邱 妍 （中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院 528400）

論包裝藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)性發(fā)展

邱 妍 （中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院 528400）

包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)性發(fā)展是目前我國包裝行業(yè)發(fā)展的主要趨勢之一，為了滿足當(dāng)代生態(tài)環(huán)保的需求和社會的可持續(xù)發(fā)展需求，在包裝藝術(shù)設(shè)計中運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)計理念，采用生態(tài)環(huán)保的包裝材料進(jìn)行包裝設(shè)計，以此提高包裝藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)效果。

包裝；藝術(shù)設(shè)計；生態(tài)性；發(fā)展

前言

本文對包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展的意義進(jìn)行分析，并提出了包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化設(shè)計理念和包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展原則，研究了具體的包裝藝術(shù)生態(tài)化發(fā)展設(shè)計方法，為促進(jìn)生態(tài)包裝藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展提供了重要依據(jù)。

一、包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展的意義

商品包裝在當(dāng)今已經(jīng)不只是簡單的一種包裝形式，還象征著商品的品味以及企業(yè)文化，在人們生活水平逐漸提升的今天，人們對商品包裝的審美要求已經(jīng)越來越高，甚至在某些利益的驅(qū)使下商品包裝已經(jīng)形成一種浪費(fèi)的形式，包裝設(shè)計越來越奢華，包裝的材質(zhì)也越來越昂貴，這種過渡包裝的現(xiàn)象不僅造成了資源的大量浪費(fèi)還助長了人們不正常的價值觀增長取向。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的前提下，生活用品、食品和其他的一些必需品品類越來越多，我國人口基數(shù)較大，對這些用品的需求量之龐大無法計量，如果商品包裝設(shè)計依然沒有改善，繼續(xù)走奢華無度的設(shè)計路線，將給我國資源帶來巨大的威脅，不利于我國經(jīng)濟(jì)得 可持續(xù)發(fā)展，不利于綠色、環(huán)保、節(jié)能發(fā)展的需求，鑒于此，包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展的研究不僅需要重整包裝藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的包裝設(shè)計要求規(guī)范，還需要商品企業(yè)樹立正確的商品包裝意識，將商品包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展，是包裝藝術(shù)設(shè)計滿足包裝的功能需求、滿足包裝藝術(shù)體現(xiàn)、滿足社會環(huán)保需求、滿足大眾審美等的發(fā)展趨勢。

此外在全球生態(tài)化發(fā)展的今天，只有我國包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展才能使我國包裝設(shè)計行業(yè)站穩(wěn)腳跟，在市場競爭中處于不敗之地，進(jìn)而拉動我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。此外包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展使包裝的設(shè)計生態(tài)化，大幅度減少了生態(tài)資源的浪費(fèi)，大量的生態(tài)化包裝投入商品使用中，為我國的環(huán)保政策的順利開展提供了重要的依據(jù)，也是我國環(huán)保政策落實的重要體現(xiàn)，無處不在的生態(tài)包裝有效的加強(qiáng)了人們的環(huán)保意識，對于全民環(huán)保觀念的產(chǎn)生具有重要的影響力。

二、包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化設(shè)計理念

事物的發(fā)展離不開傳統(tǒng)元素，包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化也不例外，最終包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化還是要追溯到傳統(tǒng)元素當(dāng)中，目前我國包裝藝術(shù)生態(tài)化的設(shè)計理念需要研究中國傳統(tǒng)藝術(shù)要素，并將傳統(tǒng)藝術(shù)要素融入到包裝藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中才能體現(xiàn)包裝藝術(shù)的原生態(tài)性，同時包裝藝術(shù)設(shè)計具有較強(qiáng)的綜合性特點，它是多種學(xué)科知識的綜合構(gòu)架，在包裝藝術(shù)設(shè)計中需要設(shè)計者具有豐富的想象力，運(yùn)用發(fā)散思維設(shè)計出獨特具有創(chuàng)意的設(shè)計作品，這種發(fā)散思維以及豐富的想象力來源于設(shè)計者日積月累的文化知識內(nèi)涵和開闊的知識眼界，在包裝藝術(shù)設(shè)計中不僅需要設(shè)計者本身具有一定的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，還需要設(shè)計者對包裝企業(yè)文化有深刻的了解，對于需要包裝的產(chǎn)品的功能和用途、消費(fèi)者的需求、企業(yè)的營銷理念等深刻的認(rèn)識與掌握，在掌握了設(shè)計用戶的需求之后運(yùn)用自身的設(shè)計素質(zhì)對包裝藝術(shù)造型和具體的包裝細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)計，設(shè)計一定要遵循我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)環(huán)境的發(fā)展要求，要著重體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的刺繡、年畫、剪紙、印染、陶俑、石雕等中國元素，本著這樣的主體設(shè)計理念才能使設(shè)計出的包裝符合大眾的心理審美以及民族文化認(rèn)同需要，這些中國元素在包裝藝術(shù)設(shè)計方面的應(yīng)用極大的肯定了中國傳統(tǒng)文化的文明發(fā)展，是對中華文明的繼承和發(fā)揚(yáng)。

其次包裝藝術(shù)生態(tài)化設(shè)計理念還要本著節(jié)約資源綠化環(huán)境的思想進(jìn)行設(shè)計，在設(shè)計時需要考慮包裝材質(zhì)的環(huán)保性能與其經(jīng)濟(jì)性能，本著經(jīng)濟(jì)環(huán)保的理念采用綠色環(huán)保包裝材料。避免奢華耗能的材料引導(dǎo)消費(fèi)人群不正確的消費(fèi)觀念。由此可見包裝藝術(shù)生態(tài)化設(shè)計理念要求包裝藝術(shù)設(shè)計既要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素，將中華文明發(fā)揚(yáng)廣大，還要求包裝具有經(jīng)濟(jì)環(huán)保特點，充分滿足了我國可持續(xù)發(fā)展的需要。

三、包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展原則

首先，包裝藝術(shù)設(shè)計需要滿足實現(xiàn)包裝藝術(shù)設(shè)計人文生態(tài)化的原則，對包裝藝術(shù)進(jìn)行符合生態(tài)發(fā)展設(shè)計時應(yīng)當(dāng)將生態(tài)發(fā)展與人文充分結(jié)合，使包裝的藝術(shù)設(shè)計不但能滿足生態(tài)發(fā)展還能兼顧特定歷史時期的人文關(guān)懷。通過對包裝藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行人文生態(tài)設(shè)計使包裝的藝術(shù)設(shè)計在滿足生態(tài)發(fā)展規(guī)律的同時，還能夠傳承中國傳統(tǒng)文化理念，將中國傳統(tǒng)天人合一、人員自然和諧共處的傳統(tǒng)思想精華融入其中，進(jìn)而滿足當(dāng)前人類的精神需求，實現(xiàn)包裝藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)化發(fā)展。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，首先，應(yīng)當(dāng)通過政府從宏觀層面給予包裝設(shè)計行業(yè)以正確的引導(dǎo)，通過完善相關(guān)的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)規(guī)范包裝設(shè)計行業(yè)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮媒體的的宣傳導(dǎo)向作用普及包裝藝術(shù)設(shè)計人文生態(tài)知識，幫助包裝設(shè)計企業(yè)樹立科學(xué)的人文生態(tài)觀，通過監(jiān)管部門加強(qiáng)包裝藝術(shù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)法力度，做到有法可依、有法必依，對違反相關(guān)包裝法律規(guī)定對生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞的企業(yè)及相關(guān)責(zé)任人加大處罰力度，通過加強(qiáng)法制建設(shè)保護(hù)包裝藝術(shù)行業(yè)人文生態(tài)環(huán)境。其次，企業(yè)應(yīng)當(dāng)重視科學(xué)技術(shù)對包裝設(shè)計生態(tài)發(fā)展的推動作用，加大科技研發(fā)投入力度，大力發(fā)展知識型經(jīng)濟(jì)，鼓勵科技創(chuàng)新，倚靠新工藝、新技術(shù)與新材料的開發(fā)與使用節(jié)約成本、保護(hù)環(huán)境、實現(xiàn)包裝藝術(shù)設(shè)計的人文關(guān)懷。

其次，包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展要遵循包轉(zhuǎn)藝術(shù)設(shè)計可持續(xù)發(fā)展原則，包裝藝術(shù)設(shè)計行業(yè)在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時，更要考慮行業(yè)發(fā)展的社會效益，不能簡單通過無節(jié)制的耗費(fèi)自然環(huán)境資源竭澤而漁，以犧牲生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展性實現(xiàn)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)利益。要杜絕這種粗獷的增長模式，實現(xiàn)包裝藝術(shù)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面入手，首先，藝術(shù)包裝企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境保護(hù)理念，建立生態(tài)化的經(jīng)營增長模式，其次在進(jìn)行包裝設(shè)計時應(yīng)當(dāng)充分考慮包裝的材質(zhì)成本、生產(chǎn)能源消耗以及垃圾處理成本，通過充分衡量選取最優(yōu)方案，實現(xiàn)低成本與高環(huán)境效益的有效結(jié)合，最大程度保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)包裝設(shè)計行業(yè)與自然生態(tài)環(huán)境和諧共處、天人合一可持續(xù)發(fā)展。第三，加大企業(yè)新材料與新工藝技術(shù)的研發(fā)投入，通過鼓勵創(chuàng)新大力發(fā)展低能耗、低污染、可回收、可降解無害包裝技術(shù)，為實現(xiàn)包裝藝術(shù)設(shè)計企業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)。

四、包裝藝術(shù)生態(tài)化發(fā)展設(shè)計方法

1.綠色包裝藝術(shù)生態(tài)設(shè)計方法

綠色包裝藝術(shù)生態(tài)設(shè)計方法需要滿足包裝設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)循環(huán)再利用、方便降解達(dá)到節(jié)約資源和減少耗能的作用，并且在包裝生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)對環(huán)境與人體造成的健康危害最小化，為達(dá)到這一目的進(jìn)行包裝藝術(shù)設(shè)計，進(jìn)而實現(xiàn)包裝藝術(shù)設(shè)計綠色要求。綠色包裝藝術(shù)設(shè)計需要包裝設(shè)計者對綠色包裝材料具有一定的了解，采用綠色經(jīng)濟(jì)環(huán)保的材料作為包裝的主要材料，同時包裝材料作為商品包裝的功能承載體，其對包裝的成功設(shè)計起著至關(guān)重要的作用，要設(shè)計出完美的包裝藝術(shù)設(shè)計需要充分了解并掌握這一關(guān)鍵要素，因此在綠色包裝設(shè)計時要采用綠色材料緊跟當(dāng)今低碳環(huán)保的潮流滿足當(dāng)代人的環(huán)保意識需求，在一些一次性使用的餐具中融入可回收再利用的元素，使回收的一次性包裝可做他用，并在包裝上給出溫馨提示，使包裝既滿足生態(tài)化需求還更具人性化。

2.簡約包裝藝術(shù)設(shè)計方法

目前由于人們環(huán)保意識的逐漸加強(qiáng)，如今市場上一些簡單大方的包裝設(shè)計也越來越被人們接受與認(rèn)可，而簡約化的設(shè)計也是一門較深的學(xué)問，設(shè)計者在包裝設(shè)計時要考慮包裝的外形、包裝的使用效果、以及包裝的生態(tài)環(huán)保性能，這給包裝藝術(shù)設(shè)計帶來較大的困難，包裝藝術(shù)設(shè)計者在進(jìn)行簡約的包裝設(shè)計時要注意結(jié)合產(chǎn)品特點和產(chǎn)品的品牌印象，在設(shè)計時要做減法，使產(chǎn)品包裝樸素、本真，這不僅順應(yīng)了市場消費(fèi)者的需求，還引導(dǎo)了一場簡約潮流，對包裝藝術(shù)綠色化發(fā)展具有重要意義，包裝藝術(shù)設(shè)計需要簡約化，但在簡約化的同時不能缺少先進(jìn)的設(shè)計元素與豐富的設(shè)計思路，例如在某些大品牌的香水包裝瓶都采用了不同形狀的設(shè)計方法，這些設(shè)計沒有變換設(shè)計所用的玻璃材料，而是通過巧妙的思維將玻璃瓶的形狀設(shè)計的獨居一格，簡約中不乏藝術(shù)特色，同時再搭配不同顏色的彩帶或印字，這種設(shè)計給人以簡單高雅的印象，不僅滿足了簡約化的設(shè)計需求，還實現(xiàn)了綠色環(huán)保的發(fā)展需要。

3.人性化的包裝藝術(shù)設(shè)計方法

人們生理、心理以及精神方面的需要是推動包裝市場進(jìn)一步發(fā)展的重要因素，因此在包裝藝術(shù)生態(tài)化發(fā)展設(shè)計時要充分考慮人的需要，滿足人性化發(fā)展的需求，例如在設(shè)計一些兒童飲品的包裝時，需要按照兒童的自身特點，將飲料包裝瓶或者奶制品包裝盒體積以及瓶口都設(shè)計成符合兒童用量和方便入嘴的形式。對一些年輕人需要的飲料包裝設(shè)計時，既要使包裝具有潮流特色又要具有實用性，例如百事產(chǎn)品中將一些飲料瓶設(shè)計成兩頭粗中間細(xì)的形狀，這不僅方便了飲用者手持，還使瓶子具有一定的藝術(shù)特色，充分體現(xiàn)了人性化包裝藝術(shù)發(fā)展設(shè)計方式。

總結(jié)

綜上所述，包裝藝術(shù)設(shè)計生態(tài)化發(fā)展需要將人與自然關(guān)系的和諧以及科學(xué)的發(fā)展都融入到包裝藝術(shù)設(shè)計中，這樣才能設(shè)計出生態(tài)性發(fā)展的包裝藝術(shù)設(shè)計，使包裝藝術(shù)設(shè)計滿足消費(fèi)者的需求同時還滿足社會的可持續(xù)發(fā)展的需求，同時在包裝設(shè)計中充分的凸顯了中國傳統(tǒng)文化特色。

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邱妍，女，1982.11，漢，黑龍江，講師，碩士，廣告設(shè)計、包裝設(shè)計，中山火炬職業(yè)技術(shù)學(xué)院。