shì),也要對(duì)其目前存在的內(nèi)容錯(cuò)位、形式錯(cuò)位、思路滯后、鏈條殘缺等不足有清醒的認(rèn)識(shí)和警覺(jué),加以努力改進(jìn)。我們通過(guò)對(duì)傳播學(xué)、營(yíng)銷學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科相關(guān)理論的借鑒,提出一條式故事體傳播、文化鏈傳播、整合營(yíng)銷傳播等優(yōu)化策略,并將在今后醫(yī)院文化建設(shè)和推廣實(shí)踐中進(jìn)一步實(shí)施并完善。
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/河南大學(xué)第一附屬醫(yī)院