包宇光

（遼寧民族師范高等?？茖W(xué)校，遼寧　阜新　123000）

探析書法文化精神與現(xiàn)實意義

包宇光

（遼寧民族師范高等?？茖W(xué)校，遼寧阜新123000）

中國書法作為中國文化的一個重要組成部分，是中國哲學(xué)、東方文化、華夏民族精神的象征。書法藝術(shù)充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精神特征，凝聚著人類的生存智慧和中華先祖對人和自然關(guān)系的真知灼見。我們從中國書法中可以集中地體驗到中國民族文化博大精深的藝術(shù)魅力。它作為作品精神內(nèi)涵的載體，積淀了獨特的民族心理、哲學(xué)思想、思維方式、審美意識、時代風(fēng)尚等文化精神，大力開展書法教育，對培育健全的人格、情操，全面提升人的文化素養(yǎng)都有著重要的作用。本文分析了書法所包含的文化精神，指出了書法教育的現(xiàn)實意義。

書法文化精神；現(xiàn)實意義；探析研究

引言

書法是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是人類智慧發(fā)展的結(jié)晶，是歷史文化的深厚積淀，是中國五千年文明的延續(xù)。因此，我們要傳承這項優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并將其發(fā)揚光大，要將書法教學(xué)納入到基礎(chǔ)教育當(dāng)中。我國書法以高度的藝術(shù)魅力和獨特的風(fēng)格聞名于世，書法不是一個單獨的藝術(shù)形式，它與詩詞、繪畫、音樂、美術(shù)等藝術(shù)是分不開的，我國一些藝術(shù)家們創(chuàng)造了很多集多種形式于一身的藝術(shù)作品。書法起源于秦代，形成于漢魏時期，兩晉南北朝時期達(dá)到頂峰，書法歷經(jīng)千年，發(fā)展為今天內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨特的特征，書法集中反映著中華民族的文化精神，具有較高的現(xiàn)實意義。

一、書法蘊含的文化精神解讀

書法是對中國傳統(tǒng)文化最好的詮釋，通過對書法的研究我們能夠感受中華民族發(fā)展的歷史印記，看到了傳統(tǒng)文化中蘊含的無限生機，體會到書法中展現(xiàn)出來的文化精神。

（一）書法與我國傳統(tǒng)文化的“天人合一”追求自然的思想是一致的

我國古代哲學(xué)崇尚“天人合一”的修養(yǎng)境界，所謂“天人合一”指的是人與大自然的和諧統(tǒng)一關(guān)系，“天人合一”的思想對于書法有著深刻的影響，它強調(diào)事物的和諧發(fā)展，內(nèi)在統(tǒng)一外在多樣性是事物的表現(xiàn)形式，這種思想主張海納百川的氣概，包容萬物，人與社會要建立一種和諧的關(guān)系。例如王羲之的書法有其獨有的特色，別具一格，但在個性之中包含一種和諧之美，是歷代書法家效法的書法形式，對書法的影響很深遠(yuǎn)。

追求自然、崇尚自然是中國書法的一個基本特點，遵循自然規(guī)律、創(chuàng)造美是書法的一個巨大的功能。書法和其他藝術(shù)形式一樣，來源于自然和生活，同時是對自然的再現(xiàn)創(chuàng)造。書法的和諧之美要求文字造型與結(jié)構(gòu)的和諧，要求線條靈動多變，進(jìn)而表現(xiàn)出藝術(shù)的和諧。從歷代名家作品我們可以感受到，文字結(jié)構(gòu)的簡單分割、線條的排列是不能夠充分展現(xiàn)書法的美感的，而要通過文字筆畫參差錯落、輕重有度、濃淡相宜等技法的運用，進(jìn)而達(dá)到書法的平衡與和諧。

不同的書法家的風(fēng)格不盡相同，例如朱耷的書法有股蒼涼荒瑟的意味，原因在于家園不堪使之產(chǎn)生孤寂的情感體驗；董其昌的書法空靈清秀、超凡脫俗，充分展現(xiàn)了他仕途順利、生活無憂的狀態(tài)；鄭板橋的書法醇厚古拙，正是看透世間真?zhèn)蔚睦系琅c智慧的體現(xiàn)。

（二）書法的修練過程與傳統(tǒng)文化的克已修身思想是一致的

古代對于人的修為講求修身、齊家、治國、平天下，但一切的源頭都是從自我修養(yǎng)開始，個人素質(zhì)的提高會帶動社會整體的進(jìn)步，進(jìn)而國家治理也就慢慢找到途徑。我國書法受儒道兩家思想的影響深遠(yuǎn)，書法對于陽剛和陰柔兩種美感的追求也是因為受到儒道兩家思想影響的結(jié)果，二者兼而有之，不能偏廢。但在書法學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中，需要學(xué)習(xí)者勤學(xué)苦練，修養(yǎng)身性。

我國古代克己修身的思想在書法中的滲透十分明顯，主要表現(xiàn)為兩方面：一是人品對于書法的影響至關(guān)重要，二是勤學(xué)苦練才能提高書法水平。首先，人的思想道德品質(zhì)決定著人的價值觀和審美觀念，通過提高人品來提高書法水平是根據(jù)書法的功能轉(zhuǎn)化而來的一種方式，古代文人十分重視自身的人品修養(yǎng)，尤其到魏晉時期，人品操守更是被社會關(guān)注，因此，文人大都認(rèn)為人品決定著書品，書法家的精神境界確實是其書法風(fēng)格形成的重要因素。其次，書法的學(xué)習(xí)過程勤學(xué)苦練是必需的，學(xué)習(xí)者要克制自己的欲望，靜下心來，拋棄功利，甘于平淡，不受外界的誘惑和干擾，沉下心來練習(xí)書法，才能逐漸提高書法的實際寫作能力。

（三）書法是一種“生命流動”的藝術(shù)形式

世間萬物，無論人、動物、植物，山水都是有生命的，萬物的美感來自于流動的生命，書法也是如此。漢字由線條構(gòu)成，書法是線條的藝術(shù)，書法通過線條搭配和輕重頓挫，體現(xiàn)其特色。書法帶有自然的氣息，凝聚著人類的思想和情感，書法寫作沒有嚴(yán)格的規(guī)定哪一個字該怎么寫，完全憑借創(chuàng)作者的創(chuàng)造，但這種創(chuàng)造不是毫無根據(jù)的，而是不超出漢字的基本范疇。書法的線條飛揚流動，是展現(xiàn)生命運動的一種藝術(shù)形式，墨線縱橫伸展，有的力道剛勁、有的纖細(xì)柔弱，以線條的變化展現(xiàn)著或含蓄、或灑脫、或奔放的內(nèi)容，書法是情感的寄托，是表情達(dá)意的藝術(shù)形式，是我國文化精神的重要體現(xiàn)。

書法運筆變化多樣，講究提按、輕重、曲直等的交錯變化，講究筆畫組合的勻整、起伏多變、收放有度，篇章布局要主次分明、虛實搭配、承接恰當(dāng)、有斷有連、旁通互貫，簡單筆畫可一筆帶過，繁瑣筆畫講究回鋒轉(zhuǎn)向，提筆輕收婉轉(zhuǎn)，頓筆力道剛勁，使整篇文章有張有弛、顧盼生姿。我國漢字博大精深，每個漢字在寫作時下筆的順序和字體結(jié)構(gòu)的重點，筆墨輕重的位置都是很講究的，好的書法講究氣脈流注、連綿相屬，字與字有沖突，但整體又不失和諧，給人留下很大的欣賞與思考的空間。

二、書法中蘊含的美學(xué)意味

（一）書法的韻律美

書寫文字的線條粗細(xì)變化、輕重變化、濃墨與飛白的變化，都展現(xiàn)出書法的一種韻律，就像音樂一樣，書法也講究起伏和變化，線條之間要有對比和沖突，書法線條生氣盎然、變幻無窮，有的氣勢磅礴、痛快淋漓，就像音樂的韻律跌宕起伏，因為有了明暗、深淺的變化，才使書法更賞心悅目。韻律美不是書法所獨有的，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，例如詩歌、繪畫、音樂等，都在追求韻律美和節(jié)奏美，這是我國傳統(tǒng)文化的一種深刻的美學(xué)觀念，韻律美是傳統(tǒng)藝術(shù)形式共有的特點，書法由于其極高的民族性，對這一點的追求更為明顯。

（二）書法的意境美

書法創(chuàng)造講究一定的情境，是對意境的完美展示，書法意境主要體現(xiàn)在精神和色彩，有些書法典雅優(yōu)美，有些氣勢磅礴、大氣恢弘。書法展現(xiàn)的氣度與神采，與書寫者的個性、人生觀有著密切的聯(lián)系，書法創(chuàng)作就是為了寄托作者的感情，神采之美也是多種藝術(shù)形式都追求的特點之一，也是中華民族傳統(tǒng)審美文化的一大特征。

三、書法教育的現(xiàn)實意義

（一）書法教育有利于增強學(xué)習(xí)者的思想道德品質(zhì)

書法是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，具有鮮明的民族特色，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。書法充分展現(xiàn)了中華民族的精神軌跡、歷史發(fā)展和文化傳承，無論古代還是現(xiàn)代，書法家的優(yōu)秀作品，都傾注著他們的學(xué)識、修養(yǎng)、思想品德，因此，在書法教育中，學(xué)習(xí)者會受到書法家高尚的道德情操的影響，進(jìn)而提高自己的道德品質(zhì)。如虞世南的“德修忠直”、柳公權(quán)的“心正則筆正”、黃道周的“不諧流俗”等，都是激勵學(xué)習(xí)者奮發(fā)向上的書法精神，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)書法的過程中陶冶了性情，受到積極的精神熏陶，進(jìn)而提高自身的修養(yǎng)。

（二）加強書法教育是豐富審美情趣的有效途徑

書法是一門高超的藝術(shù)，因為它風(fēng)格多樣，包含韻律美和神采美，使得欣賞者心曠神怡。書法是一種以漢字為載體的藝術(shù)，是集文學(xué)、詩歌、繪畫、音樂、等元素為一體的藝術(shù)形式，既包含詩歌的意境，又講究繪畫的虛實，追求音樂的節(jié)奏，是自然美和創(chuàng)造美的集中體現(xiàn)。書法教學(xué)可以開啟學(xué)生的心智，有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，充分領(lǐng)悟書法的藝術(shù)魅力，進(jìn)而提升學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力。書法作為我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，包含著深刻的歷史思想，書法是使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的途徑，是學(xué)習(xí)者終身受益的教育形式。

（三）書法教育有利于培養(yǎng)愛國主義精神

書法是對漢字的表達(dá)，要想學(xué)習(xí)好書法，必須了解我們祖先的文字，漢字是歷史最悠久的文字，在世界語言中，漢字占有極其重要的地位，有其巨大的優(yōu)越性，以獨特的藝術(shù)魅力贏得了各國人民的喜愛。我們的祖先靠著他們的聰明才智發(fā)明了漢字，從甲骨文、金文、楷書、篆字等發(fā)展至今，文字的沿襲是跟隨歷史的腳步逐步前進(jìn)的，中國書法使?jié)h字光芒萬丈，書法學(xué)習(xí)有利于學(xué)習(xí)者增強民族自豪感，培養(yǎng)其愛國精神。書法中端莊的楷書、渾厚的篆書、瀟灑的行書、靈動的草書，成為中華文明璀璨的明珠，書法教育可以使學(xué)習(xí)者感受到書法藝術(shù)的歷史和文化價值，繼承和弘揚我國傳統(tǒng)文化的重要途徑。

四、結(jié)語

綜上所述，書法是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是非常重要的文化遺產(chǎn)，是多種藝術(shù)的集大成者，加強書法教育，提高書法在社會生活的地位是文化發(fā)展的必然要求。

［1］王衛(wèi)國.淺談中小學(xué)開展書法教育的重要意義［J］.現(xiàn)代交際，2011（5）.

［2］馮繼紅.中國各代書法風(fēng)格所內(nèi)蘊的文化精神［J］.大眾文藝，2011（16）.

［3］盛敦榮.書法教育與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系構(gòu)建［J］.中國發(fā)展，2014（2）.

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包宇光（1969-），男，蒙古族，遼寧阜新人，現(xiàn)任遼寧民族師范高等?？茖W(xué)校書法副教授，兼任遼寧阜新廣播電視臺大型漢字書法文化電視系列講座《宇光說字》主講，主要致力于書法教育、書法創(chuàng)作以及傳統(tǒng)文化和文字學(xué)等。