作者簡(jiǎn)介:于菲菲,女,漢族,1989年6月出生,遼寧大學(xué)碩士。
[中圖分類號(hào)]:I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-02-0-01
20世紀(jì)80年代末,“新寫實(shí)主義”作家登上文壇,掀起80年代文學(xué)史上最后一次文化熱。新寫實(shí)小說(shuō)的主人公是一群為生存疲于奔命的小人物,它們展示了一種瑣碎的、無(wú)事的悲哀,借此反映了現(xiàn)代人生存的陰暗、灰色的世界,它沒(méi)有觸目驚心的暗算和迫害的抗?fàn)?,也沒(méi)有英雄主義的慷慨高歌,小說(shuō)展示的只是日常生活中的很瑣碎的一些可有可無(wú)的小事,但是卻是每個(gè)人真實(shí)的生存狀態(tài)的縮影。
1、空間淪喪的悲劇
在新寫實(shí)小說(shuō)中,每個(gè)人在似乎現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中失去了自由和自我,這是作家通過(guò)外在社會(huì)與內(nèi)在心理兩重空間的淪喪揭示出來(lái)的,外部社會(huì)環(huán)境包括具有現(xiàn)實(shí)感的破碎的生活畫面,有濃郁的生活氛圍,例如《風(fēng)景》中武漢碼頭邊上擁擠雜亂的河南棚子,《單位》里勾心斗角的機(jī)關(guān)單位,《煩惱人生》里需要排著隊(duì)洗漱的集體公寓,這些緊張、狹窄的社會(huì)生存環(huán)境讓讀者感受到生存空間受壓迫的悲劇,同時(shí)也讓人反思外部的生存環(huán)境對(duì)個(gè)體生命發(fā)展的影響。在新寫實(shí)小說(shuō)呈現(xiàn)的悲劇圖景中,我們看到個(gè)體隨著社會(huì)對(duì)真實(shí)的淪喪而付出慘重代價(jià),印家厚和工友們的生活以及他們發(fā)自內(nèi)心的感慨,反映出他們?cè)谖镔|(zhì)與精神缺失的困境下對(duì)自我生存空間和自我生命發(fā)展的不滿。不同于印家厚匱乏的物質(zhì)生活,葉桑和黃蘇子物質(zhì)方面得到了滿足,但是她們的精神世界一片荒涼,她們沉迷于現(xiàn)代社會(huì)所創(chuàng)造的物質(zhì)文明從而迷失了自我,喪失了自我性。另外,新寫實(shí)小說(shuō)還反映出了人們內(nèi)心世界的不自由和精神世界的荒蕪,例如個(gè)人對(duì)于外部空間擠壓帶來(lái)的煎熬的感受,對(duì)物質(zhì)和功名利祿等欲望的掙扎,展現(xiàn)出個(gè)體隨著外部空間的淪喪而喪失自我和心靈自由的現(xiàn)象,展現(xiàn)了人性的悲劇性淪喪。
2、生存艱辛的悲劇
在新寫實(shí)小說(shuō)中,我們經(jīng)??梢钥吹絺€(gè)人因?yàn)榛镜纳嫘枨蟮貌坏綕M足從而引起精神焦慮、不安、煎熬的狀態(tài)。作家真實(shí)地描寫了為了基本生存的需求而疲于奔命的勞苦大眾,并通過(guò)記敘這種困境,寫出了人們?yōu)榱松钤诩姺睆?fù)雜的物質(zhì)世界中喪失自我精神、人格、尊嚴(yán)的悲哀和無(wú)奈。作家們深刻指出了生活在強(qiáng)壓下的個(gè)體因物質(zhì)匱乏導(dǎo)致的本能壓抑而長(zhǎng)久地處于生存的危險(xiǎn)中,這股強(qiáng)烈的焦慮感一直刺激著他們?nèi)榛镜纳孀隹範(fàn)?,并逐漸陷于物質(zhì)沼澤中,使生活目標(biāo)最終定格在飲食男女上,而對(duì)他們?cè)谖镔|(zhì)追求以外精神追求活動(dòng)產(chǎn)生了消極影響。池莉的《煩惱人生》展示了主人公印家厚平凡的一天生活,一天的生活被雜亂、瑣碎的小事情纏繞著,這些事情還必須得去處理,這是漫長(zhǎng)、無(wú)休止、無(wú)奈的生活,這種生活和煩惱伴隨著主人公每一天的生活并將永遠(yuǎn)地存在著,其實(shí)一切煩惱的根源是生存環(huán)境的質(zhì)量差和經(jīng)濟(jì)的不富裕。生活的殘酷和艱難像一座沉重的大山壓抑著主人公的心。池莉覺(jué)察到了現(xiàn)實(shí)人生的無(wú)奈困境,人們陷入了生存的泥沼,拼命掙扎而又無(wú)法脫身。在劉恒筆下,曹杏花服毒自殺竟然是因?yàn)閬G了錢和購(gòu)糧證,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、努力生活到可以不擇手段的人竟然輕易地放棄了自己的生命,在她看來(lái),糧食比她的命更重要,她一輩子都在為了糧食拼命,最后也把自己的命搭上了。糧食是人類生存的必需品,在這里我們感受到個(gè)體生存的艱辛,個(gè)體在生存的殘酷中走向了滅亡。新寫實(shí)小說(shuō)的作家們用殘酷的生存現(xiàn)狀展示了個(gè)體生命生存的無(wú)奈、痛苦、渺小,展示了個(gè)體充滿焦慮、煎熬、不安的生活。
3、生命枯萎的悲劇
新寫實(shí)小說(shuō)作家們?cè)诒憩F(xiàn)艱辛的生存狀況時(shí),也將視角轉(zhuǎn)向了人的心靈世界,新寫實(shí)文本里人都是心靈的孤獨(dú)者,這種孤獨(dú)突出地表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)他人的處處設(shè)防和對(duì)自我的逃避迷失,在生存中隨波逐流,在內(nèi)心深處感到迷茫,這種迷失狀態(tài)給個(gè)體帶來(lái)了嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷,而且使真實(shí)的自我始終處于壓抑的狀態(tài),劉震云在《單位》中講述了一間普通的機(jī)關(guān)辦公室里幾個(gè)小公務(wù)員之間的矛盾和糾紛,在這種環(huán)境中,個(gè)人的生存充滿了功名利祿的色彩,個(gè)人的獨(dú)特個(gè)性在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系中被消解,這是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),人和人之間不得不互相猜忌、提防,在這個(gè)特殊的工作環(huán)境的生存中展示了人性的丑惡、骯臟和精神的孤立無(wú)援。
另外,死亡也是新寫實(shí)小說(shuō)作家表現(xiàn)個(gè)體生命枯萎的一個(gè)重要方面,描繪了個(gè)體生存的悲劇歷程,死亡包括肉體上的毀滅和個(gè)體在生活中的精神“死亡”,作家想用它來(lái)喚醒個(gè)體自身的生命意識(shí),是個(gè)體體驗(yàn)死亡的疼痛感,展現(xiàn)了個(gè)體生命的肉身死亡不是可怕的事情,最恐怖的是人在毫無(wú)價(jià)值和意義的生活中死去。方方的《落日》中由丁老太的兒孫們所導(dǎo)演的制造丁老太死亡的鬧劇,正是一場(chǎng)展現(xiàn)人性之死的悲劇。最后,作家們還刻畫了一批對(duì)自我精神的死亡有著清醒認(rèn)知的個(gè)體,比如知識(shí)分子形象,現(xiàn)代都市女性白領(lǐng)形象,他們的代表人物有劉震云《單位》里的畢業(yè)大學(xué)生小林,池莉《煩惱人生》中的印家厚等。
新寫實(shí)小說(shuō)作家們寫出了個(gè)體在現(xiàn)代生存環(huán)境中的悲劇,通過(guò)展示他們生存現(xiàn)狀的孤獨(dú)和精神世界荒蕪,引發(fā)人們關(guān)于個(gè)體價(jià)值和生存意義的反思。
參考文獻(xiàn):
[1]丁永強(qiáng).現(xiàn)實(shí)主義與新寫實(shí)主義[J].文藝?yán)碚撗芯浚?991,(4).
[2]楊劍龍.論新寫實(shí)小說(shuō)的審美風(fēng)格[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào),1999,(5).
[3]池莉.池莉文集[M].南京:江蘇文藝出版社,1995年.