嚴海燕 (江蘇省雜技團 224000)金重慶?。ńêh文化館 224700)
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雜技理論普及教育的現狀及對策
嚴海燕(江蘇省雜技團224000)
金重慶(建湖縣文化館224700)
雜技自誕生以來,已歷經千年的衰榮更迭。舊社會,雜技是社會底層百姓走街串巷的謀生技藝,解放后,特別是改革開放之后,黨和國家十分重視雜技事業(yè)的繁榮發(fā)展。經過60多年的不懈努力,雜技已從“街頭藝術”升級為“舞臺藝術”;從“窮苦文化”轉型為“大眾文化”,并作為“名片”走向國際。但長期以來,由于偏重具體項目技藝技能的訓練提高,對雜技理論學習研究、普及教育重視不夠,致使理論發(fā)展相對緩慢滯后。在新的歷史條件下,雜技要持續(xù)生存?zhèn)鞒小l(fā)展繁榮,理論知識普及教育已成當務之急。
當前,雜技理論普及教育實踐緩慢,筆者以為主要有以下四個方面的原因。
1.理論功底不實。雜技的傳承依然走的是“師帶徒”的傳統(tǒng)模式,缺少規(guī)范化、系統(tǒng)化、標準化的科學體系。雜技教員大多是由優(yōu)秀演員退役轉任教練崗位,其優(yōu)點是基本功扎實,舞臺經驗豐富,對曾演訓過的技藝項目認識較為深刻,但缺乏系統(tǒng)的轉崗業(yè)務培訓,教學教育理論程式化、陳舊化,不善激發(fā)學員自主求學的激情,“灌輸式”教學現象依舊普遍。
2.忽視理論研究。一是在市場競爭激烈、人才流動頻繁的今天,雜技團首先面臨的是生存壓力,因此只能將主要精力傾注在技藝發(fā)展上,多排一些“短平快”的節(jié)目,能夠低成本、高速度地打開并占領市場,賺取利潤效益。而相對抽象,效益不高的理論研究教育就難以引起足夠的重視。二是政策導向偏重于節(jié)目的生產研發(fā),對理論研究扶持、鼓勵不足。不少雜技團醉心于打造新節(jié)目參賽獲獎,因為獎杯證書時實實在在的政績,能贏得領導的關心重視。
3.不善總結提煉。雜技演職員自小就“棄文從雜”,將學習文化知識的黃金時段用來訓練雜技技藝。雖然很多雜技培訓機構或雜技團也開設文化教育,狠抓教學質量,鼓勵演(學)員讀書看報,加強文化素養(yǎng),但見效甚微,演(學)員的學習熱情、主動性、自覺性等嚴重不足。這就導致了雜技從業(yè)人員雖有一定的藝術功力,但難以升華到理論層面。
4.危機意識不強。調研發(fā)現,雜技從業(yè)人員自覺自愿地研究雜技理論、觀看賽事視頻、網上搜索學習資料、虛心聆聽專家講座的人是鳳毛麟角。究其成因,一是眼界不夠開闊,交往圈子有限,難以見識到真正的藝術大家,領略大師風采,久而久之,漸失敬畏心理,日漸形成自大狂妄的性格,看不見山外山,想不到人外人。二是惰于學習,勤于享樂。少有人在閑暇時間主動思考探討業(yè)務,研究精彩視頻,把握雜技發(fā)展的方向趨勢,洞悉國內外藝術大師們的創(chuàng)作理念,從優(yōu)秀作品、名家講座或文章中吸收“養(yǎng)分”為我所用,。
在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代洪流下,我們清晰地意識到技巧展示、內涵表述、舞臺呈現等要創(chuàng)新,都必須建立在科學的理論架構之上,所有新思維、新創(chuàng)意都必須在科學合理的邏輯理論體系內才能得到很好的實現,否則僅僅是美好的不切實際的空談暢想。
1.教育水平的短板,不利于技藝傳承普及。一是教學方式傳統(tǒng)呆板,缺少靈活性。由于缺乏理論根基,在教學與訓練的過程中連貫性、邏輯性不足,難以準確把握輕重緩急,僅僅依據經驗教學授徒,依然使用“棍棒式”“逼迫式”等粗暴簡單的授藝模式,不善運用“激發(fā)式”“點醒式”的方法技巧,導致傳承效率低、周期長,難以提起學生訓練學習的興趣。二是理論模糊,表述不清,令人難以準確把握教練的訓練意圖和演練重點,溝通鴻溝明顯。
2.理論基礎的不足,不利于技藝創(chuàng)新提高。近年來,在工作過程中接觸過不少雜技教練,論創(chuàng)新,大家想法創(chuàng)見頗多,比如對《大跳板》的改良設想:將“站肩式”接人改成底座站立雙手接人,尖子演員在空中騰躍翻轉后,雙手倒立,著落于底座雙手之上(類似于對手倒立)。這個設想夠創(chuàng)新、夠大膽,但有違人體工程力學規(guī)律,尖子演員在下落時有相當大的沖擊力,底座需通過全身“卸力”后才能站穩(wěn),試圖依靠雙臂之力就能穩(wěn)穩(wěn)地接住,這是極難實現且充滿危險性。由此可見,想法雖多,但大多脫離理論實際,不僅不能有效促進技藝的發(fā)展創(chuàng)新,還使演(學)員跟著多走彎路、錯路、險路,造成時間與精力的無味耗費及徒增傷病。
3.思想觀念的落后,不利于技藝超越突破。就書法而言,每位書法大師都是從臨摹起步,在反復的臨摹過程中漸成自己的風格特色。雜技的創(chuàng)作創(chuàng)新也有相似之處,每當在電視、網絡上看到一個能使眼前一亮的節(jié)目作品,首嘆其新穎獨特的創(chuàng)意和意境深遠的編排,其次欲效仿引進,并注入自己的設想,實現提高改良。但提到模仿、克隆,很多人會不屑一顧,盡顯鄙夷之色,高傲地認為這是無能的表現。卻不知這是一種“臨摹”的過程,是實現超越的前提。
雜技發(fā)展理論先行,在雜技保護傳承、普及創(chuàng)新、升級轉型面臨瓶頸的大背景下,我們必須清醒地意識到理論普及發(fā)展的積極意義,著力推進理論知識的研究、普及與運用勢在必行。
1.全面提高雜技師資隊伍理論水平。一是在現有師資隊伍中分批次地選派優(yōu)秀教職員到師范類、體育類大專院校進修教育理論、運動康復、運動人體科學等相關科目知識。二是積極動員、組織、派遣優(yōu)秀教職員參加各類雜技發(fā)展論壇,借助交流發(fā)言、專家講座、主題研討等途徑豐富理論知識。三是觀摩雜技賽事,旁聽專家評審,參與賽后總結研討。四是訂立教職員年度撰寫理論文章篇幅指標,鼓勵優(yōu)秀論文發(fā)表刊載或參與征文比賽,鼓勵教練、演員將實踐經驗總結凝練成理論文章與同行分享。
2.邀請國內外雜技名家大師講課授業(yè)。在這方面江蘇省雜技團的做法值得借鑒參考,該團每年都會生產一些新的節(jié)目作品,他們根據作品類別、特點聘請不同的編導等制作人員。如業(yè)界耳熟能詳的何曉彬、陳士爭、黃國慶、王建民、張速超等編創(chuàng)人才。在完成作品編排打磨之余,邀請他們舉辦2——3場的主題講座,將他們的見聞、經驗、感悟等與該團的演職員工分享,或就某個議題展開研討等,先后舉辦了《東西方觀眾對雜技表現形式偏好的異同點把握》《輕蹬技類雜技訓練難易點及注意事項》《雜技道具機械化電氣化發(fā)展設想》《天地寶藏雜技主題晚會舞美特點評析》等講座,通過大師們結合案列深入淺出的講解,使得該團演職員工開闊了視野、提高了眼界、豐富了知識。
3.造濃自研自修的學習氛圍。定期組織演職員工集體賞析國內外雜技比賽、精品節(jié)目集錦、太陽等國際知名團體主題晚會、央視等媒體展播的精品雜技視頻等,共同挖掘探討其技巧構成、創(chuàng)排思路、訓練路數、主題表達、舞美設計、燈光切換、音樂運用、道具功能創(chuàng)新、現場氛圍營造等,吸取消化其經驗做法,并將其運用到日常訓練和節(jié)目研發(fā)上。
4.周期性開展理論研討活動。以各級雜技家協會為牽頭單位,定期組織區(qū)域內優(yōu)秀雜技工作者、編劇編導、音舞美技師及社會各界知名文藝人士,積極邀請國內外知名雜技藝術名家等相關專業(yè)人才舉辦各類雜技理論專題研討活動,匯總融合各地各團的經驗教訓,促進區(qū)域內雜技事業(yè)穩(wěn)步、高效發(fā)展;探索出與區(qū)域人文環(huán)境、經濟社會發(fā)展、特色文化資源等相適應的雜技藝術發(fā)展路徑。并將研討現場攝制編輯成教學視頻,將各類發(fā)言、提問、討論等形成文字,編輯成書,便于研討成果在更廣的范圍內傳播擴散,最大化發(fā)揮研討成果的實際效用。