古典

2040年的職業(yè)環(huán)境將從信息時代轉向概念時代，改變會更多、更快、更不可預測，是以創(chuàng)造幸福與實現(xiàn)自我為核心的。未來世界的主人翁到底需要什么樣的教育以適應這種職業(yè)環(huán)境呢？

教育是什么

所謂教育，就是把一個人的內心真正引導出來，幫助他成為自己所希望成為的那個樣子。

我講個故事，以便更好地闡明這一概念。照片中，美國聯(lián)邦法院前的臺階上坐著兩個人，一個黑人小姑娘和她的母親高興地舉著張報紙，上面寫著：“最高法院禁止在學校中實行種族隔離制度。”這張照片拍攝于1956年，照片里的黑人小姑娘想去自己社區(qū)的白人學校上學被拒絕，她的父親憤而起訴，官司一直打到了美國的聯(lián)邦法院。最終，法院裁定，禁止在學校里實行種族隔離制度。

案件的執(zhí)筆人，第一次清楚地在法律文件中闡明了教育的觀點：教育是幫助一個孩子在未來的生活中更成功地尋求自己的幸福（注意，是他本人的幸福，不是他父母的，也不是學校的）。

未來的世界是一個怎樣的世界

我們總是希望孩子不要輸在起跑線上，但是我要問，未來的世界是一個怎樣的世界？大家是否想過，今天的小學生真正需要運用此時所學知識，是在什么時候，其實不是在高考的時候，而是在他們35歲左右。

那么未來的世界是一個怎么樣的世界？今天的孩子到那個時候在追求怎樣的生活？

在未來，第一個改變是，從信息時代轉向概念時代。過去20年間，信息時代中很多重要的工作，在未來20年會被電腦所取代，那時，所有從事這些工作的人都有可能失業(yè)。比如銀行前臺服務人員，10年之后，類似這樣的崗位會越來越少，如果你沒有別的技能，將會非常尷尬。

邏輯分析能力是信息時代競爭的核心，而概念時代需要什么呢？是高概念化、感性的人才。舉個例子，麥肯錫是全世界最大的企業(yè)咨詢公司，1993年，有67%的員工是MBA，2003年這個比例已經(jīng)降到了41%?，F(xiàn)在又過去了10年，這一比例還在繼續(xù)往下降。那么，是什么人取代了這些MBA呢？是MFA（Master of Fine Arts），就是藝術碩士。麥肯錫意識到，他們的調查報告必須用藝術的方式來表達，于是很多MFA慢慢代替了MBA。

蘋果公司靠的是什么？是程序員、工程師嗎？不是，靠的是好的理念。信息時代向概念時代推進的時候，那些原本僅靠知識和邏輯工作的人，將逐漸被電腦所替代，越來越貶值，而那些只有人才能做的工作，才是真正關鍵的崗位。計算可以由電腦完成，但是創(chuàng)意不能。

第二個改變是，行業(yè)變化會更多、更快、更不可預測。世界500強企業(yè)的平均壽命為40年，而世界1000強企業(yè)的平均壽命為30年。一個人的職業(yè)生涯有多長？如果25歲參加工作，65歲退休，那就是40年。這意味著如果你一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，一創(chuàng)業(yè)就成了世界500強，那么在你退休的那一年，公司正好倒了。

一輩子在一個公司、一個行業(yè)，會變得越來越難，這時如果我們還教孩子在大學期間學好一個專業(yè)，你覺得是不是有可能在害他呢？

第三個改變是，以創(chuàng)造幸福與實現(xiàn)自我為核心的職業(yè)生涯。2008年中國人均GDP是3400美元，2013年人均GDP是6470美元，預計到2016年時，中國人均GDP將達到8000美元。3000美元是一個國家開始現(xiàn)代化的起點，意味著一個國家和民族擺脫了貧困，開始過上小康生活。8000美元是經(jīng)濟學上公認的一個拐點，在這個點之后，幸福指數(shù)和經(jīng)濟收益便沒有顯著的正相關了，也就是說再過不久，我們不管怎么掙錢，都不會覺得更加幸福。我們的幸福感不會隨著我們的收入增加而上升了。

所以我想，下一代人一定不會像我們這代人那樣，追求房子，追求安全感，追求錢，而是真正地開始追求幸福。這也符合馬斯洛的需求層次理論——底層的生存、中間的社交和高層的自我實現(xiàn)。人的主要需求是出現(xiàn)在14歲到18歲這段時間，之后他的需求會慢慢固化下來。

未來需要什么樣的教育

第一，從理性到感性。著名未來學家丹尼爾·平克說未來需要具備6種技能：設計感、講故事的能力、整合事物的能力、共情能力、娛樂感、探尋意義的能力。簡單地說，2040年活得好的人應該是這樣的：有品位，會講故事，能跨界，有人情味兒，會玩兒，有自己的小追求。

在20世紀90年代，可能家長會建議子女選擇公務員、銀行職員和土木工程師之類的職業(yè)。近些年，家長會鼓勵孩子去讀國際貿易、金融和計算機等專業(yè)。那么在2040年，選擇產(chǎn)品經(jīng)理、導演、旅游設計師之類的人文和科技交融的職業(yè)才是大趨勢。

第二，從規(guī)劃到創(chuàng)造。講一個著名的案例。1953年，哈佛大學曾經(jīng)做過一個關于目標對人生影響力的調查，其中27%的人沒有目標，60%的人目標模糊，10%的人目標清晰但比較短暫，3%的人目標清晰且長遠。25年后，有長遠目標的人中成功者居多，而沒有目標的人大多生活得不盡如人意。后來經(jīng)過調查證實，這完全是一個編造的故事。為什么這樣的故事流傳甚廣？因為它符合我們的判斷，我們總是希望未來被計劃、規(guī)劃、設定，父母希望孩子能夠很早就規(guī)劃好自己的未來。

在我看來，對孩子最大的傷害莫過于，在每一次需要做重大決定時，不讓他參與。小學不讓他做主，大學不讓他擇校，媳婦不讓他挑，房子不讓他選，工作幫他找好……于是到他35歲那年，真正面臨職業(yè)變化的時刻，你什么都不懂，而他一次都沒有做過選擇。所以在今天，一個真正比較恰當?shù)娜松鷳B(tài)度是，適應比規(guī)劃更重要。我們鼓勵孩子制訂一個3年到5年的計劃就足夠了，他需要具備的是極強的跨界整合能力，保持好奇心，擁抱變化，在恰當?shù)臅r候可以從事自己喜歡的事業(yè)。

第三個趨勢是，一定要讓你的孩子擁有感受幸福的能力。再講一個真實的故事。我有一個朋友，有一天，他在一家小吃店吃飯，進來一個拎著小提琴的中年人，后邊跟著一個小姑娘。小姑娘看上去很不開心，原來她沒有通過小提琴三級考試。中年人對小姑娘說：“爸爸讓你學琴，不是為了讓你過級。爸爸就是希望，如果有一天爸爸不在你身邊，當你覺得不開心時，你可以給自己拉一曲，當熟悉的音樂環(huán)繞著你時，就好像爸爸在你身邊一樣?！蔽夷俏慌笥崖犕旰懿粻帤獾乜蘖?。所以我想，讓自己幸福的能力也是極其重要的。

對未來懷有信念

最后我要講一個對我來說很重要的故事，這個故事的主人公是愛因斯坦。20世紀60年代，有一個普林斯頓大學的校報記者去采訪愛因斯坦。作為物理學專業(yè)的學生，他面對愛因斯坦時，迫不及待地問：“您覺得什么是這個時代最重要的科學問題？”愛因斯坦沉默片刻后回答：“如果真有最重要的科學問題，我想就是這個世界是善良的還是邪惡的。”這個年輕人說：“愛因斯坦先生，這難道不是一個宗教問題嗎？”愛因斯坦說：“不是。因為如果一個科學家相信這個世界是邪惡的，他將終其一生去發(fā)明武器、創(chuàng)造壁壘;但如果一個科學家相信這個世界是善良的，他就會終其一生去發(fā)明聯(lián)系，創(chuàng)造鏈接?！边@篇報道登出來后影響了很多人。

在職業(yè)生涯的選擇方面，如果有什么最重要的問題，我覺得不是技術，也不是未來需要什么能力，更不是需要掌握什么方法，而是你對未來懷有怎樣的信念。如果家長、老師相信未來是光明的，就會教孩子去探索，去創(chuàng)造，去嘗試，去體驗;如果家長和老師相信未來是灰暗的，就會教孩子保護自己，死記硬背，熬過考試，找一份安穩(wěn)的工作，做一個老實又平庸的人。所以，我在寫給自己一歲女兒的信上說：“親愛的彎彎，希望你活得認真，活得精彩，跟自己比，希望你過上我從未了解，也未曾見過的生活?！?/p>

（張曉瑪摘，王 青圖）