韓　梅

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電視專題片概念的迷失與追蹤

韓梅

摘要：電視“專題片”起源于“紀(jì)錄片”，從上世紀(jì)60年代開始作為一個(gè)獨(dú)立的概念存在，是60至90年代中國電視的重要節(jié)目類型；在電視欄目化改革中“專題片”呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展走向，“紀(jì)錄片”回歸其本義；“政論片”成為新的“形象化的政治”；“專題片”依然存在于紀(jì)實(shí)性欄目中，但其形態(tài)與風(fēng)格都有了巨大的變化。

關(guān)鍵詞：專題片；紀(jì)錄片；政論片

一、從“專題片”與“紀(jì)錄片”概念之爭說起

所謂“專題片”與“紀(jì)錄片”之爭由來已久，可以說是一個(gè)極富“中國特色”的理論話題。[1]這一理論話題的源頭可以追溯到1988年。

事情起因于一部名叫《望長城》的電視片。1988 年，中央電視臺與日本東京廣播公司合作拍攝了系列紀(jì)錄片《望長城》。這部長達(dá)12 集、每集片長50分鐘的系列紀(jì)錄片，完全不同于以往畫面加解說的傳統(tǒng)專題片結(jié)構(gòu)形式，而是以全新的結(jié)構(gòu)方式和敘事形式，給觀眾帶來了全新的視覺感受：主持人作為節(jié)目結(jié)構(gòu)主線，以長城作為節(jié)目脈絡(luò)，由主持人帶領(lǐng)大家走遍長城，從東到西描繪了一幅長城兩邊人民生活的風(fēng)情畫。[2]《望長城》讓中國的電視工作者開始重新審視紀(jì)錄片的概念、結(jié)構(gòu)方式和敘事手法，也引發(fā)了關(guān)于紀(jì)錄片和專題片概念的大討論。1992 年11 月、1993 年4 月和11 月，中央電視臺分別在北京、浙江舟山和湖北宜昌舉行了三次“中國電視專題節(jié)目分類與界定”研討會。與會者對專題片與紀(jì)錄片的界定產(chǎn)生了激烈的爭論。[3]爭論的焦點(diǎn)集中在專題片上。持否定意見的專家學(xué)者認(rèn)為，在世界范圍內(nèi)，根本就沒有專題片這種說法。持肯定意見的專家學(xué)者認(rèn)為，專題片是中國電視節(jié)目的客觀存在，而且是電視界的口頭禪，完全取消是根本不可能的。[4]中國電視工作者將這次論戰(zhàn)記入了中國紀(jì)錄片發(fā)展大事記，聲明《望長城》是中國紀(jì)錄片和專題片分家的標(biāo)志。

1993年至今，“專題片”與“紀(jì)錄片”之爭一直沒有停歇，如2011年張瑞林的《專題片與紀(jì)錄片屬性再議》，2012年熊高的《視覺傳播下對電視專題片的再認(rèn)識》等文章還在對這一爭論進(jìn)行探討。當(dāng)然，也有很多電視研究者有意回避電視專題片這一概念。

二、“專題片”如何迷失了自己——電視專題片概念嬗變過程的梳理與勾勒

“專題片”既然是一個(gè)具有中國特色的名詞，想要厘清這一概念還要對紀(jì)錄電影、電視專題節(jié)目在中國本土的發(fā)展歷史進(jìn)行考察。根據(jù)劉習(xí)良主編的《中國電視史》論述：“電視新聞片和紀(jì)錄片是早期電視新聞的基本形式。當(dāng)時(shí)的‘電視新聞’主要是指電視新聞紀(jì)錄片，根據(jù)片長和時(shí)效，它可以分為新聞片和紀(jì)錄片兩種”。[2](34)有研究者據(jù)此認(rèn)為“我國早期的專題片與紀(jì)錄片是同一個(gè)概念，即專題片—紀(jì)錄片?！盵3](6)的確，回顧中國紀(jì)錄片的發(fā)展歷史，我們可以合理推測中國的電視專題片起源于時(shí)長較長、影響較大、主題明確的新聞紀(jì)錄影片。和世界各國二戰(zhàn)題材電影一樣，中國最早出現(xiàn)的抗戰(zhàn)電影是紀(jì)錄片。1932年，日軍在上海制造了“一二八事變”，第十九路軍奮起反抗，成為中國抗戰(zhàn)的一個(gè)重要里程碑。翌年，上海眾多電影制片公司相繼推出了《十九路軍抗日戰(zhàn)史》《上海抗戰(zhàn)》《上海浩劫記》《暴日禍滬記》《十九路軍血戰(zhàn)史》《淞滬抗日將士追悼會》等多部表現(xiàn)這次戰(zhàn)役的紀(jì)錄片。這些新聞紀(jì)錄影片與新中國成立后的電視專題片有著很多相同之處：有明確的主題，有著濃厚的主觀性，結(jié)構(gòu)緊湊，有較濃的宣傳色彩。

新中國成立后，由新聞紀(jì)錄電影制片廠拍攝的很多紀(jì)錄電影也與后來電視界所言的專題片具有共通之處。中國第一部被正式稱為電視專題片的節(jié)目誕生于1958年10月1日，是采用16毫米膠片拍攝的，片長20分鐘，名為《中華人民共和國建國九周年》,是一部無聲電視作品，由北京電視臺(中央電視臺前身)記者、編輯集體創(chuàng)作。[5]這部電視專題片完全可以被看作是紀(jì)錄片。其實(shí)，在新中國電視發(fā)展的初期，新影廠的長短紀(jì)錄片成為電視臺長期的、經(jīng)常的和大量的節(jié)目來源。[2](34)后來“專題片”這一名稱的出現(xiàn)與中央人民廣播電臺社教節(jié)目部的“專題節(jié)目”有一定的淵源關(guān)系?！吧缃獭钡谋玖x是“社會教育”，在新中國成立后一般指“社會主義教育”。1962年開始，中國共產(chǎn)黨開展了較長時(shí)間的社會主義教育運(yùn)動(dòng)。為了配合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，中央人民廣播電臺推出了社教專題節(jié)目。也是從20世紀(jì)60年代開始，北京電視臺也開始制作播出了大量的社教專題片，如《一個(gè)工人的家庭》《珠江三角洲的農(nóng)村》《美麗的橄欖壩》《歡樂的新疆》《大慶鐵人》《收租院》《戰(zhàn)斗在越南南方》《成昆鐵路》等，“文革”期間有《三口大鍋鬧革命》《?？招埴棃F(tuán)》《深山養(yǎng)路工》等，文革之后有《承德離宮》《太行豐碑》《廬山散記》《魯迅故居》等，這些專題片可以看作是新中國社會主義教育的一個(gè)組成部分。從中我們可以看到專題片中有農(nóng)業(yè)專題、人物專題、氣象專題、歷史專題等等內(nèi)容，包羅萬象。這些具有明確的主題，有著完整的結(jié)構(gòu)，對主題進(jìn)行深入細(xì)致挖掘，時(shí)長較長的節(jié)目都被稱為專題片。這些專題片不僅是中國“形象化”的政治表達(dá)，[2](34)為宣傳黨的路線方針政策、先進(jìn)人物、先進(jìn)單位、先進(jìn)技術(shù)等等立下了汗馬功勞，而且成為中國觀眾接受思想教育的窗口。

在“專題片”的這一嬗變過程中，它的內(nèi)涵、外延以及內(nèi)在的邏輯都與傳統(tǒng)意義的“紀(jì)錄片”有了較大的分異。紀(jì)錄片在英文中被稱為Documentary。1926年2月，紀(jì)錄電影教父約翰·格里爾遜(John Grierson)在《紐約太陽報(bào)》上首次使用了“documentary”這個(gè)詞來指羅伯特·弗拉迪哈(Robert Flaherty)拍攝的影片《北方納努克》和《摩阿那》，之后，這個(gè)詞沿用至今。眾所周知，這個(gè)單詞的核心是文獻(xiàn)的意思。所以，文獻(xiàn)價(jià)值是紀(jì)錄片最核心的東西。從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，人類就開始努力保存自己的記憶，然而只有在一百多年前電影發(fā)明以后，人類才有可能利用這種新的技術(shù)拍攝了很多我們現(xiàn)在可以稱之為文獻(xiàn)的影像資料。所以，紀(jì)錄片又被認(rèn)為是人類記憶的保存。尤其是那些可以被稱之為人類共同記憶的珍貴的紀(jì)錄片。在這個(gè)意義上，紀(jì)錄電影和電視紀(jì)錄片是人類用不同的攝影技術(shù)拍攝的同一種類型的東西。

如今我們這樣定義紀(jì)錄片：紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀(jì)錄片的核心為真實(shí)。[6]事實(shí)上，對于紀(jì)錄片的邏輯基礎(chǔ)進(jìn)行分析研究后，我們可以看到，紀(jì)錄片的邏輯基礎(chǔ)與記敘文相同。主張客觀真實(shí)再現(xiàn)一個(gè)事件、一種生物、一段生活或是什么其他的真實(shí)發(fā)生的事情，當(dāng)然這種記敘中免不了帶有記錄者對這件事情的感受和思考。紀(jì)錄片美學(xué)觀的奠基者維爾托夫開創(chuàng)了“電影眼睛派”，提倡鏡頭如同人眼一樣“出其不意地捕捉生活”，這當(dāng)然是一種原生態(tài)的記錄敘述。而世界紀(jì)錄電影之父羅伯特·弗拉迪哈在拍攝《北方納努克》時(shí)，雖然讓納努克一家進(jìn)行了真實(shí)扮演，并為拍攝建造了冰屋等，但其并未對愛斯基摩人的生活進(jìn)行創(chuàng)造，而是盡量還原并把它拍攝下來，在筆者看來，這是對即將消失的一種生活形態(tài)進(jìn)行搶救性保存的記錄敘述。

中國專題片出現(xiàn)的起點(diǎn)應(yīng)該是新聞紀(jì)錄影片，但因其具有明確的主題和濃厚的主觀色彩而與紀(jì)錄片客觀紀(jì)錄的核心理念相沖突。比較專題片與紀(jì)錄片我們可以看到以下三個(gè)明顯的區(qū)別：首先，紀(jì)錄片著重紀(jì)錄一個(gè)過程，專題片則是圍繞一個(gè)主題展開；其次，紀(jì)錄片是追求客觀性，往往忠于事實(shí)，專題片則是主題先行的，往往具有較強(qiáng)的目的性；第三，紀(jì)錄片的創(chuàng)作目的是為了向觀眾展示一個(gè)事件發(fā)生、發(fā)展的過程，或是呈現(xiàn)一種自然生物的生命狀態(tài)等等，專題片的目的往往是為了宣傳灌輸一種觀念。在拍攝手法上，紀(jì)錄片多以長鏡頭為主，采用跟拍、抓拍、偷拍、隱拍的方式進(jìn)行，有聲時(shí)代的紀(jì)錄片中多保留大量的同期聲，很多紀(jì)錄片導(dǎo)演反對使用解說詞，因而很多紀(jì)錄片作品沒有解說；而專題片則多種鏡頭并用，擺拍以及多次拍攝的現(xiàn)象普遍存在，在剪輯過程中大量使用具有隱喻、象征意義的鏡頭，在解說詞中大量使用擬人、排比等文學(xué)手法，而且往往采用煽情或是升華的方式強(qiáng)化主題。

三、“專題片”發(fā)展演變追蹤

(一)改革開放后電視事業(yè)的發(fā)展改變了“專題片”的生存環(huán)境

改革開放后，我國的電視事業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，專題片這一概念變得無法準(zhǔn)確對位目前的電視節(jié)目。

從1990年11月2日廣播電影電視部頒布“有線電視管理暫行辦法”開始，中國進(jìn)入了有線電視迅速有序發(fā)展的軌道。有線電視的發(fā)展，為老百姓接受更多的電視頻道提供了技術(shù)上的可能，而省級電視的上星又為觀眾能夠接受到更多電視頻道內(nèi)容提供了保障。隨后數(shù)字電視試播成功。21世紀(jì)信息爆炸的時(shí)代特征在電視媒體的發(fā)展演變過程中表現(xiàn)得尤為突出，令人眼花繚亂，應(yīng)接不暇。備受電視制作者和研究者關(guān)注的一是電視頻道的發(fā)展呈裂變態(tài)勢迅速增加，二是節(jié)目形態(tài)呈裂變態(tài)勢發(fā)展千變?nèi)f化。在電視運(yùn)行管理上，原來的新聞部、專題部、文藝部不復(fù)存在，制片人制度成為新的管理制度模式。就電視節(jié)目本身來說，在原有電視臺新聞節(jié)目、專題節(jié)目、文藝節(jié)目的基礎(chǔ)上，電視節(jié)目被不斷細(xì)化，裂變出了新聞?lì)l道、經(jīng)濟(jì)頻道、音樂頻道、科技頻道、體育頻道等等；從節(jié)目形態(tài)上來看，原來的新聞節(jié)目裂變出了大量的新聞欄目，增加了深度報(bào)道新聞評論欄目；原有的專題節(jié)目則裂變出了大量的社教服務(wù)欄目，如法制類、生活類、科技類、教育類等等；原來的文藝節(jié)目細(xì)化為通俗音樂欄目、嚴(yán)肅音樂欄目、電影欄目、文學(xué)欄目、藝術(shù)人物欄目等等，有的甚至進(jìn)一步發(fā)展為頻道。可以說這一時(shí)代的電視節(jié)目特點(diǎn)之一就是大量的電視欄目占據(jù)熒屏，成為最重要的角色。至2014年中央電視臺的頻道節(jié)目已經(jīng)蔚為壯觀，據(jù)筆者初步統(tǒng)計(jì)，僅中央電視臺第一、二、三、四套節(jié)目就有一百多個(gè)欄目。2015年百度百科數(shù)據(jù)顯示，中央電視臺現(xiàn)有免費(fèi)播出頻道17個(gè)，國內(nèi)付費(fèi)頻道11個(gè)，外語頻道15個(gè)；另有公交、地鐵、民航、列車、快客、樓宇、飯店、廣場等移動(dòng)傳媒8個(gè)直播頻道，以及中國微電影、數(shù)字人文等CCTVIP電視 (100個(gè)直播頻道、48個(gè)輪播頻道)。這樣算下來中央電視臺的欄目數(shù)量足以令人震撼。在這樣的背景下，“專題片”變得無法準(zhǔn)確對位目前的電視節(jié)目。

(二)電視欄目主持人化改革改變了專題片的結(jié)構(gòu)

電視欄目的標(biāo)志是有著固定主持人、內(nèi)容主體明確、風(fēng)格和形式統(tǒng)一、定時(shí)定量定期播出。新中國第一檔主持人欄目《為您服務(wù)》于1983年開播，10年后的1993年，中央電視臺提出電視欄目主持人化：“每一個(gè)欄目都要建立自己的主持人，并形成自己獨(dú)特的主持節(jié)目風(fēng)格和特點(diǎn)，跟觀眾建立一種特殊的聯(lián)系”。*出自原中央電視臺臺長楊偉光在沈力同志主持電視節(jié)目40周年座談會上的講話。收錄于《中國熒屏第一人沈力》，中國廣播電視出版社1999年版，第5頁。在主持人化的電視欄目中，已經(jīng)很難見到傳統(tǒng)的專題片的身影，取而代之的是“小專題”。之所以這么稱謂，是因?yàn)樗鼤r(shí)間較短，只有幾分鐘，通常作為一個(gè)大的節(jié)目的組成部分存在。比如在《新聞聯(lián)播》中出現(xiàn)的《尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生》《尋找最美鄉(xiāng)村教師》《抗戰(zhàn)老兵》等等小的系列新聞專題片，雖然拍攝的目的是為了宣傳先進(jìn)人物，但都采用了紀(jì)實(shí)的手法，與上個(gè)世紀(jì)的專題片相比篇幅短小精干，卻更加生動(dòng)感人接地氣。另外在一些訪談?lì)惞?jié)目中往往也會看到“小專題”，比如中央電視臺的軍事節(jié)目《軍情連連看》，經(jīng)?？梢钥吹揭恍┵Y深軍事觀察家做客節(jié)目，介紹別國軍事情況，介紹一些新型武器裝備的“小專題”；北京電視臺的《養(yǎng)生堂》欄目經(jīng)常使用小專題來介紹某種疾病的形成機(jī)理或是作為話題的起點(diǎn)。在一些法制節(jié)目中，我們也可以看到“小專題”的身影，例如《一線》欄目播出的《兩張新鈔票》，就將案件的偵破過程制作成了幾個(gè)“小專題”，再由主持人串聯(lián)起來。

電視欄目主持人化改變了原來電視欄目的結(jié)構(gòu)，節(jié)目形態(tài)發(fā)生了變化，由結(jié)構(gòu)完整的專題片變?yōu)橛芍鞒秩诉M(jìn)行串聯(lián)的一系列小專題。在這樣的結(jié)構(gòu)中，原來專題片中評述的內(nèi)容大多由主持人完成，小專題中大多為相對獨(dú)立的描述性的片斷。

“小專題”與傳統(tǒng)專題片有以下幾個(gè)共同點(diǎn)：一是主題明確；二是節(jié)目形式為畫面加解說；三是自成體系，有完整的結(jié)構(gòu)?！靶ｎ}”與傳統(tǒng)專題片相比又具備幾個(gè)不同的特點(diǎn)：一是時(shí)長較短，傳統(tǒng)專題片往往在20分鐘以上，“小專題”通常不會超過5分鐘；二是碎片化，過去一個(gè)大的專題片拍攝的內(nèi)容，在“小專題”中往往被分割為若干個(gè)小的片斷，每個(gè)片斷又自成體系；三是宣傳教育功能不再是專題片制作的唯一目的，有很多“小專題”承擔(dān)了更多的敘事、解讀的多元功能；四是小專題大多沒有大段采訪，節(jié)目中涉及采訪的部分往往被導(dǎo)演單獨(dú)處理，制作成獨(dú)立的片斷(VCR)；五是將這些“小專題”與其他一些采訪、圖片等串聯(lián)在一起往往作為節(jié)目主持人主持節(jié)目、控制節(jié)目進(jìn)程的手段。

有時(shí)，在主持人欄目中也有較為完整的紀(jì)實(shí)性專題片，這樣的專題片往往用紀(jì)實(shí)的手法拍攝，與紀(jì)錄片非常相似，但紀(jì)錄的過程不夠完整，畫面的鏡頭語言不能進(jìn)行完整的影像意義表達(dá)，中間加了大量的配音解說以連接采訪和紀(jì)實(shí)片斷。配音解說的部分往往畫面較為單調(diào)，如果不加解說不能清楚表達(dá)編導(dǎo)的意圖；解說不可避免地帶上了主創(chuàng)人員的態(tài)度，具有主觀性的色彩，解說中出現(xiàn)了很多評述性的語言。

(三)“政論片”崛起成為中國新時(shí)代“形象化的政治表達(dá)”

考察新時(shí)代電視專題片的發(fā)展走向，我們可以清楚地看到一些主題宏大、氣勢磅礴的電視“政論片”亮相熒屏。這些“政論片”論點(diǎn)明確，具有較強(qiáng)的思辨性，論證過程嚴(yán)謹(jǐn)，在制作過程中使用了大量紀(jì)實(shí)影像，其中大多數(shù)來源于新聞紀(jì)錄片，但是，其目的并非為了展示這些事件，而是為了用這些影像資料作為證據(jù)來論證自己的觀點(diǎn)。今天我們一般這樣定義政論片：政論片，就是指具有強(qiáng)烈政治理論色彩的電視片，相對于新聞、紀(jì)錄片和各種其他類型的電視節(jié)目而存在，它以宏大的敘事方式和主題類的表現(xiàn)題材，以及鮮明的思辨論證為最突出的特色，廣泛使用于政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、軍事、社會等各行各業(yè)的重大宣傳報(bào)道中。[7]這個(gè)定義有些冗長且不夠明確。但是，至少政論片的幾個(gè)不同于新聞和紀(jì)錄片的顯著特征已經(jīng)被電視業(yè)界和研究者廣泛認(rèn)同。

我們從邏輯上對“政論片”進(jìn)行分析可以看到，政論片的邏輯基礎(chǔ)與議論文相同：有明確的觀點(diǎn)，有充分的論據(jù)，有論證的過程。所以濃厚的思辨色彩是政論片的顯著特點(diǎn)，議論或評論貫穿全片，也即政論片試圖運(yùn)用多種電視手段，把抽象的理論通俗化，使觀眾看得懂，易于理解。中國共產(chǎn)黨十八大之后，中央宣傳部門制作出了很多精良的“政論片”，如《較量無聲》《旗幟》《百年潮·中國夢》等。這些“政論片”對于治國理政，宣傳黨的十八大以來的路線方針政策起到了很大的作用。相對于以往的理論性專題節(jié)目，這些政論片更加注重論證的過程，達(dá)到了以理服人的目的，起到了宣傳教化的作用，是這個(gè)時(shí)代“形象化的政治表達(dá)”。

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〔責(zé)任編輯：詹小路〕

作者簡介：韓梅，女，副教授，文學(xué)博士。(浙江傳媒學(xué)院播音與主持藝術(shù)學(xué)院，浙江杭州，310018)

中圖分類號：J952

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-6552(2016)03-0038-04