中文名：《狼圖騰》

類型：劇情、冒險

導(dǎo)演：讓·雅克·阿諾

主演：馮紹峰、竇驍

發(fā)行：中國電影股份有限公司

語言：漢語、蒙古語

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1967年，北京知青陳陣和楊克響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召來到了內(nèi)蒙古額侖大草原插隊，結(jié)識了蒙古族牧民畢利格、噶斯邁一家，也見識了草原上最令人敬畏的動物——狼。在與狼群的接觸過程中，陳陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了自己養(yǎng)一只小狼的念頭。就在此時，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以包順貴為首的生產(chǎn)隊更是發(fā)起了一場滅狼運動，讓狼群和人類之間的關(guān)系陷入了劍拔弩張的地步……

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電影對原著做了趨于溫和的改編，主要變化是規(guī)避了小說中最富爭議的部分——那些描摹民族性的激烈筆觸，而將影片的主要矛盾構(gòu)筑在人與自然、給予與索取、農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明這一系列相互關(guān)聯(lián)的議題之上?！袄菆D騰”則變成了草原民族千百年來生存智慧的一種外化，漢族知青陳陣對于草原狼的態(tài)度也經(jīng)歷了從恐懼到好奇、隨之著迷以致最終服膺的過程。影片雖未對時代背景過多展開，但其對時代氛圍的塑造依然相當(dāng)?shù)轿?。漫天的紅旗下，陳陣與楊克告別城市，扎進(jìn)茫茫草原中，故事由此被嚴(yán)格地封閉起來。如此簡化背景、提純敘事，使得這一發(fā)生在四十多年前的故事與當(dāng)代人關(guān)注的環(huán)保話題更為契合。

在視聽層面，影片的完成度亦很高。劇組耗費三年養(yǎng)大的一眾“狼演員”成了片中最搶鏡的角色。陳陣放馬偶遇狼群，狼崽初生時的憨態(tài)可掬都令人過目難忘。原著中的幾場大戲——圍捕黃羊、狼羊大戰(zhàn)和夜襲羊圈在片中也都實現(xiàn)了“神還原”。尤其是夜襲一場，凄冷的月光下，狼群以令人震撼的集群作戰(zhàn)對人類施以報復(fù)，讓人脊背發(fā)涼，也讓人不得不佩服阿諾及其團(tuán)隊出神入化的動物調(diào)度能力。

除此之外，電影中壯闊的草原、特殊時代的民情風(fēng)物也極具觀賞性，3D技術(shù)的使用毫無炫技之感，而是盡量地貼合整體氛圍與情緒。影片的聲音呈現(xiàn)同樣相當(dāng)令人滿意，草原之風(fēng)或疾或徐，狼群嘶吼或悲涼或決絕，都令觀眾有身臨其境之感。而由好萊塢作曲大師詹姆斯·霍納擔(dān)綱的配樂也呈現(xiàn)出了一流水準(zhǔn)。霍納延續(xù)了他一貫善于從民族音樂汲取養(yǎng)分的特點，在本片配樂中融入蒙古族長調(diào)、呼麥等傳統(tǒng)音樂形式和元素，與其精心雕刻的旋律相得益彰，效果沁人心脾。

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1.因草原狼所產(chǎn)生的恐懼與敬畏，就是人們心靈中所崇拜的圖騰。

2.狼需要自己捕食的尊嚴(yán)，它們不想被喂養(yǎng)，它們想冒著死的危險去捕獵，它們是戰(zhàn)士，如果你把它的驕傲奪走，不讓它捕殺，讓它學(xué)會怕死，那它還算什么戰(zhàn)士。

（樂 言 整理）