文/李會民 li Hui-ming
“白壁關(guān)”考釋
文/李會民 li Hui-ming
“The White Wall Pass”Study
白壁關(guān)地處孝義市的北中部,因唐大將蔚遲敬德戍守而名于世。白壁關(guān)是六壁鎮(zhèn)之一,形成于北魏時期,是當(dāng)時扼守呂梁稽胡南下平陽、東出晉中的重要關(guān)隘。迨至唐宋成為地控晉中通往晉南的重要軍事堡壘。
孝義市;六壁鎮(zhèn);白壁關(guān)
白壁關(guān)地處孝義市的北中部,因唐大將蔚遲敬德戍守而名于世。最早記載白壁關(guān)的文獻(xiàn)是《新唐書》:講的是汴將朱友寧重兵圍攻太原,李克用大將“嗣昭夜擾友寧營,汴人驚,引去,德威追之,抵白壁關(guān),復(fù)收慈、隰、汾三州”。[1]據(jù)清雍正《山西通志》記載,“白璧關(guān),西二十里,唐尉遲恭戍守于此,石上有痕若馬蹄。天復(fù)元年,汴將朱友寧圍太原李嗣,周德威追之抵白璧關(guān),收復(fù)茲、隰、汾三州?!保?]由此可知,唐尉遲恭戍守的白璧關(guān),即此。
《讀史方輿紀(jì)要》孝義縣條下記載道:“六壁城,縣西南十五里。……六壁者,縣所轄貞壁、賈壁、白壁、許壁、柳壁并六壁為六也?!保?]乾隆《汾陽府志》說的更加明確:孝義“縣西二十里曰白壁關(guān),北魏西河郡未置之前,設(shè)軍壁六于狐岐山東,重兵戍守以防匈奴五部余眾散處離石者。其壁曰:辛壁、賈壁、白壁、許壁、柳壁,此五壁統(tǒng)于大鎮(zhèn),故大鎮(zhèn)即名六壁,唐之六壁府是也。唐天復(fù)二年,晉將周德威追朱友寧,抵白壁關(guān)。[4]
由此看來,白壁是六壁中的一個。
六壁何謂?所建何時呢?《水經(jīng)注》曰:勝水,“水出西狐岐之山,東逕六壁城南,魏朝舊置六壁于其下,防離石諸胡,因為大鎮(zhèn)”。[5]
十六國時期,少數(shù)民族大量進(jìn)入中原,使得統(tǒng)治者用以統(tǒng)治農(nóng)業(yè)民族的傳統(tǒng)統(tǒng)治方式已不適應(yīng)新的情況,在不同的地方采用不同的管理方式。北魏時期為了加強(qiáng)軍事控制,在邊境地區(qū)或民族復(fù)雜的地區(qū)實行了以軍鎮(zhèn)統(tǒng)民的一種制度。人們所熟知的北魏“六鎮(zhèn)”就是典型的以軍鎮(zhèn)統(tǒng)民制度,孝義市的六壁鎮(zhèn)就是這樣的軍鎮(zhèn)。魏晉以來,活動于以離石為中心區(qū)域的呂梁山胡人,所謂“離石諸胡”,在北朝時期逐漸形成的一個部族。《魏書》通常稱它為山胡,《周書》和《文獻(xiàn)通考》等文獻(xiàn)稱之為“稽胡”,“自離石以西,安定以東,方七八百里,居山谷間,種落繁熾。其俗土著,亦知種田。地少桑蠶,多衣麻布。其丈夫服及死亡殯葬,與中夏略同;婦人多貫蜃貝以為耳頸飾。又與華人錯居。其渠帥頗識文字。其言語類夷狄,因譯乃通。踞蹲無禮,貪而忍害。俗好淫穢。雖分統(tǒng)郡縣,列于編戶,然輕其徭賦,有異齊人。山谷阻深者,未盡役屬。而兇悍恃險,數(shù)為寇亂。”[6]分布范圍大致相當(dāng)于黃河中游兩岸的秦晉高原山區(qū)。稽胡異名頗多,在晉西地區(qū)見于文獻(xiàn)記載的主要有:汾胡、西河胡、離石胡、秀容胡、吐京胡、石樓胡、河?xùn)|胡、并州胡以及生胡等。北魏時,稽胡抄掠居人,阻斷河路,其“邊境常被其患,謂之胡荒”[7]。
面對“胡荒”,北朝政府除大規(guī)模的軍事行為外,采取了幾項措施。第一就是建立六壁鎮(zhèn),加強(qiáng)軍事控制。六壁鎮(zhèn)何時所建?《魏書》載:和平元年春,“二月,衛(wèi)將軍、樂安王良督東雍、吐京、六壁諸軍西趣河西,征西將軍皮豹子等督河西諸軍南趨石樓,以討河西叛胡”[8]。和平元年為公元460年,這是正史中記載六壁鎮(zhèn)最早的文獻(xiàn),但這不是六壁鎮(zhèn)設(shè)置的最早時間。清人楊守敬為《水經(jīng)注》中“魏朝舊置六壁于其下六壁于其下,防離石諸胡,因為大鎮(zhèn)”時注疏就曰:“《御覽》一百九十三引《郡國志》,后魏太平真君五年,討胡于六壁?!碧秸婢秊槲禾涞壑晏?,魏太武帝是個有作為的君主,正是在他的統(tǒng)治下,中國北方才得以統(tǒng)一。為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì),鞏固統(tǒng)治,于太平真君五年(444)發(fā)動了史上有名的滅佛運動。因此,這個時候建立六壁鎮(zhèn)是合情合理的,目的在于加強(qiáng)對呂梁諸胡的控制。另據(jù)《魏平北將軍懷朔鎮(zhèn)都大將終廣男叔孫公墓志銘》中所載:平北將軍懷朔鎮(zhèn)都大將終廣男叔孫公,“君諱協(xié),字地力勤,河南洛陽人也?!蛉税儆钗氖希阪?zhèn)將胡活撥女。……年六十八,逝矣都里。正光元年太歲庚子十一月辛未朔十五日乙酉葬光武陵東南二里許”。[9]正光元年為520年,六壁鎮(zhèn)將胡活撥女在世68年,可推測她是生于高宗興安元年(452)。這一年恰好是太武帝死亡的次年,可作為一個佐證。由此看來,六壁鎮(zhèn)當(dāng)不晚于北魏太武帝太平真君五年的建立,即公元444年,距今已有近1600年的時間。
第二是撤六壁鎮(zhèn)置永安縣,東遷汾州,僑置顯州,強(qiáng)化行政管理。孝義市也在春秋時就有瓜衍縣的設(shè)置,乃帶有濃厚的采邑色彩,嚴(yán)格的說尚不具有中國封建社會時期郡縣之縣的性質(zhì)。秦漢時地雖屬茲氏縣南境,尚無行政設(shè)置。東漢末羌胡大亂,三國曹魏時遷中陽縣于此,西晉永嘉之亂(310年)廢,地入隰縣,這算孝義市境內(nèi)在封建時代首次的行政設(shè)置。
孝義市地處呂梁山東鹿,晉中盆地西南,是當(dāng)時扼守稽胡南下平陽,東出晉中的重要通道。為了應(yīng)對“胡荒”,北魏時期首設(shè)六壁軍鎮(zhèn),加強(qiáng)軍防。六壁鎮(zhèn)的設(shè)置,一方面有效地抵御了胡抄,另一方面因鎮(zhèn)立,民人迅速集聚,社會性質(zhì)也發(fā)生微妙變化,為了長期有效地解決問題,北魏遷都洛陽前夕,即太和中罷鎮(zhèn),置西河郡,而分隰城縣南境設(shè)立永安縣。北魏政權(quán)希冀通過永安縣的設(shè)置以達(dá)到平息山胡侵襲的作用,但這種作用顯然還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如前所引材料,到孝昌年間,隨著邊鎮(zhèn)暴動,汾州山胡劉蠡升趁亂稱天子。永安、隰城二縣被“胡賊所破”,被迫遷至今臨汾市境。為應(yīng)付這一混亂局面,將汾州于蒲子城東遷于今天汾陽市[10]。
從以上材料,我們可以分析,汾州東遷的原因是由于胡亂所致,而汾州東遷的目的也正是為了加強(qiáng)對胡亂的打擊。
孝昌之亂后的次年,即永安年中,將顯州僑置于六壁城,新立定戎、建平、真君三郡,又領(lǐng)瓜城、東多城、團(tuán)城等三城。這些措施也為后來東魏高氏父子平息胡亂奠定了政治和軍事上的基礎(chǔ)。需要說明的是也正是經(jīng)過行政變故,也奠定了孝義市行政建置的基礎(chǔ),自此之后,孝義市的行政設(shè)置再沒有中斷的歷史。
第三修?!帮@州道”。北朝所置永安縣,其疆域遠(yuǎn)比現(xiàn)在孝義市大。包括了今天交口縣域東部,因靈石縣未設(shè),靈石縣西北部也屬永安縣管轄,故《讀史方輿紀(jì)要》孝義縣條下有雀鼠谷,說明與介休共轄雀鼠谷口,扼守著離石經(jīng)中陽抵汾陽、離石經(jīng)石樓到晉中盆地的重要通道,也是石樓經(jīng)孝義、隰縣抵臨汾盆地的重要通道,戰(zhàn)略地位十分重要。面對胡患,北朝政權(quán)除了政治上的作為外,還有一個重要的舉措,即修浚道路。天?!拔迥甏赫鹿锼龋塾懮胶?,從離石道。遣太師、咸陽王斛律金從顯州道,常山王演從晉州道,掎角夾攻,大破之,斬首數(shù)萬,獲雜畜十余萬,遂平石樓。石樓絕險,自魏世所不能至。于是遠(yuǎn)近山胡莫不懾服?!保?1]當(dāng)時征討“山胡”,有三條大道,即離石道、顯州道、晉州道。盡管文獻(xiàn)記載少,我們?nèi)钥赏茰y,離石道大概為今汾陽市越薛公嶺,經(jīng)吳城鎮(zhèn)趨離石之路,明清時期為汾州府聯(lián)絡(luò)永寧州重要的“東西之孔道”?!侗饼R書》卷四《文宣帝紀(jì)》記載:“天保三年九月辛卯,帝自并州幸離石,冬十月乙未,至黃櫨嶺,仍起長城,北至社干戍四百余里,立三十六戍?!北饼R政權(quán)修筑長城目的十分明確,就是為了防御山胡越過關(guān)帝山進(jìn)入太原盆地,威脅晉陽。晉州道,即通過今天蒲縣、隰縣,于交口縣與顯州道合并,趨向石樓的一條大道。顯州道,一定是與顯州相關(guān),當(dāng)為從顯州出發(fā),經(jīng)今交口至石樓的一條道。北齊天保五年,高洋親率兵由離石道討山胡,遣斛律金從顯州道,常山王演從晉州道夾攻,大破山胡。于是“遠(yuǎn)近山胡莫不懾服”。說明北齊時期,所修三道對于破山胡的作用。
“六壁”其實就是六個城,即辛壁、賈壁、白壁、許壁、柳壁并六壁為之也。宋《太平寰宇記》曰“俗以城有六面,因以為名”[12]實為訛解。今天孝義縣南三十里遼壁村,即六壁之一的柳壁,“柳壁水,導(dǎo)源,遼柳一聲之轉(zhuǎn),即北魏所置六壁之一也,其水東流入于汾河?!保?3]故知《太平寰宇記》之言不確。
六壁中,白壁位置居中而重要,孝昌之亂,六壁鎮(zhèn)廢,永安縣及顯州治六壁,但雖具六壁之名,其實僅白壁一城之地。
唐初,李淵父子為剪除朔州“楊”國,與劉武周在汾水谷地展開激戰(zhàn)。當(dāng)李世民通過美良川大戰(zhàn)收劉武周大將唐尉遲恭后,為防御劉武周軍,就曾派尉遲恭戍守白壁城,清雍正《山西通志·關(guān)隘》孝義縣:“白璧關(guān),西二十里,唐尉遲恭戍守于此”。
唐朝以后,白壁關(guān)在歷史文獻(xiàn)中有兩次重要的記載,一是五代后唐天復(fù)二年(902),李克用與朱全忠對壘城平陽,克用大將李嗣昭、周德威就曾攻打到白壁關(guān)。
綜上所述,孝義白壁關(guān)雖以唐大將蔚遲敬德戍守而名于世,但白壁關(guān)在歷史上的貢獻(xiàn)和作用遠(yuǎn)不唯此。北朝以來,六壁之白壁長期作為本區(qū)域的政治和文化中心存在,蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵,蔚遲敬德戍守于此僅為一時之歷史現(xiàn)象,透過這種現(xiàn)象我們看到的是白壁關(guān)歷史的悠久和文化的深厚。
(本文系山西省高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點研究基地項目“汾河游域文化旅游開發(fā)研究”的成果,項目編號:2012328)
(責(zé)任編輯:楊秋梅)
[1] 新唐書·列傳第一百四十三卷二百一十八[M].北京:中華書局,1975.
[2] 雍正.山西通志·關(guān)隘二卷十[M].北京:中華書局,2006.
[3] 顧祖禹.讀史方與紀(jì)要卷四十二[M].北京:中華書局,2005年.
[4] 乾隆汾陽府志·關(guān)隘卷六[M].乾隆刻本.
[5] 水經(jīng)注疏卷六[M].南京:江蘇古籍出版社,1989.
[6] 文獻(xiàn)通考·四裔考.稽胡卷三百四十二[M].北京:中華書局,1986.
[7] 資治通鑒·梁紀(jì)十三.卷第一百五十七[M].北京:中華書局,1986.
[8] 魏書·高宗紀(jì)第五卷五[M].北京:中華書局,1974.
[9] 趙超.漢魏晉南馮朝墓志匯編[M].天津:天津古籍出版社,1990.
[10] 楊帆.北魏汾州東遷背景探析[J]理論界,2010,(第11期).
[11] 北齊書·帝紀(jì)第四卷四[M].北京:中華書局,1972.
[12] 太平寰宇記卷四十一[M].北京:中華書局,2007.
[13] 乾隆汾陽府志·山川卷四[M].乾隆刻本.
K928.6
A
1005-9652(2016)04-0011-03
李會民(1964—),男,運城市芮城人,永樂宮文物保護(hù)管理所館員。