于利
新課改下的文言文教學(xué)
于利
新課改后,高中語文加入了文言文的學(xué)習(xí)內(nèi)容,但是也引發(fā)了一系列矛盾。因?yàn)槲难晕膶τ谠S多學(xué)生而言是非??菰锏?,而它又是培養(yǎng)高中生人文素養(yǎng)與實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的重要途徑。如何協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系,促進(jìn)文言文教學(xué)水平的提高是值得語文教師思考的問題。
1.思想模式的固定化
文言文對許多高中生而言難度很大,不僅形式多樣,內(nèi)容也非常難懂,但是他們又不得不學(xué),因?yàn)檫@是考試的必考科目。不難想象,學(xué)生從心理上抗拒卻又不得不學(xué)的結(jié)果會是怎樣的?還有一些學(xué)生認(rèn)為,文言文已經(jīng)過時,其中的一些思想也不是現(xiàn)代人所能理解的,甚至有些落后。所以對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸心理。而從教學(xué)內(nèi)容上來看,教師也本著應(yīng)試的思想來進(jìn)行講授,把考試內(nèi)容作為重點(diǎn),不考核的內(nèi)容則不進(jìn)行講解,這種基于考試而學(xué)習(xí)的思想注定會產(chǎn)生問題。
2.學(xué)生沒有足夠的學(xué)習(xí)熱情
文言文的學(xué)習(xí)枯燥而且乏味,許多知識點(diǎn)都不易理解,這對學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了很多障礙。通常的文言文上課模式就是教師一味地進(jìn)行知識講解,把重點(diǎn)劃給學(xué)生,讓學(xué)生記住。這樣的教學(xué)模式不僅不利于學(xué)生知識的消化,對教師能力的提高也產(chǎn)生一種抵制作用。教師在無數(shù)遍的教授過程中甚至可以倒背如流,這樣連事先備課都省下了,又何談教學(xué)理念的創(chuàng)新呢?學(xué)生在枯燥的環(huán)境中導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率極其低下,學(xué)習(xí)能力也會逐漸退化,甚至對語文課堂產(chǎn)生厭惡心理。
3.教學(xué)模式單一
通常的文言文學(xué)習(xí)中,教師都固守著原有的教學(xué)模式進(jìn)行知識輸送,主要方式為單一的講授,完全不注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,使學(xué)生不能掌握文言文的要點(diǎn)。這樣枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境會打消學(xué)生的課堂積極性,不利于學(xué)生語文閱讀能力的提高。教師不會將學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與文言文融合到一起,導(dǎo)致整體的教學(xué)氛圍都變得乏味。
1.注重閱讀與記憶的結(jié)合
在高中文言文學(xué)習(xí)中,通常的學(xué)習(xí)模式都是死記硬背,沒有對語感進(jìn)行良好的培養(yǎng)。創(chuàng)新式的語文教學(xué)應(yīng)該將閱讀和記憶進(jìn)行有效的融合。只有培養(yǎng)好學(xué)生良好的語感,才能做到對知識理解程度的優(yōu)化。比如,在學(xué)習(xí)《陳情表》時,“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞?!睂W(xué)生對這一段進(jìn)行朗讀,教師在一邊對內(nèi)容進(jìn)行解讀,這樣就能夠讓學(xué)生深刻地體會到李密當(dāng)時的思想,既闡述了他對國家的忠義之心,又表明了自己不能從命的原因,將自己的孝順之心與愛國之情表現(xiàn)得淋漓盡致。在學(xué)生對文本情景有一個基本體會的時候,教師再進(jìn)行講解,這樣的文言文學(xué)習(xí)方式不僅能夠?qū)⒃~與句產(chǎn)生連接,更增強(qiáng)了學(xué)生的興趣。在閱讀的過程中,教師可以通過誦讀示范,增強(qiáng)學(xué)生閱讀文言文的語感,同時體會作者所要表達(dá)的思想感情。
2.教學(xué)過程中要注意知識的延伸性
文言文的講授過程與其他科目有著異曲同工之處,對于知識的延伸尤為重要。教師如果能夠?qū)⑽难晕牡膶W(xué)習(xí)方法正確傳授,避免一味的“死記硬背”,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)必將事半功倍。養(yǎng)成文言文閱讀的能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)新教學(xué)模式的體現(xiàn)。教師要將同一類型的文言文進(jìn)行歸類,這樣,學(xué)生解決問題的角度就會變得多元化,進(jìn)而能夠?qū)崿F(xiàn)知識的串聯(lián),加強(qiáng)學(xué)生對文言文的理解。比如,當(dāng)高中生在學(xué)到《歸去來兮辭》這篇文言文時,其中的“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”,表達(dá)了作者對官場的厭惡,并且說明自己堅(jiān)持理想,不同流合污,向往自由自在的隱居生活的意愿。而學(xué)生們之前就學(xué)過《愛蓮說》,其中的名句大家也一定記得:出污泥而不染,濯清漣而不妖。它同樣也表達(dá)了作者潔身自好的理想。所以教師在講述《歸去來兮辭》之前,可以引導(dǎo)學(xué)生對《愛蓮說》進(jìn)行回憶,將兩部分知識串聯(lián)到一起,同是向往隱居生活,同是對意志的闡述,作者的思想是相通的,感悟也具有一定的相似性。這樣的教學(xué)模式有兩方面的好處,一方面是對以前知識的回顧,另一方面能夠促進(jìn)新知識的消化與理解。
3.對教學(xué)方法進(jìn)行擴(kuò)展
語文教學(xué)的思路非常廣泛,教師要轉(zhuǎn)換教學(xué)思路,進(jìn)行多方分析探索。在文言文教學(xué)過程中,也要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,突出學(xué)生的主人翁地位,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師傳授為主的方法。古人的文化和思想與我們截然不同,所以閱讀理解就存在許多問題。教師可以將多媒體與文言文的講授相結(jié)合,為學(xué)生們設(shè)置好背景畫面,這樣不僅能夠使課堂變得更加生動有趣,對學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較有利。比如,在學(xué)到《琵琶行》的時候,其中寫道:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。白居易為我們描述了他此時心情的復(fù)雜,就猶如這雜亂的琵琶聲一樣,憂郁不得志。教師可以在網(wǎng)上搜集琵琶彈奏的樂曲,用多媒體在課堂上播放,引導(dǎo)學(xué)生對此場面進(jìn)行想象。教師也可以搜集古代美女抱琴而彈的畫面,渲染一種凄涼的氣氛,讓學(xué)生們深切地了解這種心情,進(jìn)而理解作者所要表達(dá)的心情。教師也可以通過歡快與憂傷的對比,讓學(xué)生們知道仕途不得志是怎樣的一種感覺。學(xué)生對整體文章理解程度的加深,對重點(diǎn)詞語的掌握也就更加容易。
綜上所述,新課改后的高中文言文學(xué)習(xí)雖然存在著一些問題,但是它的發(fā)展前景也更為開闊。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)模式,更深入地探索語文教學(xué)的實(shí)踐流程,將文言文教學(xué)加以發(fā)展。同時學(xué)生也應(yīng)該意識到,文言文學(xué)習(xí)對高中生的進(jìn)步作用,它能夠培養(yǎng)學(xué)生的知識涵養(yǎng),陶冶情操,鑄造人的正確價值觀念,為學(xué)生邁入社會打下良好的基礎(chǔ)。
★作者單位:內(nèi)蒙古敖漢旗新惠中學(xué)。