鄧芳麗
(四川音樂學院,四川 成都 61002)
分析藏族傳統(tǒng)音樂保護傳承的現(xiàn)狀問題及改進對策
鄧芳麗
(四川音樂學院,四川成都61002)
我國是一個多民族國家,每個民族的傳統(tǒng)文化都是國家財富的組成,做好文化的保護和傳承是每個公民不可推卸的責任,藏族傳統(tǒng)音樂作為藏族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,對我國的音樂形式和音樂特點具有非常深遠的影響,對藏族傳統(tǒng)音樂進行保護和傳承,是促進民族融合、實現(xiàn)民族共同進步的重要舉措。時代的改變增加了藏族傳統(tǒng)音樂保護和傳承的工作內(nèi)容,文章從藏族傳統(tǒng)音樂的概況出發(fā),分析了藏族傳統(tǒng)音樂的保護傳承現(xiàn)狀,指出了其中存在的問題,針對相關(guān)的改進措施進行了詳細的討論。
藏族傳統(tǒng)音樂;保護傳承;現(xiàn)狀
藏族是一個歷史悠久的古老民族,在歷史的發(fā)展長河中,逐漸形成了具有民族特色的傳統(tǒng)文化藝術(shù),藏族傳統(tǒng)音樂是其中最具代表性的藝術(shù)形態(tài)之一,已經(jīng)深入到了藏族人們的生產(chǎn)生活中,是我國多民族文化中的重要組成。西部大開發(fā)步伐的不斷加快,在為藏族人民提供更多便利的同時,也暴露出了很多問題,在現(xiàn)代文化和外來文化的雙重沖擊下,藏族傳統(tǒng)文化的保護和傳承面臨著巨大的壓力,如何做好藏族傳統(tǒng)音樂的保護和傳承,是西藏建設(shè)過程中必須解決的問題,需要社會各界給予足夠的重視。
藏族傳統(tǒng)音樂主要分為民間音樂、宗教音樂、宮廷音樂三種,不同音樂形式的特點和功能各不相同,所表達的寓意也是不同的。藏族是一個能歌善舞的民族,這就促成了藏族音樂的發(fā)展,其中流傳最廣、影響最大的無疑是民間音樂,藏族人民將生活習慣、民風民族、思想觀念等以音樂的形式表現(xiàn)出來,經(jīng)過口頭傳唱,被越來越多的人熟知,展現(xiàn)出了藏族文化的獨特魅力。藏族的民間音樂在吟唱過程中,往往會有相應(yīng)的藏舞加以配合,常見于藏族的傳統(tǒng)節(jié)日中或者迎接來賓舉行的歡迎儀式上。藏族是宗教信仰比較明顯一個民族,經(jīng)過長期的發(fā)展,以宗教思想為基礎(chǔ),逐漸形成了具有鮮明特色的宗教音樂,這種音樂旋律優(yōu)美,曲調(diào)舒緩寧靜,能夠使人內(nèi)心平靜下來,經(jīng)常與宗教音樂接觸,可以達到修身養(yǎng)性的目的。在大型的宗教儀式或者法事活動中,宗教音樂是必不可少的,在渲染莊嚴肅穆的宗教氛圍方面起到了重要作用。宮廷音樂是專門服務(wù)于宮廷貴族的一種音樂形式,曲調(diào)風格雍容華貴、深沉含蓄,給人以一種肅然起敬的感覺,營造出一種高雅的氛圍,通常用于各種比較正式的場合,供達官顯貴或者外來賓客進行觀賞[1]。宮廷音樂因其專門服務(wù)于宮廷貴族,音樂的傳播受到了很大的局限性,流傳面比較窄,影響范圍比較小。
三種不同形式的音樂,同屬于藏族的傳統(tǒng)音樂,在對傳統(tǒng)音樂進行保護和傳承的過程中,需要對三種音樂的發(fā)展狀況進行深入的調(diào)查了解,根據(jù)彼此之間的不同特點,制定更加合理的保護措施、探索更加有效的傳播途徑,為藏族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展提供良好保障。
(一)搶救工程
社會的進步使人們逐漸意識到多樣性文化的重要性,為了有效地保護西藏的傳統(tǒng)音樂,將其更好地傳承下去,我國從20世紀80年代開始,由政府主導成立了各種西藏傳統(tǒng)音樂研究機構(gòu),組織專業(yè)人員深入到西藏地區(qū),對藏族傳統(tǒng)音樂進行搶救和保護,通過走訪、調(diào)查,大力搜集流傳于民間的傳統(tǒng)音樂,并對其進行系統(tǒng)的整理和歸納,以書籍、影像等形式將傳統(tǒng)音樂保存下來,對藏族傳統(tǒng)音樂起到了很好的保護傳承作用[2]。
(二)“非遺”保護
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的申請,是保護傳承藏族傳統(tǒng)音樂過程中一種重要的途徑,通過將藏族傳統(tǒng)音樂項目列入到國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單中,提高了人們對藏族傳統(tǒng)音樂的重視,為其保護傳承工作的開展創(chuàng)造有利條件,目前已經(jīng)有32項藏族傳統(tǒng)音樂項目被列入到了國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單中。
(三)自然保護
自然保護是指在沒有外力介入的情況下,藏族傳統(tǒng)音樂可以通過口耳相傳,擴大傳播影響范圍,更好地傳承下去,這種方式具有原生態(tài)的特點,能夠最大化地保留傳統(tǒng)音樂的原始特點,同一地域區(qū)間內(nèi),民眾在日常的生產(chǎn)生活中,通過彼此之間的溝通與交流,便可以對傳統(tǒng)音樂進行保護傳承,其中民間音樂的傳承最具代表性。
(四)社團傳承
社團傳承的主體是民間藝人,他們對傳統(tǒng)音樂的了解是最為全面、透徹的,相關(guān)表演具有很強的專業(yè)性,經(jīng)過長期的表演工作,積累了非常豐富的經(jīng)驗,在對傳統(tǒng)音樂進行保護傳承的時候有自己獨特的見解和看法,國家通過建立相關(guān)的激勵機制,加強社團表演工作,最大化地發(fā)揮了民間藝人在傳承過程中起到的作用[3]。
(五)教育傳承
教育是對傳統(tǒng)文化進行傳播和繼承的最直接有效的方式,當前已經(jīng)有很多院校開設(shè)了專門的藏族傳統(tǒng)音樂課程,極大地提高了學生對藏族傳統(tǒng)音樂的認識,一些院校還增設(shè)了碩士學位,培養(yǎng)出了更多的專業(yè)性人才,對藏族傳統(tǒng)音樂起到了良好保護傳承作用。
(六)展演傳承
展演傳承是指利用宗教儀式或者節(jié)日慶典等方式,以表演的形式將藏族傳統(tǒng)音樂展現(xiàn)出來,人們在觀賞和參與的過程中,會提高自身對藏族傳統(tǒng)音樂的認識,將傳統(tǒng)音樂融入到各種表演活動中,使更多的人與之接觸,擴大了影響范圍。
原有的藏族傳統(tǒng)音樂保護方式比較落后,形式單一,多是口語相傳或者以樂譜的形式進行傳播,傳播效率比較低,并且很容易受到語言的限制,不利于與外界的溝通,傳承過程受到了很大的阻礙??谡Z相傳過程中,如果傳統(tǒng)音樂的相關(guān)信息內(nèi)容不準確,錯誤就可能一直延續(xù)下去,對保護傳承造成嚴重的不良影響;在用樂譜對傳統(tǒng)音樂進行記錄的時候,過于注重歌詞的記錄,忽視了音樂中的其他部分,在記錄過程中還容易出現(xiàn)錯漏現(xiàn)象,無法保證傳統(tǒng)音樂的完整性,不利于藏族傳統(tǒng)音樂的保護傳承[4]。
藏族傳統(tǒng)音樂在社會經(jīng)濟的沖擊下,生存空間變得越來越小,很多藏民為了提高生活水平,追求物質(zhì)上的享受,放棄了對祖輩流傳下來的傳統(tǒng)音樂的保護和傳承,導致很多傳統(tǒng)音樂項目的消失。與傳統(tǒng)音樂相關(guān)的重大節(jié)日以及宗教活動等變得越來越少,傳統(tǒng)音樂的傳承失去了相應(yīng)的載體,無法繼續(xù)進行擴散和傳播,時間久了,就會逐漸被遺忘直至消失。沒有制定完善的機制對藏族的傳統(tǒng)音樂進行保護和傳承,藏族音樂市場不夠成熟,專業(yè)性人才匱乏,無法擔起保護傳承的重擔,相關(guān)工作開展難度比較大,藏族傳統(tǒng)音樂得不到發(fā)展。
(一)利用先進的信息多媒體技術(shù)
現(xiàn)代科技發(fā)展迅速,結(jié)合先進的信息多媒體技術(shù),對藏族傳統(tǒng)音樂保護傳承方式進行改進,彌補了原有方式中的不足和缺點,具有非常重要的現(xiàn)實意義??谡Z相傳和樂譜是原有的最重要的保護傳承方式,難以保證傳統(tǒng)音樂的完整性,音樂中很多東西無法完整地保留下來,利用現(xiàn)代信息多媒體技術(shù),將經(jīng)過收集、整理的藏族傳統(tǒng)音樂進行整合,建立相關(guān)的數(shù)據(jù)資料庫,以影像、紀錄片的形式進行放映和傳播,通過網(wǎng)絡(luò)還可以實現(xiàn)資源共享,提高了保護傳承的效率,確保了傳統(tǒng)音樂信息的完整性[5]。
(二)加強專業(yè)人才的培養(yǎng)和管理
藏族傳統(tǒng)音樂引起語言的獨特性,保護傳承工作難度比較大,需要由專業(yè)人員來完成,但是當前的藏族傳統(tǒng)音樂方面的人才比較稀缺,沒有相對應(yīng)的完善管理制度,無法發(fā)揮專業(yè)人才的作用。針對這種情況,政府應(yīng)該加大對專業(yè)人才的培養(yǎng)力度,使他們掌握更加專業(yè)的技巧,更好地承擔起傳統(tǒng)音樂的保護傳承任務(wù);建立相關(guān)的激勵扶持機制,給予相關(guān)工作人員足夠的鼓勵和支持,提高他們的工作積極性和工作熱情,以便更好地投入到相關(guān)工作的開展中去,加強對藏族傳統(tǒng)音樂的保護和傳承。
(三)做好藏族傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)教育工作
在當前的藏族傳統(tǒng)音樂的教育傳承中,主要是在高等學院開展相關(guān)工作的,這一階段的學生,已經(jīng)形成了固有的思想認識和行為習慣,很多學生不能正確看待相關(guān)保護傳承工作,保護傳承難度比較大。藏族傳統(tǒng)音樂的教育傳承要從基礎(chǔ)教育開始,在小學和初中開設(shè)專門的傳統(tǒng)音樂課程,老師通過課堂授課向?qū)W生傳授相關(guān)知識,幫助學生形成正確的思想觀念;學校應(yīng)該不定期地邀請音樂專家,通過講座的形式,擴大傳統(tǒng)音樂的影響,做好藏族傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)教育工作。
藏族傳統(tǒng)音樂是我國傳統(tǒng)民族文化中的重要部分,做好藏族傳統(tǒng)音樂的保護傳承已經(jīng)受到了社會各界的廣泛關(guān)注,針對現(xiàn)階段的保護傳承的形式以及存在的缺點,需要做出更大的努力,才能對藏族傳統(tǒng)音樂形成有效的保護傳承,合理利用現(xiàn)代科技、加大人才培養(yǎng)、做好基礎(chǔ)教育,能夠有效解決藏族傳統(tǒng)音樂保護傳承中存在的問題,對推動藏族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展具有重要意義。
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