○ 專題策劃:本刊編輯部
○ 采編執(zhí)行:丁云、陳佳慧、楊江波、陶瑾等
○ 攝 影:于祥等
特別策劃 SPECIAL
大音之美用耳朵走進非遺世界
○ 專題策劃:本刊編輯部
○ 采編執(zhí)行:丁云、陳佳慧、楊江波、陶瑾等
○ 攝影:于祥等
手藝傳承,非遺復(fù)興。
蘇州這個地方,說她是博物館之城也好,說她是江南智慧之都也好,全都因為手藝被保存在里面了。今天,傳統(tǒng)手工藝正在復(fù)興,作為傳統(tǒng)文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并沒有離我們遠去。
你試過用耳朵走進非遺世界么?去聆聽手藝人的獨運匠心,去體悟“蘇作”的文化含量。一粒塵埃永遠是一粒塵埃,千萬粒塵??梢跃蹟n在一起,成為金磚。金磚,磚質(zhì)密實,金石有聲,內(nèi)有一種踏實與沉穩(wěn)的美;戲服有戲,什么樣的角色、行當(dāng)配什么樣的戲裝。鑒賞一件戲服得從聽曲開始,聚光燈下,一桌二椅,戲衣襯托演員的天然俊美,而演員賦予戲衣生命。巾生的戲衣清雅,有的繡著俊逸的綠竹,有的則是寒梅;閨門旦的戲衣也是與之相宜。真絲布匹上那每一只精細的鳥、每一朵牡丹都增添了戲曲演員在臺上流動的華美;而美妙的蘇音呢,那一定是在姑蘇城里尋覓而來的,去民族樂器廠看看,古舊的廠房里,偶有手藝人調(diào)試樂器時的絲竹聲隨風(fēng)悠揚。去吳門橋訪琴師,探秘二胡的制作。那些技藝精湛的老師傅往往能對不同質(zhì)地、厚薄的皮膜和不同紋理、質(zhì)地、部位的木材對樂器發(fā)音的效果進行分析、研究和探討,并恰到好處地利用。
天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,方能筑造“大音之美”。在日益現(xiàn)代化的時代,非遺的文化功能正在日益凸顯。非遺復(fù)興,全看它能不能適應(yīng)和影響當(dāng)代生活,復(fù)蘇的過程將會是一個由表及里、由膚淺的符號轉(zhuǎn)向成熟的內(nèi)在的過程。讓我們一起尋回遺忘中的美好。
(文/陶瑾)