湯士華
守護與傳承
——吐魯番學研究院十周年成果綜述
湯士華
中國敦煌吐魯番學學會的首任會長季羨林先生曾經(jīng)說:“與敦煌學有密切聯(lián)系的是吐魯番學。吐魯番學也是一個新名詞,從二十世紀初起,東西方許多國家的一些所謂探險家在中國新疆吐魯番地區(qū)發(fā)掘出大量的文獻和文物,許多國家的學者從事這方面的研究,取得了顯著的成績。這種學問被稱為吐魯番學,它也是一門綜合性的學科。由于兩者關系密不可分,有時候合稱敦煌吐魯番學。”*季羨林主編:《敦煌學大辭典》,上海辭書出版社,1998年,第17~18頁。
著名的敦煌吐魯番學資深學者陳國燦先生在《吐魯番學研究和發(fā)展芻議》一文中對吐魯番學的解釋為:“吐魯番盆地的地上地下,蘊藏著極為豐富的歷史文化遺產(chǎn),上起石器時代至周、秦,下迄明、清,既有漢族的,也有北方各個民族留存下來的實物或文字記錄。這些都是中國古代文明的一部分。對于這一特定地域的歷史文化遺產(chǎn)進行維護、整理和研究的學問,被稱之為吐魯番學?!?陳國燦:《吐魯番學研究和發(fā)展芻議》,《吐魯番學研究》2003年第1期,第2頁。
隨著吐魯番旅游經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,吐魯番的文物事業(yè)在全國乃至世界上的知名度與日俱增,尤其是研究、保護和展示吐魯番文物遺跡、歷史文化、人文地理、旅游開發(fā)的吐魯番學,更是成為世界各地考古學、歷史學、藝術(shù)、宗教等專家學者的研究熱點,受到關注。吐魯番學以其研究的歷史悠久、文化獨特、涉及學術(shù)領域廣泛等魅力,在國內(nèi)外學術(shù)界不僅已展露頭角,而且逐漸成為國內(nèi)外專家學者紛紛涉足的一門顯學。
為了進一步提升吐魯番文物保護、歷史研究、展示利用等諸多方面的品牌和質(zhì)量,擴大學術(shù)交流,增進國際間的交流與合作,2005年5月8日,經(jīng)吐魯番地委、行署研究決定,成立吐魯番學研究院,為吐魯番行政公署直屬事業(yè)性單位,機構(gòu)設置規(guī)格為正縣級,并聘請我國著名文物學家謝辰生先生首任吐魯番研究院院長。2005年8月26日,吐魯番學研究院正式掛牌成立,標志著吐魯番學研究進入到了一個新的發(fā)展時期,開始走向正規(guī)化、系統(tǒng)化、科學化的管理,為國內(nèi)外吐魯番學研究領域的專家學者搭建了一個更為廣闊的學術(shù)平臺,逐漸成為研究吐魯番學、西域?qū)W乃至中亞學等學術(shù)領域的學術(shù)機構(gòu),同時還是國內(nèi)外專家學者的一個研究基地和中心,更加有利于我們?nèi)パ芯俊⑻剿骱桶l(fā)現(xiàn)吐魯番的文明歷史。
吐魯番學研究院主要的工作是:負責吐魯番學學術(shù)研究工作;開展吐魯番文物古跡的保護、研究、考古調(diào)查、清理、修復;承擔區(qū)域內(nèi)古遺址的保護修復和研究任務;承擔區(qū)域內(nèi)洞窟遺址中壁畫、彩塑的臨摹,洞窟藝術(shù)的理論研究;負責對區(qū)域內(nèi)古墓葬的發(fā)掘、整理、出土文物的斷代、內(nèi)容的研究;負責對區(qū)域內(nèi)出土文書和出土織物等有機質(zhì)文物的整理與研究;承擔吐魯番學文獻研究數(shù)據(jù)的收藏、管理和出土文物的收藏與管理及對外交流,并建立吐魯番學信息網(wǎng)站;負責編輯出版學術(shù)刊物《吐魯番學研究》,同時負責研究院的科研成果和學術(shù)會議論文集及吐魯番學的讀物等。
吐魯番學研究院下設五個部門,分別是:
考古研究所:負責吐魯番區(qū)域內(nèi)文物古跡的考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘和研究工作。
歷史文獻研究所:負責吐魯番區(qū)域內(nèi)和中亞地區(qū)出土及傳世的各類文書的整理和研究,吐魯番學、吐魯番歷史與西域文化的研究。
技術(shù)保護研究所:負責利用現(xiàn)代科學技術(shù),并結(jié)合傳統(tǒng)工藝,對吐魯番古代遺址、各類文書、洞窟壁畫以及各種不同質(zhì)地、不同類型的出土文物、館藏文物進行保護研究。
編輯部:負責編輯出版發(fā)行學術(shù)期刊、研究報告和學術(shù)專著及區(qū)內(nèi)外與吐魯番學相關的信息收集和編集。
資料信息中心:負責收集、整理、保管、利用與文物相關的數(shù)據(jù)和信息建立、管理、維護以及對外交流。
2010年以來,吐魯番學研究院與吐魯番博物館的工作進一步深度融合,吐魯番學研究院在考古發(fā)掘、文物修復和研究的基礎上,不斷地將新發(fā)現(xiàn)的文物移交到博物館,并在深入研究文物內(nèi)涵的同時,編寫博物館文物陳列大綱,設計陳列方案。博物館在研究院文物考古發(fā)掘、修復和研究的基礎上,更加完整地將新發(fā)現(xiàn)的精品文物陳列展示在廣大參觀者的面前。
歲月如梭,時光荏苒。轉(zhuǎn)眼間十年過去了,吐魯番學研究院從成立到發(fā)展壯大經(jīng)歷了艱難的探索過程,由于自始至終得到各級黨委政府的親切關懷,同時得到國內(nèi)外熱愛吐魯番學研究的廣大專家學者的鼎力支持,吐魯番學研究院的學術(shù)隊伍不斷得以壯大,學術(shù)成果豐碩,在國內(nèi)外掀起了吐魯番學研究新高潮?,F(xiàn)將吐魯番學研究院成立十年做一個總結(jié),記錄為守護吐魯番文化遺產(chǎn),傳承吐魯番文明,弘揚民族團結(jié)共創(chuàng)美好生活做出的舉世矚目的成績。
吐魯番學研究院成立之初,專業(yè)人員匱乏。雖然編委給研究院配置了30個人員指數(shù),但到位的人員也就寥寥不到10人。為此,文物局、研究院領導、高校采用多種形式引進人才,參加人才招聘會、進學校和名師舉薦,從西北大學、南京師范大學、新疆大學、新疆師范大學、石河子大學、西北民族大學等招錄了一大批本科生和研究生,充實到研究院的隊伍中,他們當中有學習歷史學、民族學、考古學的,還有學習文物修復、化學分析、地理信息、法律等相關專業(yè),研究院立刻被這些既年輕有為又具有專業(yè)知識的新鮮力量所充實。
吐魯番學研究院在廣招人才的同時,還結(jié)合課題研究或是科研項目,將年輕學者送到國內(nèi)外一些知名科研院校學習進修深造,提高科研人員的專業(yè)水平。先后與蒙古國考古所合作三年回鶻歷史研究,互派3位年輕學者交流學習;與德國柏林勃蘭登堡科學院、日本中央大學合作整理非漢文文書項目,研究院派出2名青年學者赴德國和日本交流學習回鶻語文書;派一名青年學者赴韓國國立博物館學習文物展示與社會效應。同時,與北京大學歷史系聯(lián)合舉辦為期兩年的研究生培訓班,培養(yǎng)了一大批專業(yè)技術(shù)人員,并出臺相應的政策,鼓勵專業(yè)技術(shù)人員到北京大學、中央民族大學、武漢大學、南京大學、西北大學等深造,全方位的提升研究院專業(yè)技術(shù)人員的能力和水平。目前,文物局、研究院擁有博士研究生3名,在讀博士研究生1名,碩士研究生13名,本科生41名。
十年樹木,百年樹人。吐魯番文物局、研究院領導班子高瞻遠矚,全方位引進和培養(yǎng)人才,使研究院各項專業(yè)技術(shù)工作得以全面展開。這些來自全國各地的年輕人不僅專業(yè)能力較強,對吐魯番學研究充滿了熱情,帶來了國內(nèi)外先進的文物保護技術(shù)和學術(shù)發(fā)展信息,而且還把吐魯番學研究院宣傳到全國各地的科研機構(gòu)與學校,為后續(xù)人才集聚了力量。
吐魯番學研究院成立以后,領導班子就著手申報博士后科研工作站,2006年國家人事部正式批準了全國人文社科系列第一個博士后工作站——吐魯番學研究院博士后工作站。經(jīng)過十年不懈的努力,吐魯番學研究院博士后工作站的科研成果,得到了國內(nèi)外學術(shù)界的一致肯定。
第一位進站的是中國科學院植物研究所理學蔣洪恩博士。2006年由中國科學院植物研究所與吐魯番學研究院聯(lián)合培養(yǎng),研究方向為植物考古學。2007年,榮獲中國博士后科學基金一等資助。在站工作期間,蔣洪恩博士完成了1項科研項目,發(fā)表學術(shù)論文6篇,其中,在國際知名學術(shù)期刊上發(fā)表3篇,國內(nèi)核心期刊上發(fā)表1篇。出站后被中國科學院大學評聘為教授。
第二位為新疆文物考古研究所助理研究員艾克拜爾博士,日本國學院大學研究生院考古學博士,2009年由北京大學考古文博學院與吐魯番學研究院聯(lián)合培養(yǎng),研究方向為新疆古代馬具研究。2012年榮獲新疆維吾爾自治區(qū)優(yōu)秀博士后基金資助,在站期間,完成學術(shù)科研論文6篇,考古調(diào)查研究報告3篇,科研課題2項。出站后被新疆大學評聘為教授。
第三位為石河子大學歷史系副教授張安福博士,2010年由北京師范大學與吐魯番學研究院聯(lián)合培養(yǎng),專業(yè)為中國古代史,研究方向是漢唐屯墾與吐魯番綠洲社會變遷研究。在站期間,發(fā)表科研論文5篇,出版學術(shù)著作3本,主持科研項目2項。出站后被上海師范大學評聘為教授。
第四位為武漢大學歷史學院黃樓博士。2014年由武漢大學與吐魯番學研究院聯(lián)合培養(yǎng),研究方向是隋唐五代史,研究課題為:出土文獻與唐代社會、經(jīng)濟——以吐魯番出土文書為中心。2014年,榮獲中國博士后科學基金一等資助。進站以來,發(fā)表研究論文9篇,其中3篇發(fā)表在國內(nèi)核心期刊。
吐魯番學研究院通過博士后工作站這個廣闊的科研平臺,引進國內(nèi)外從事吐魯番學研究的高端人才,在吐魯番學研究院展開科研工作,不僅可以開拓吐魯番學新的研究領域,而且還可以培養(yǎng)和帶動吐魯番學研究院的中青年科研人員,拓寬研究的思路,提高科研水平。同時,吐魯番學研究院博士后科研工作站還是一個對外宣傳的窗口,有助于提升吐魯番學研究院在國內(nèi)外科研機構(gòu)的地位。
2005年8月,吐魯番學研究院成立,為吐魯番學研究建立了一個良好的發(fā)展平臺。隨后,召開了第二屆吐魯番學國際學術(shù)研討會、第十六屆全國書市吐魯番學高層論壇、中國唐史學會年會、中亞五國聯(lián)合申報絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)協(xié)調(diào)會等一系列國際學術(shù)研討會,為吐魯番學研究院打開了局面,掀起了吐魯番學研究的一個新高潮。
2008年10月,吐魯番地區(qū)文物局、吐魯番學研究院與中國社會科學院歷史研究所和中國人民大學國學院聯(lián)合舉辦第三屆吐魯番學國際學術(shù)研討會暨歐亞游牧民族的起源與遷徙國際學術(shù)研討會,得到了國內(nèi)外廣大學者的支持和響應。來自海內(nèi)外19個國家和地區(qū)的190多名學者參加了研討會,收到論文140余篇。為期三天的學術(shù)交流和分組討論中,學者們各抒己見,暢所欲言,充滿了濃厚的學術(shù)氛圍。此次大會的成功召開,在吐魯番學研究史上具有里程碑的意義,它為促進國內(nèi)外學術(shù)交流,推進吐魯番學研究的發(fā)展,拓展吐魯番學研究的領域,產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。
2010年10月,吐魯番地區(qū)文物局、吐魯番學研究院舉辦了“西域古典語言學高峰論壇——語言背后的歷史”,來自德國、英國、俄羅斯、日本、中國大陸及臺灣地區(qū)等三十多家高等學校和學術(shù)研究機構(gòu)的50多位專家學者出席了高峰論壇。有40余篇論文在大會上宣讀和討論,集中展示了近十幾年來,在研究西域出土的18種文字與25種語言材料和涉及這些材料背后所反映的歷史等方面的最新成果。
2012年10月,吐魯番地區(qū)文物局、吐魯番學研究院承辦了“第四屆吐魯番學國際學術(shù)研討會暨古代錢幣與絲綢之路高峰論壇”,來自國內(nèi)外30余家高校和科研單位的100多位專家學者蒞臨吐魯番,參加了盛會,研討會以古代錢幣與絲綢之路為主題,涉及絲綢之路研究及吐魯番學的方方面面,內(nèi)容豐富,蔚為大觀。近50篇學術(shù)論文在會議上宣讀,國內(nèi)外考古學、歷史學、古錢幣學、古紡織品學、文字學等領域的知名專家學者,交流國內(nèi)外最新研究動態(tài)和研究成果,進一步推動了絲綢之路的研究,突顯了吐魯番地區(qū)在古絲綢之路上發(fā)揮的重要作用,以及吐魯番歷史上繁榮的經(jīng)濟貿(mào)易和兼容并蓄的社會文化,充分彰顯了吐魯番學研究院在學術(shù)研究領域的成就。
2014年10月,吐魯番地區(qū)文物局、吐魯番學研究院、吐魯番博物館舉辦了“吐魯番與絲綢之路經(jīng)濟帶高峰論壇暨第五屆吐魯番學國際學術(shù)研討會”,會議主題緊緊圍繞絲綢之路經(jīng)濟和貿(mào)易進行,吐魯番是絲綢之路上著名的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站和交流的集散地,其經(jīng)濟社會發(fā)展與絲綢之路密不可分,因而此次會議在國內(nèi)外學術(shù)界反響熱烈。參加研討會的有來自德國、英國、美國、日本、土耳其、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦、蒙古等國和國內(nèi)中國社科院、中國科學院、中國人民大學、中央民族大學、首都師范大學、武漢大學、吉林大學、西北大學、西北師范大學、陜西師范大學、澳門理工學院、中華書局、國家博物館、天津博物館、河南省社科院、甘肅省社科院、湖南省長沙市文廣新局、長沙簡牘博物館、新疆社科院、新疆大學、新疆師范大學、新疆民族古籍辦、新疆博物館、龜茲研究院等大學院校及科研學術(shù)機構(gòu)在內(nèi)的10余個國家和地區(qū)的60余名專家學者齊聚吐魯番,共享了這次學術(shù)盛宴。
2015年10月,由武漢大學出土文獻與傳統(tǒng)經(jīng)濟研究所、吐魯番市文物局、吐魯番學研究院、吐魯番博物館聯(lián)合召開“絲綢之路出土民族契約研究”國際學術(shù)論壇,國內(nèi)外著名專家四十余人,其中包括德國、日本和土耳其的專家參加了此次盛會。論壇議題:古代佉盧文、于闐文、粟特文契約與絲綢之路的關系;吐蕃文契約流行的地域及其與漢式契約的比較;回鶻文契約在絲路上的作用及其與漢式契約的比較;西夏文契約的特點及其與漢式契約的比較;蒙古文契、察合臺文契約的特點;與民族契約相關問題的研究;對古絲綢之路經(jīng)濟問題的研究。30余篇關于古代絲綢之路上的契約文書研究的論文在會議上進行了研討。研究古代民族契約,揭示古代各族在政治、經(jīng)濟、文化上與中原的相互依存關系,為維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)提供學術(shù)依據(jù),為當前振興絲綢之路經(jīng)濟帶提供決策參考。
生態(tài)環(huán)境治理,需要資金、技術(shù)和人才,可對農(nóng)村尤其是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村來說,這些必備條件看上去樣樣不足?!缎袆佑媱潯返哪繕巳蝿杖绾未_保實現(xiàn)?蘇克敬表示,《行動計劃》制定了六大保障措施,包括加強組織領導、完善經(jīng)濟政策、加強村民自治、培育市場主體、加大投入力度、強化監(jiān)督工作等方面。比如,完善經(jīng)濟政策,就包括了深入推進農(nóng)業(yè)水價綜合改革、建立污水垃圾處理農(nóng)戶繳費制度等。
吐魯番位于古代絲綢之路上的交通要道,為多種宗教和文化的匯聚地,同時也是經(jīng)濟貿(mào)易的集散地,因而地上地下遺存著大量豐富的歷史文化遺跡。這十年,吐魯番地區(qū)文物局加大了文物保護力度,對古遺址、古建筑和古墓葬進行有效的保護。吐魯番地區(qū)文物遺跡分布較廣,多在戈壁荒漠之中,加上大面積開墾土地、農(nóng)田灌溉等,使多處文物遺址遭到嚴重威脅,吐魯番文物局、研究院經(jīng)過上級部門審批,對部分文物遺址進行搶救性清理,并及時整理考古報告、修復文物、發(fā)表和出版研究成果。
1.整理考古報告
研究院成立以后,集中考古專業(yè)的人員,系統(tǒng)整理了2003年在洋海古墓發(fā)掘的500余座墓葬的文物,形成了大型的系列考古報告,在古代人類體質(zhì)學、病理學、植物考古學、毛紡織品等方面的研究,取得重大成果,《新疆鄯善洋海墓地發(fā)掘報告》獲得2014年新疆維吾爾自治區(qū)第十屆哲學社會科學獎一等獎;*新疆吐魯番學研究院、新疆文物考古研究所:《新疆鄯善洋海墓地發(fā)掘報告》,《考古學報》2011年第1期,第99~150頁。整理了2004年阿斯塔那古墓群被盜的408、409號墓葬搶救性清理數(shù)據(jù),對出土了十六國時期的文書、木器、陶器、銀器、銅錢、串飾、紡織品等進行了研究,尤其408號墓的后墻壁上的一幅完整的“莊園生活圖”,反映的墓主莊園、田地、人口、日常生活情況,折射出了高昌地區(qū)莊園經(jīng)濟社會生活的側(cè)面,特別是標注有“北斗”、“三臺”、“日像”、“月像”等名稱的天象圖,為研究吐魯番十六國時期人們的宇宙觀和精神世界提供了新的參考數(shù)據(jù);*吐魯番地區(qū)文物局:《新疆吐魯番地區(qū)文物局阿斯塔那古墓群西區(qū)408、409號墓》,《考古》2006年第12期,第3~26頁。整理了2004—2005年對木納爾被盜三個臺地42座墓葬的考古發(fā)掘數(shù)據(jù),對出土的文書、墓志、陶器、木器、銀幣、金幣、泥俑、鐵器、銅器、泥馬、泥駱駝等310件文物進行了研究。其中一件器表壓聯(lián)珠紋、寶相花紋組合圖案三足陶盆和一件四獸足陶盆,造形獨特,紋飾精美,屬陶器精品。隋代四瑞獸銘文銅鏡鑄有“賞得秦王鏡,判不惜千金,非關欲照膽,持是自明心?!钡奈淖?。出土的波斯銀幣,仿東羅馬金幣,說明它不僅是作為貨幣流通,還可作為佩飾。墓志和文書,為研究麴氏高昌國至唐西州這一時期的政治、經(jīng)濟、文化提供了珍貴的文字數(shù)據(jù);*吐魯番地區(qū)文物局:《新疆吐魯番地區(qū)文物局木納爾墓地的考古》,《考古》2006年第12期,第27~46頁。還整理了2004年10月在二堡鄉(xiāng)巴達木古墓群被盜的82座進行搶救性發(fā)掘的墓葬數(shù)據(jù),整理出土陶器、木器、泥器、銅器、銅錢幣、銀幣、金器、料珠、骨角器、墓志、文書、紡織品等文物八百余件。從出土的墓志、文書和 “開元通寶”銅錢判定,這批墓葬時代麴曲氏高昌國至唐西州時期。從出土的文字數(shù)據(jù)上看,墓主姓氏有白、康、竺、買以及祖籍山東漢人。白姓龜茲人、康姓康國人、竺姓天竺人,他們多是居住在高昌國的“胡商”或“客胡”,說明他們在高昌國、唐西州漢人政權(quán)統(tǒng)治的大背景下,已經(jīng)在社會和生活中,吸納融合了當?shù)氐臐h文化元素,為研究麴氏高昌國和唐西州時期的游走在絲綢之路上的中亞粟特商賈的文化及宗教等,提供了有價值的數(shù)據(jù)。*吐魯番地區(qū)文物局:《新疆吐魯番地區(qū)文物局巴達木墓地發(fā)掘簡報》,《考古》2006年第12期,第47~72頁。以上整理的考古發(fā)掘資料的成果,分別刊登在國家核心期刊《文物》和《考古學報》上。
2.搶救性考古發(fā)掘
2005年至2010年之間,為配合絲綢之路申報世界文化遺產(chǎn)和大遺址維修加固工程,新疆文物考古研究所與吐魯番學研究院先后對高昌故城南門外護城河、西門、西南大佛寺、東南 佛寺、內(nèi)城、東門外護城河和可汗堡附近的房址進行了五次大規(guī)模的考古發(fā)掘,為研究高昌故城的形制、布局、城市演變等方面提供了重要的數(shù)據(jù)。
2006年,吐魯番地區(qū)文物局與自治區(qū)博物館聯(lián)合對阿斯塔那二區(qū)墓葬2006TAM601—605、607進行了發(fā)掘清理。在607號墓道南端入口處發(fā)現(xiàn)了木牌代人一件,漢文豎行墨書“此是曲倉督身”六字,并出土了一組糧食帳殘片,經(jīng)過綴合,發(fā)現(xiàn)是武則天后期和唐中宗時期的西州勾征文書,屬第一次發(fā)現(xiàn),顯示了在律令時代各項制度的嚴格規(guī)定和認真執(zhí)行。
2006年10月,吐魯番文物局、研究院在洋海保護站北區(qū)清理了8座墓葬,出土了陶器、木器、皮革制品、毛棉織品、文書等文物,文書內(nèi)容不僅涉及《詩經(jīng)》、《論語》,尤其是《前秦建元二十年(384)三月高昌郡高寧縣都鄉(xiāng)安邑里籍》文書,是目前敦煌吐魯番文書中所知最早的戶籍,為我們認識十六國時期高昌郡的戶籍實際面貌提供了實物數(shù)據(jù),也將為深入探討中國古代籍帳制度的發(fā)展演變提供了不可或缺的數(shù)據(jù)。*榮新江:《新獲吐魯番出土文獻概說》,榮新江、李肖、孟憲實主編《新獲吐魯番出土文獻研究論集》,第8頁。同時出土的《北涼緣禾二年(433)高昌郡高寧縣趙貨母子冥訟文書》也極為珍貴,它模仿陽世官文書的格式,帶有濃厚的佛教色彩,為我們研究閻羅信仰在中國中古時期的流行提供了新數(shù)據(jù)。*榮新江:《新獲吐魯番出土文獻概說》,榮新江、李肖、孟憲實主編《新獲吐魯番出土文獻研究論集》,中國人民大學出版社,2010年,第8頁。
2007—2008年,參加建設312國道吐魯番—鄯善段復線的工程隊,在修路施工路段,發(fā)現(xiàn)了吐魯番市勝金店古墓地。經(jīng)過上級審批,吐魯番學研究院對此墓葬進行了搶救性清理發(fā)掘,出土了一批珍貴的漢代姑師文化遺存,尤其是難以保存的木質(zhì)品、毛皮制品等有機物均完好無損地留存了下來,具有較高的研究價值。完整的長方形四腿木制尸床,配以拱弧形床罩,在吐魯番盆地、新疆乃至中亞地區(qū)古墓葬中尚屬首例,這也可能是木棺最早的雛形。大批而又完整的小麥麥穗的發(fā)現(xiàn),驗證了漢代車師人從傳統(tǒng)游牧業(yè)向農(nóng)耕文化轉(zhuǎn)型的過度時期。大量的木器:碗、杯、盤、缽、豆、桶、刀鞘、簮、錐、扣、橛、紡輪、紡線軸、弓、箭、鐮刀柄、拐杖、冠飾、假肢等,顯示了當時手工業(yè)加工高超的技藝。男女木質(zhì)冠飾,外形奇特;楊木制作的假肢,成為目前世界上時代最早的一件假肢實物。個體碩大而強勁的弓、箭和弓箭袋,使人嘆為觀止,充分反映了吐魯番古代先民的聰明與才智,為研究和整理吐魯番地區(qū)漢代的姑師文化,提供了最新的珍貴資料。
為配合絲綢之路申報世界文化遺產(chǎn)和吐峪溝石窟崖體加固工程,經(jīng)國家文物局批準,中國社會科學院考古研究所、吐魯番學研究院和龜茲研究院聯(lián)合對吐峪溝石窟進行了發(fā)掘清理,這是首次對吐峪溝石窟進行的科學考古發(fā)掘。第一年于2010年春季開始,歷時三個月,對吐峪溝東區(qū)北側(cè)的石窟進行了清理,新發(fā)現(xiàn)壁畫200平方米,出土了數(shù)量相當多的文書殘片,涉及多種語言和文字,同時還出土了精美的絹畫、木器、石器、陶器等文物。同年冬季至2011年春季,聯(lián)合考古隊對吐峪溝西區(qū)北側(cè)的石窟也進行了清理,新發(fā)現(xiàn)石窟14處,還發(fā)現(xiàn)了一處上山的踏步,大面積的精美壁畫和不同文字的題記。這些新發(fā)現(xiàn)對于研究吐峪溝石窟面貌和吐魯番古代宗教發(fā)展情況提供了科學的珍貴資料。*陳凌:《近年吐峪溝石窟考古收獲與認識述略》,《歐亞學刊》(新3輯),商務印書館,2015年11月,第39頁。這項考古發(fā)掘工作已經(jīng)持續(xù)了六年,先后發(fā)掘清理了溝東區(qū)北部窟群、溝東區(qū)南部地面佛寺、溝西區(qū)北部窟群,以及溝西區(qū)中部窟群等處。其中,溝東區(qū)南部地面佛寺、溝西區(qū)北部窟群均為新發(fā)現(xiàn)。在溝東區(qū)北部窟群、溝西區(qū)中部窟群也發(fā)現(xiàn)了一些洞窟。*陳凌:《近年吐峪溝石窟考古收獲與認識述略》,第40頁。吐峪溝石窟發(fā)掘清理成果顯著,當選2011年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。今后的考古發(fā)掘清理工作仍將繼續(xù),相信一定會有更多的成果展示在世人面前。
2013—2014年,新疆文物考古研究所與吐魯番學研究院聯(lián)合對吐魯番市亞爾鄉(xiāng)加依墓地進行了考古發(fā)掘工作。共發(fā)掘墓葬217座,出土有陶器、木器、銅器、骨器、紡織品、金飾和料珠等文物,僅陶器就有400余件,而且以彩陶為主,器型以單耳器為主,多圜底器,與蘇貝希文化所屬其他墓地的陶器相似,顯示了既有自己獨有的文化特征,又與周邊的文化有著交叉、滲透與融合。從生活方式來看,當時的人群以游牧為主;從文化屬性來說,該處文化與周邊地區(qū)存在緊密聯(lián)系,是研究吐魯番考古學及蘇貝希文化非常重要的材料。
根據(jù)全國第三次文物普查和新疆長城資源調(diào)查報告記載,吐魯番共存古代軍事防御設施遺址62處,以烽燧、驛站、戍堡為主,是長城的延續(xù)。為配合國家長城資源保護工作和軍事設施遺址保護加固的需要,新疆文物考古研究所和吐魯番學研究院考古研究所聯(lián)合組成發(fā)掘調(diào)查小組,于2015年7月至9月對吐魯番市兩縣一區(qū)境內(nèi)的42處古代軍事設施遺址遺址進行了考古調(diào)查工作,對6處遺址進行了考古發(fā)掘工作,并對其進行了詳細的文字記錄、測繪、航拍工作,基本完成了對吐魯番境內(nèi)涉及保護加固遺址的調(diào)查工作,積累了大量的第一手資料,對研究古代吐魯番盆地軍事設施遺址的空間布局、構(gòu)筑方式、遺址類型等問題有了較為詳細的了解??脊耪{(diào)查成果豐碩。在考古發(fā)掘中出土了一部分有助于年代判定及古代吐魯番地名的文書材料,對后期研究吐魯番古代區(qū)域建制具有很大作用。
開展考古發(fā)掘工作的十年間,不僅為吐魯番學研究院培養(yǎng)和鍛煉了一批不怕艱苦、能夠吃苦耐勞的年輕的考古工作者,而且極大的豐富了吐魯番地區(qū)不可移動文物遺址的調(diào)查資料,同時考古清理發(fā)掘出土的各類歷史文物,充實了吐魯番博物館的藏品內(nèi)容,為吐魯番新建的博物館陳列與展示增添了新的內(nèi)容。
3.文物保護與修復
吐魯番博物館收藏的文物藏品的保護修復工作的主要由吐魯番學研究院技術(shù)保護研究所負責。十年來,研究所按照科學、規(guī)范的程序?qū)ξ奈锊仄愤M行全面科學的分析和檢測,編寫藏品修復方案并依法報批后實施修復工作,并科學規(guī)范的完成相對應的藏品修復報告,數(shù)十篇高質(zhì)量的修復報告發(fā)表在國內(nèi)專業(yè)學術(shù)期刊上。
2008年,研究所獲得可移動文物修復單位(二級)資質(zhì);2012年,研究所成為“新疆維吾爾自治區(qū)文物局紙質(zhì)文物保護重點科研基地”。針對吐魯番地區(qū)出土文物的特點及保存狀況,技術(shù)保護研究所明確其研究的重點和發(fā)展的方向,現(xiàn)已設置紡織品、紙質(zhì)品和壁畫三個文物類別的修復保護實驗室,尤其是以紙質(zhì)文書、絲毛織品為保護修復的重點,先后完成了對阿斯塔那古墓群、洋海古墓群、蘇貝希古墓群及柏孜克里克千佛洞、雅爾湖石窟等地發(fā)掘出土的約3000余件文物進行清洗修復;并承擔著吐魯番高昌石窟壁畫的臨摹、修復工作,現(xiàn)已對柏孜克里克石窟、吐峪溝石窟、雅爾湖石窟等壁畫進行了搶救性的臨摹復制工作,完成等比例線圖約500平方米,為進一步研究吐魯番地區(qū)古代佛教的信仰、傳播及藝術(shù)方面提供了珍貴的事物數(shù)據(jù)。
自吐魯番學研究院成立以來,攜手吐魯番博物館完成了一系列重要陳列,展示了吐魯番悠久的歷史與燦爛的文化。
2005年,舉辦了“新疆文物精品展”,十幾個地州的近200余件精品文物,在吐魯番博物館展示,吸引了來自全疆各地的游客駐足觀看;
2006年,舉辦了“吐魯番新發(fā)現(xiàn)文物精品展”,陳列展出了吐魯番最新考古發(fā)掘的文物,主要陳列洋海古墓、阿斯塔那古墓、交河故城溝西古墓等地的文物精品,大多數(shù)文物是第一次與廣大觀眾見面;
2009年,伴隨著吐魯番博物館搬遷新址,吐魯番學研究院與博物館聯(lián)手,在博物館新址設計了“吐魯番地區(qū)通史”、“吐魯番地區(qū)巨犀化石”、“吐魯番出土文書”、“吐魯番出土古尸”、“吐魯番出土古代錢幣”五大陳列展覽,廣受好評。
2013年,為配合交河故城和高昌故城申報世界文化遺產(chǎn)地,吐魯番博物館舉辦了“交河故城、高昌故城申報世界文化遺產(chǎn)文物精品展”,陳列形式變化多樣,微縮故城模型、情景展示、文物陳列,相互映襯,相得益彰,備受聯(lián)合國教科文組織審核小組成員贊譽。
2014年,由吐魯番學研究院、吐魯番博物館和湖南簡牘博物館聯(lián)合舉辦的"翰墨余香 溢彩絲路——吐魯番出土文書精粹展"在湖南長沙簡牘博物館開展,200余件吐魯番不同時期的出土文書,涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化和宗教等方面的內(nèi)容,受到湖南各界人士的廣泛好評。
自吐魯番學研究院成立以來,文物局和研究院的領導班子就極為重視學術(shù)成果轉(zhuǎn)化的工作,不僅投入大量科研經(jīng)費購置了國內(nèi)外專業(yè)圖書,而且建立了吐魯番學研究院網(wǎng)站和微信平臺,加強了資料信息中心的建設。目前,吐魯番學研究院資料信息中心收藏專業(yè)圖書2萬余冊,專業(yè)學術(shù)期刊1萬余冊,完成了世界文化遺產(chǎn)交河故城和高昌故城、13處全國重點文物保護單位、37處自治區(qū)級文物保護單位保護檔案的建檔工作,并建立專業(yè)電子和紙本檔案庫,為建立吐魯番學研究中心奠定了良好的基礎。
學術(shù)刊物《吐魯番學研究》,自2000年創(chuàng)刊以來,一直秉承著科學嚴謹?shù)膽B(tài)度,實事求是的作風,成為國內(nèi)研究吐魯番學的一塊學術(shù)陣地,發(fā)表了大量具有較高學術(shù)水平的論文、考古發(fā)掘簡報和文物調(diào)查、修復報告等文章,得到了學術(shù)界的認可和贊譽。研究院成立后,為了進一步擴大影響,拓展學術(shù)領域,《吐魯番學研究》于2008年晉升為國內(nèi)外公開出版發(fā)行的學術(shù)期刊,成為新疆文博系統(tǒng)唯一公開發(fā)行的專業(yè)學術(shù)期刊。同時,吐魯番學研究院還編輯出版了《吐魯番學研究》維文期刊,雖然目前屬于內(nèi)部學術(shù)刊物,但在新疆文博界仍發(fā)揮著很大的作用,成為新疆高校和科研單位、廣大維文學者成果發(fā)布和展示的平臺。
2006年6月,吐魯番學研究院編輯的《吐魯番文物精粹》由上海辭書出版社出版。這本全面介紹吐魯番地區(qū)最新出土文物精品的大型圖冊,從早期人類的活動、姑師文化的發(fā)現(xiàn)、西域都護統(tǒng)轄下的車師、高昌郡與各族政權(quán)、高昌王國的建立、唐西州的繁榮、回鶻文化的發(fā)展、清代的吐魯番郡王等方面進行全面介紹了吐魯番博物館收藏和展示的文物精品。其中選編的各個歷史時期的出土文獻,真實地反映了吐魯番地區(qū)作為絲綢之路的重鎮(zhèn),在各個時代的政治、經(jīng)濟、歷史、文化、民族、宗教等方面發(fā)揮的重要作用;大量精美的金飾品、陶器、木器、毛織品、皮革品以及其它各類工藝品,為研究吐魯番史、西域史以及東西方文化交流史提供了重要的科學依據(jù)。
2006年,吐魯番學研究院編輯的《吐魯番學新論》由新疆人民出版社出版,并參加了全國第十六屆書市展覽。該書收錄了國內(nèi)外研究吐魯番學著名專家學者的研究成果近百篇,這些國內(nèi)外專家學者從不同的角度對吐魯番古代史料和出土文獻進行了深入的研究,其成果充分地闡述了位于絲綢之路要道的吐魯番,在社會、政治、經(jīng)濟、文化、宗教和民族等各個歷史時期,發(fā)生的重大歷史事件和產(chǎn)生的深遠影響,用雄辯的歷史事實證明了新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。
在研究院成立之前,吐魯番地區(qū)文物局就與武漢大學三至九世紀研究所聯(lián)合組成“吐魯番柏孜克里克石窟出土文書整理小組”,對1980年至1981年,吐魯番文物管理所在柏孜克里克石窟清理出土的上千片文書殘片進行整理,經(jīng)過拼接和釋讀,整理了漢文寫本七百六十五件、印本三十一件,回鶻文寫本八十六件、印本十件,漢文和回鶻文合璧文書一百三十三件,婆羅迷文書二十七件,漢文和婆羅迷合璧文書十二件,粟特文文書十三件,西夏文文書三件。研究院成立以后,領導班子根據(jù)文書的研究方向,組成漢文和非漢文兩個整理小組,其中,與武漢大學三至九世紀研究所聯(lián)合組成“吐魯番柏孜克里克石窟出土漢文文書整理小組”,同時與中央民族大學、德國勃蘭登堡科學院和日本中央大學組成非漢文文書整理小組,對所有文書進行定名和釋讀。經(jīng)過兩年的交流合作,漢文文書定名和釋讀了佛教494件,道藏2件,世俗文書5件,其成果《吐魯番柏孜克里克石窟出土漢文佛教典籍》于2007年由文物出版社出版發(fā)行,2007年榮獲全國古籍出版社聯(lián)合會頒發(fā)的優(yōu)秀古籍圖書一等獎;2012年榮獲新疆維吾爾自治區(qū)人民政府頒發(fā)的第九屆社會科學優(yōu)秀獎。非漢文整理成果也已完成,正在編輯出版。
2005年10月,由北京大學中國古代史研究中心、吐魯番學研究院和中國人民大學國學院西域歷史語言研究所聯(lián)合組成了 “新獲吐魯番出土文獻整理小組”,開始整理近十幾年吐魯番博物館收藏的出土和征集的吐魯番出土文獻。整理小組經(jīng)過兩年不懈的努力,將出自阿斯塔那墓地、巴達木墓地、洋海墓地、木納爾墓地、臺藏塔、交河故城溝西墓地和大佛寺等處的近300件文書殘片和15方墓志進行了釋讀。由于這批文書和墓志從類型、內(nèi)容方面與過去所見吐魯番文書有所不同,涉及了吐魯番高昌郡時期、高昌國時期和唐西州時期的政治、文化、軍事、經(jīng)濟和宗教等方面的內(nèi)容,許多新發(fā)現(xiàn)彌補了歷史的空缺,極大的豐富了吐魯番及新疆的歷史內(nèi)容,因而成為吐魯番出土文獻新的亮點,倍受國內(nèi)外有關吐魯番學研究的專家學者們的關注。其最終成果《新獲吐魯番出土文獻》于2008年4月,由中華書局出版發(fā)行。由于《新獲吐魯番出土文獻》涉及內(nèi)容廣、文字釋讀精確、參考價值高,編輯制作精良,因而2010年榮獲國家新聞出版總署頒發(fā)的第二屆中國出版政府圖書獎;2012年榮獲新疆維吾爾自治區(qū)人民政府頒發(fā)的第九屆社會科學一等獎。
為配合吐魯番博物館的文物陳列和收藏,吐魯番地區(qū)文物局、研究院和博物館聯(lián)合編輯出版《吐魯番博物館收藏的錢幣》、《絲路遺珠——交河故城和高昌故城申報世界文化遺產(chǎn)文物精品展》、《守望坎兒井》等圖冊和書籍,從不同側(cè)面、不同視角,展示了近年來吐魯番文物保護、研究和展示的成就。
吐魯番學研究院不僅著力出版研究成果,同時還翻譯出版了一批外國探險家百年前在吐魯番的考古報告和著作,為我們今天開展的學術(shù)研究提供了寶貴的參考資料。
2006年,由吐魯番學研究院編,中華書局出版的[俄]C.M.杜丁著,何文津、方久忠譯的《中國新疆的建筑遺址》一書,屬于吐魯番學研究叢書丙種本之一。杜丁先生作為當年奧登堡考察隊的重要成員,他在書中全面介紹了上世紀初俄國奧登堡考察隊在新疆七格星和吐魯番地區(qū)佛教遺址獲取資料的考察報告,此書以紀實性的文字數(shù)據(jù)形式,配合當時拍攝的照片和測繪資料,為我們今天研究新疆七格星石窟和吐魯番地區(qū)佛教遺址提供了重要的參考數(shù)據(jù)。
2008年,由吐魯番學研究院編,中華書局出版的[德]勒柯克著,齊樹仁譯的《中國新疆的建筑遺址》一書,屬于吐魯番學研究叢書丙種本之二。它是德國探險隊第四次在吐魯番的考察報告,本書既是記載考察隊在新疆地區(qū)行動經(jīng)過的“實錄”,又是作為“盜寶者”的自白,暴露了他們在政治與文化方面的偏見。書中所附的百余幅照片、線圖和文字介紹,成為我們了解和研究百余年前吐魯番文物古跡狀況的重要參考數(shù)據(jù)。
2009年,由吐魯番學研究院編,上海古籍出版社出版[日]宮治昭著,賀小萍譯的《吐峪溝石窟壁畫與禪觀》一書,屬于吐魯番學研究叢書丙種本之三。這是宮治昭先生三次考察吐峪溝石窟后,撰寫的一部關于佛教禪觀的學術(shù)著作。宮治昭先生是日本著名的佛教考古和佛教美術(shù)史專家,具有深厚的佛教理論功底。他通過實地考察,從吐峪溝石窟壁畫的內(nèi)容、宣揚的佛教禪觀思想、禪定僧的系譜等方面,結(jié)合佛教經(jīng)籍進行了詳細的考證和論述,他認為吐峪溝石窟所描繪的壁畫內(nèi)容,與禪觀有關經(jīng)典關系密切,尤其是關于須摩提女因緣故事畫,具有很高的學術(shù)研究價值。
2010年,由吐魯番學研究院編,中華書局出版[俄]E.H.切爾內(nèi)赫、C.B.庫茲明內(nèi)赫著,王博、李明華譯,《歐亞大陸北部的古代冶金:塞伊瑪——圖爾賓諾現(xiàn)象》一書,屬于吐魯番學研究叢書丙種本之四。該書著重探討了塞伊瑪——圖爾賓諾現(xiàn)象與歐亞大陸冶金省并存,兩位作者匯總了發(fā)現(xiàn)于西西伯利亞和東歐平原的442件金屬器和30件陶范,對其形態(tài)和成分進行了全面的分析,斷定塞伊瑪——圖爾賓諾現(xiàn)象屬于青銅時代晚期,它發(fā)源于阿爾泰山區(qū),然后沿森林草原帶的主要河流向西伯利亞草原、烏拉爾山脈和東歐草原逐漸傳播。該現(xiàn)象的有些部落沿途定居了下來,留下了許多金屬器。該書對于研究我國北方地區(qū)與亞歐大陸北部之間互動關系,推動這一領域的研究,提供了較為詳實的資料。
與此同時,吐魯番學研究院在每一屆國際學術(shù)研討會召開以后,都會認真及時的編輯出版會議論文集,《第二屆吐魯番學國際學術(shù)研討會論文集》、《第三屆吐魯番學暨歐亞游牧民族的起源與遷徙國際學術(shù)研討會論文集》、《語言背后的歷史——西域古典語言文字國際學術(shù)研討會論文集》、《第四屆國際學術(shù)研討會暨古代錢幣與絲綢之路高峰論壇論文集》、《吐魯番與絲綢之路經(jīng)濟帶高峰論壇暨第五屆吐魯番學國際學術(shù)研討會論文集》等,這些制作精良的論文集,成為國內(nèi)外研究吐魯番學不可缺少的資料。
隨著吐魯番學考古發(fā)掘和研究新成果的不斷涌現(xiàn),吐魯番學研究院在國內(nèi)外學術(shù)界引起了很大的反響,吐魯番盆地再一次成為學術(shù)研究的一個焦點,吐魯番學研究進入到了一個鼎盛時期。各級領導重視,國內(nèi)外專家的支持,學術(shù)機構(gòu)完善,科研人員敬業(yè),數(shù)次成功舉辦國際學術(shù)研討會,出版了大量研究成果,建立吐魯番學研究院博士后科研工作站,同時,成立了吐魯番學研究院專家委員會,建立專家?guī)?,設立了吐魯番學研究院院級科研課題,促進了與高校的聯(lián)合與協(xié)作,擴大了學術(shù)交流,拓展了研究領域。
吐魯番以其獨特的地理位置和在絲綢之路歷史發(fā)展中的地位,發(fā)揮了極為重要的作用,承載著厚重的文化信息,具有較高的學術(shù)研究價值。尤其是干熱少雨的氣候環(huán)境,造就了吐魯番地上和地下數(shù)以萬計的文物得以保存了下來。據(jù)全國第三次文物普查結(jié)果,吐魯番目前擁有不可移動文物遺址1491處,坎兒井數(shù)量為1108條,其中擁有世界文化遺產(chǎn)3處、全國重點文物保護單位13處,自治區(qū)級文物保護單位37處,縣級文物保護單位上百處。這些文化遺產(chǎn)所蘊涵的幾千年的歷史文明和絢麗多彩的文化,一定會吸引更多國內(nèi)外專家學者從事吐魯番學研究,廣闊的七萬平方公里的大地下面還有許多未發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的歷史,不僅會豐富吐魯番及西域的歷史,而且會拓展吐魯番學研究領域。
吐魯番學研究院的十年,雖然僅僅只是一個起步,但是離不開各級領導的重視和國內(nèi)外學術(shù)界專家學者的支持,離不開吐魯番市文物局、吐魯番學研究院全體人員共同的努力與辛勞。著名的史學家陳寅恪先生曾經(jīng)說過:“一時代之學術(shù),必有其新材料與新問題。取用此材料,以研求問題,則為此時代學術(shù)之新潮。治學之士,得預于此潮流者,謂之預流。其未得預者,謂之未入流。此古今學術(shù)史之通義,非彼閉門造車之徒,所能同喻者也?!?陳寅?。骸蛾愒鼗徒儆噤浶颉?,《金明館叢稿二編》,上海古籍出版社,1980年,第236頁。中國人民大學國學院孟憲實先生和北京大學中古史研究中心榮新江先生在《吐魯番學研究:回顧與展望》中總結(jié)道:“吐魯番學的發(fā)展歷程,每一次進步,都與新的資料公布有關。研究資料代表的是研究對象和基礎,這種現(xiàn)象應該是廣泛存在的。對于吐魯番學而言,新資料對研究的推進,從時間上看,幾乎每過若干年就會有新的推進,這充分顯示了吐魯番學的特點,年輕而富有前途?!?孟憲實、榮新江:《吐魯番學研究:回顧與展望》,孟憲實、榮新江、李肖主編:《秩序與生活:中古時期的吐魯番社會》,中國人民大學出版社,2011年1月,第11頁。未來的發(fā)展之路還很漫長,吐魯番學研究院任重而道遠。
吐魯番學研究院)