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基于校史記憶的高校口述整理工作探析

2016-02-03 14:33蔣國勇浙江師范大學(xué)檔案館
浙江檔案 2016年10期
關(guān)鍵詞:校史整理歷史

蔣國勇 王 凱/浙江師范大學(xué)檔案館

當(dāng)前,口述史逐漸成為顯學(xué),這與不再滿足于檔案文獻(xiàn)、力圖擴(kuò)大史料范圍的歷史學(xué)思潮,以及人類學(xué)影響下普通民眾成為歷史著作主角的趨勢相適應(yīng)?,F(xiàn)代口述史學(xué)的開端,以1948年阿蘭·內(nèi)文斯創(chuàng)辦美國第一個(gè)口述歷史研究室作為標(biāo)志。從20世紀(jì)80年代起,中國口述史學(xué)逐漸與國際接軌[1]。進(jìn)入新世紀(jì)以后,中國的口述項(xiàng)目和制作者群體增長迅速。2002年,崔永元開始其“口述歷史”搜集工作,尋訪被遺忘的歷史見證人,并以紀(jì)錄片的形式推出;2012年,國家圖書館啟動“中國記憶”項(xiàng)目,進(jìn)行專題口述采集;2016年國慶期間,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館與南京大學(xué)合作,共同啟動“50名南京大屠殺幸存者口述史調(diào)查”行動。由個(gè)人到專業(yè)機(jī)構(gòu),再到群體合作,口述史的規(guī)模與影響不斷擴(kuò)大。借助于其特殊的取材方式,一些此前被史學(xué)邊緣化的以地域、事件形成的團(tuán)體紛紛整理撰述自身的歷史,諸如知青史、村史、樓史[2]等著述不斷產(chǎn)生。高??谑稣砉ぷ饕苍谶@種潮流中加快了建設(shè)與發(fā)展的步伐。同時(shí),因?yàn)楦咝L厥獾沫h(huán)境以及受訪群體的知識結(jié)構(gòu),高校口述整理形成了自身特色。浙江師范大學(xué)檔案館自2013年開始開展校史口述史的整理工作,取得了一些成效。筆者結(jié)合工作實(shí)踐,談?wù)剬τ诟咝PJ房谑稣淼囊恍┱J(rèn)識。

1 高??谑稣砉ぷ鞯拈_展

國內(nèi)高校有組織的口述整理工作始于上世紀(jì)50年代末。1959年,為編纂校史,清華大學(xué)曾對一批領(lǐng)導(dǎo)、教授、普通工友以及代表性校友開展了口述訪談工作,部分整理后的文稿發(fā)表于《文史資料選輯》,此為國內(nèi)高校開展校史口述采集工作的開端。之后的8、90年代,“為編寫清華革命史,清華大學(xué)校史研究室圍繞中共清華地下黨的歷史集中進(jìn)行了采訪”[3]。在此期間,雖然也有學(xué)者因研究需求進(jìn)行過零散的訪談采集,但作為集體工作的校史口述整理并不多見。

可以說,這一時(shí)期的高??谑稣砉ぷ髦皇莻€(gè)別院校的先行特例,尚未在全國高校范圍內(nèi)形成思想共識。世紀(jì)之交,唐德剛關(guān)于胡適、顧維鈞、李宗仁等的口述史著作先后在國內(nèi)出版或修訂重版,引發(fā)了一股熱潮,最早在國內(nèi)進(jìn)行專業(yè)口述整理的一批學(xué)者在這期間開始了他們的工作。定宜莊便是于1999年出版了其第一本口述歷史專著《最后的記憶——十六位旗人婦女的口述歷史》[4]。進(jìn)入二十一世紀(jì)后,高校口述整理項(xiàng)目逐漸呈井噴狀態(tài),這與口述史的流行時(shí)間基本吻合,也與這些本就隸屬高校系統(tǒng)的口述學(xué)者的推廣有著密不可分的關(guān)系。

從2004年開始,復(fù)旦大學(xué)校史研究室與文化建設(shè)委員會開展了資助口述校史的項(xiàng)目,成果體現(xiàn)在每月一期的《校史》報(bào)紙上,同時(shí)《李登輝傳》《顏福慶傳》等多本專著也吸收了口述整理的內(nèi)容。2013年,復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院和新聞學(xué)院等先后啟動院史口述項(xiàng)目,“搶救名師口中歷史”,記錄了許多鮮為人知的軼事,形成《師道:口述歷史中的復(fù)旦名師文化》等專著。

2007年,中國科技大學(xué)為迎接2008年建校50周年校慶慶典,設(shè)立了“口述校史研究”校級重點(diǎn)項(xiàng)目[5];同年,廣西師范大學(xué)啟動“口述歷史”項(xiàng)目;2008年,蘇州大學(xué)社會學(xué)院聯(lián)合黨委統(tǒng)戰(zhàn)部,以歸國學(xué)者、在職教職工、退休教職工以及曾經(jīng)在學(xué)院工作過的領(lǐng)導(dǎo)為對象,設(shè)計(jì)了“口述歷史,親歷巨變”30年30人大型采訪活動;同年,北京語言大學(xué)策劃“北語名師對外漢語教學(xué)口述史系列叢書”,貴州師范大學(xué)則啟動“口述校史”和“學(xué)校記憶”工程;2012年,北京師范大學(xué)出版社于110周年校慶期間出版《講述·北京師范大學(xué)大師名家口述史》,收入啟功、顧明遠(yuǎn)、劉家和等老教授的口述訪談;同期,上海交通大學(xué)出版該校校史研究口述系列的開山之作《思源·往事》,并續(xù)作《思源·起航》和《思源·北美》;2013年,南京大學(xué)于110周年校慶之際成立校友口述歷史計(jì)劃項(xiàng)目工作組,提出“南京大學(xué)校友口述史計(jì)劃”,工作組第一期項(xiàng)目選定為“中央大學(xué)、金陵大學(xué)校友西南服務(wù)團(tuán)云南支隊(duì)口述史”;2014年年底,浙江大學(xué)檔案館與各地校友會合作,開展了“回憶母校、口述歷史”采編工作,尋訪年過八旬的著名校友,制作成錄像作為檔案保存;2015年5月,南開大學(xué)歷史學(xué)院正式啟動了老教師口述訪問活動;同年,天津大學(xué)(北洋大學(xué))120周年華誕前夕,《我們從北洋走來——北洋大學(xué)校友口述錄》一書出版;2016年3月,南昌航空大學(xué)啟動“口述昌航”活動;同年6月,四川大學(xué)歷史文化學(xué)院以口述歷史的方式開展四川大學(xué)校史口述史項(xiàng)目。在北京大學(xué)120周年校慶網(wǎng)站[6]的規(guī)劃項(xiàng)目欄目里,我們也看到了口述整理計(jì)劃,如校慶工作口述史研究、新中國留華校友口述史研究、名師口述史研究項(xiàng)目[7]。

上述只是國內(nèi)一部分高校開展的口述整理項(xiàng)目。從中,我們可以看到,多數(shù)高校在口述整理工作的開展中遵循了訪談、整理、出書/保存的模式,也有高校采用特殊方式推進(jìn)口述項(xiàng)目。其中,同濟(jì)大學(xué)2015年3月啟動籌備了“口述同濟(jì)歷史大賽”,賽事圍繞書香同濟(jì)、校史尋珍:同濟(jì)大學(xué)校友訪談、同濟(jì)老建筑三個(gè)主題展開,參賽者選擇一個(gè)主題立項(xiàng)參賽,以結(jié)題陳述的形式進(jìn)行評獎。這種新穎的口述整理推行方式,一方面可以吸引更多學(xué)生參與到校史口述史的整理中,另一方面也有利于口述工作的宣傳,形成了值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

2 高校口述整理工作的特點(diǎn)和問題

口述校史檔案是一種包括“學(xué)校教學(xué)、科研、管理等工作和廣大師生員工學(xué)習(xí)、工作、校園生活的,具有保存價(jià)值的,事件當(dāng)事人或事件親聞?wù)呖谑龅?,以?biāo)準(zhǔn)方法采集的各種文字、聲像形式的歷史記錄”[8]。其總的主題是固定的,即與學(xué)校相關(guān)的歷史,以及廣義意義上的校友的人生經(jīng)歷與成就。在此范圍內(nèi),如果將口述采集的主題按照類型劃分,可以分為以學(xué)科為主題、以名人為主題、以部分及機(jī)構(gòu)為主題、以時(shí)間段為主題、以事件或問題為主題、多主題融合幾種方式[9]。

2.1 特點(diǎn)分析

第一,受訪者普遍文化程度較高。高??谑霾杉膶ο鬄樵撔5膸熒鷨T工及校友,絕大多數(shù)具備??埔陨蠈W(xué)歷,像農(nóng)村口述史或者少數(shù)民族口述史工作那樣,口述采集對象的文化程度較低甚至不識字的情況并不多見。在某種程度上,文化程度較高意味著更能了解口述史的模式與意義,較高的理解能力和語言組織能力也會使口述訪談更容易推進(jìn)。當(dāng)然,以高級知識分子為訪談對象也有不利之處,特別是六十歲以上的老人,他們往往經(jīng)歷過比較復(fù)雜的歷史時(shí)期,通常言語謹(jǐn)慎,面對問題會有所選擇地回答,對于敏感問題甚至?xí)芏徽?。在筆者所參與的口述整理工作中,就曾經(jīng)遇到多個(gè)受訪者不愿細(xì)談“文革”期間見聞遭遇的案例。

第二,口述整理者專業(yè)程度較高。口述整理并非只是聽取與記錄,口述史工作者還要面對諸多法律道德問題[10]、技術(shù)問題、文化語言溝通問題等等。多數(shù)口述理論領(lǐng)域?qū)<疑硖幐咝?,高校?nèi)的口述工作人員更有機(jī)會接受專門的訓(xùn)練以應(yīng)對口述采集中的復(fù)雜情況。另外,口述采集會遇到一些跨領(lǐng)域的問題,在高??梢酝ㄟ^學(xué)科間的協(xié)作予以解決。

第三,依托于高校機(jī)構(gòu)。高校內(nèi)的口述整理工作一般由校史研究室、檔案館、校友辦等專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)或者協(xié)作,相比私人團(tuán)體和其他社會機(jī)構(gòu),其專業(yè)性和計(jì)劃性都更加明確。

第四,后勤保障??谑稣眄?xiàng)目需要投入資金、設(shè)備和人力,民間口述計(jì)劃的策劃者往往需要拉贊助資金,而高??谑稣砉ぷ骺梢岳眯?nèi)已有的硬件條件,機(jī)構(gòu)部門主持的項(xiàng)目有專項(xiàng)資金可以調(diào)用,甚至可以申請課題立項(xiàng),相比外界有更大的便利性。

2.2 常見問題

從國內(nèi)高校已經(jīng)啟動的項(xiàng)目可知,高??谑霾杉ぷ魍ǔ@著校慶籌建和校史編纂工作展開,被作為校史整理的一部分,用于彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足,這是高校口述整理工作的一個(gè)顯著特性。

第一,高校口述整理工作很多時(shí)候(不能一概而論)在校慶籌備的一個(gè)較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行,因校慶需求而以壓縮性的工作模式急速推進(jìn),短期間內(nèi)集中人力完成大量訪談?wù)恚@必然會導(dǎo)致工作成果良莠不齊。一旦校慶結(jié)束,項(xiàng)目的關(guān)注度往往直線下降,被冷落甚至棄之不顧。這與一些商業(yè)訪談相似,都是因?yàn)槠渌ぷ鞯男枰粍舆M(jìn)行的,并沒有把口述整理作為一項(xiàng)獨(dú)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯抗ぷ鱽韺Υ?。對還有很多值得深入挖掘的口述采集對象的高校而言,這樣的做法不能完全體現(xiàn)校史口述整理的意義所在。

第二,高校口述整理成果中的一部分往往被直接用于校史編寫,其他部分則作為檔案材料加以保存,得不到面世的機(jī)會。雖說當(dāng)前越來越多的學(xué)校將校史口述整理編輯出版,但這在名校中較為常見,因其校史往往會得到更大層面的關(guān)注,出版推廣也更容易。而對于一些知名度不高的院校,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)往往重視程度不夠,口述內(nèi)容格局較小,所涉及人物、事件分量不足,不易引起學(xué)校以外人士的興趣。

3 高??谑稣砉ぷ鞯那罢八伎?/h2>

口述史在中國首先是一種研究方法??谑稣砘顒釉谏鐣用娴幕钴S并不能掩蓋它的不成熟。當(dāng)前有不少項(xiàng)目名為口述,實(shí)際上只是徒具其形,缺乏更多深層次的專業(yè)理論探討以及基于本土實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。始于美國的現(xiàn)代口述史工作,自有它的一套學(xué)科規(guī)范和推進(jìn)步驟,這是其半個(gè)世紀(jì)以來逐漸積累起來的經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)前,中國的口述整理往往與新聞采訪無法清晰分離,也無法準(zhǔn)確地處理口述整理中諸多問題,“說是口述史研究,實(shí)際不過是一般的訪談而已,絕不能冠以口述史之名”[11]。有人就認(rèn)為崔永元的口述制作很不專業(yè)。高校開展口述整理工作,可以憑借其資源優(yōu)勢加強(qiáng)口述史的專業(yè)化建設(shè),進(jìn)行更多理論和實(shí)踐的深入探討。

3.1 研究機(jī)構(gòu)的建立

目前,中國并沒有嚴(yán)格意義的口述史專業(yè)??谑鍪穼W(xué)能否作為歷史學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,學(xué)界存有疑問[12]。在大學(xué)設(shè)置口述專業(yè)培養(yǎng)專業(yè)人才,短時(shí)間內(nèi)尚無可能。而利用高校的學(xué)術(shù)資源,建立口述研究機(jī)構(gòu),不失為當(dāng)前解決問題的一個(gè)途徑。

2008年11月8日,溫州大學(xué)成立口述歷史研究所;同年11月15日,復(fù)旦大學(xué)口述歷史研究中心正式揭牌;2012年2月,崔永元與母校中國傳媒大學(xué)合作建立“中國傳媒大學(xué)崔永元口述歷史研究中心”和口述歷史博物館;2013年,暨南大學(xué)華僑華人研究院成立了口述史研究中心;2016年,四川大學(xué)口述史教學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)研究中心的建立也進(jìn)入了議事日程。

這些口述歷史研究機(jī)構(gòu)的相繼成立,為口述史的專業(yè)化提供了可能。相關(guān)研究刊物陸續(xù)出版,國內(nèi)第一本口述史學(xué)理論與方法研究學(xué)術(shù)集刊《口述史研究》于2014年10月出版了第一輯,這對當(dāng)前口述工作在理論上的深入有一定幫助。

3.2 專門人才的培養(yǎng)

建立口述研究機(jī)構(gòu),一方面要對口述理論實(shí)踐進(jìn)行深度研究,另一方面要加強(qiáng)對專門人才的培養(yǎng)。當(dāng)前,口述整理者多出身于歷史學(xué)、民俗學(xué)、檔案學(xué)、傳媒學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等對口述整理有專業(yè)需求的學(xué)科,對于口述整理這項(xiàng)工作的理解大多緣于學(xué)科內(nèi)的部分指導(dǎo)以及自身的閱讀揣摩,離口述史專業(yè)程度的要求尚有一段距離。復(fù)旦大學(xué)校史研究室的錢益民老師在接受采訪時(shí)就提及,“目前口述史最大的問題是專業(yè)人員太少?!盵13]

由于口述史學(xué)具有特殊性,其研究要耗費(fèi)很多人力,但又因其成果認(rèn)定尚存疑問,因此研究口述史的專業(yè)學(xué)者不多。目前,通過新設(shè)學(xué)科來培養(yǎng)專業(yè)人才還無法實(shí)施。通過口述史研究機(jī)構(gòu),有意識地培養(yǎng)口述史人才;以專業(yè)培訓(xùn)方式,由專家為更多從事口述工作的人提供指導(dǎo),是推動高??谑鰧I(yè)化建設(shè)的有效過渡手段。

3.3 口述整理模式的探索

口述整理工作流程一般是設(shè)定訪談對象—進(jìn)行采訪記錄—整理文字、剪輯影像—出版著作/作為檔案保存。高校充足的學(xué)科及人才資源為口述整理模式創(chuàng)新提供了很好的平臺。如,同濟(jì)大學(xué)開展的“口述同濟(jì)歷史大賽”,就以獨(dú)特方式擴(kuò)大了高??谑稣淼膮⑴c群體,并提高了工作的影響力。中山大學(xué)從2011年舉辦 “全國大學(xué)生口述史成果交流賽” 以來,已經(jīng)舉辦了五期,其作為高校組織的口述研究活動,吸引了一大批高校學(xué)生參與到口述整理工作中,而其作為全國性的活動,也加強(qiáng)了高校間口述史的交流與合作。這樣的活動,逐漸從高校擴(kuò)展到社會層面,如,2014年北京市永源公益基金會啟動了首屆“家春秋”大學(xué)生口述歷史影像記錄計(jì)劃??谑稣砟J降奶剿骺谑鍪返拈_展是否還存在其他的可行方式?這也是值得高校進(jìn)行探索和嘗試的。

4 小結(jié)

高校口述整理工作的開展,對于填補(bǔ)校史檔案文獻(xiàn)的空白,擴(kuò)大歷史視野,吸納不同聲音,都具有積極意義。從國內(nèi)高??谑稣砉ぷ鞯默F(xiàn)狀看,還存在不少問題。為校史口述整理制定一個(gè)采集計(jì)劃,將其納入檔案建設(shè)的長期規(guī)劃,建立依托于高校的口述專門研究機(jī)構(gòu),開展專門人才的培養(yǎng)和訓(xùn)練,加強(qiáng)口述史的專業(yè)化建設(shè),等等,這些都是高校積極開展基于校史記憶的口述整理工作的方向所在。

注釋與參考文獻(xiàn):

[1]楊祥銀,當(dāng)代中國口述史學(xué)透視[J].當(dāng)代中國史研究,2000(3):47-58.

[2]2015年6月,陳丹燕、陳保平領(lǐng)銜的專家團(tuán)隊(duì),開始了武康大樓口述歷史的搜集整理工作。

[3]王向田,馮茵,田芊.淺談清華校史工作中口述史的開展[J].中國科技史雜志,2009,30(3):287-292.

[4]定宜莊.最后的記憶——十六位旗人婦女的口述歷史[M].中國廣播電視出版社,1999.

[5]張志輝.口述歷史與高校校史研究——以中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)口述校史研究為例[J].中國科技史雜志,2009, 30(3):293-297.

[6]http://120.pku.edu.cn/home.html.

[7]部分參考《高校口述校史檔案的價(jià)值及其征集策略研究》。

[8]林林,高??谑鲂J窓n案的價(jià)值及其征集策略研究[J].檔案學(xué)研究,2015(1):76-79.

[9]韋橋明,顏祥林.基于網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的美國科技口述歷史采集項(xiàng)目淺析[J].檔案學(xué)通訊,2016(4).

[10]王炎.口述歷史工作中的法律與道德問題[J];胡志偉.海峽兩岸口述歷史的今昔及其牽涉的若干道德、法律問題[J].收入《口述歷史的理論與實(shí)務(wù)-來自海峽兩岸的探討》,當(dāng)代上海研究所編,上海人民出版社,2007。

[11]梁景和,王勝.關(guān)于口述史的思考[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2007(5):10-15.

[12]梁景和,王勝,關(guān)于口述史的思考[J],首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版), 2007(5):10-15;

[13]韓曉蓉.復(fù)旦搶救名師口中歷史 尋找遺失的歷史記憶.東方早報(bào),2014年1月13日.

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